Ïñèïß óôá ôåi÷ç
ÐïôÝ íá ÌÇÍ ëåò ðïôÝ.
30 Óåðôåìâñßïõ 2007, 10:10
ÓÇÌÁÍÔÉÊÁ ÃÉÁ ÔÇÍ ÆÙÇ ÓÁÓ


• Μπýρα και σωματικü βÜρος

Αν η μπýρα καταναλωθεß με μÝτρο δεν αυξÜνει το σωματικü βÜρος. Οι θερμßδες της προÝρχονται κυρßως απü το αλκοüλ και λιγüτερο απü τους υδατÜνθρακες που περιÝχει. ΜÜλιστα συγκριτικÜ με Üλλα αλκοολοýχα ποτÜ περιÝχει λßγες θερμßδες , ενþ ταυτüχρονα εßναι το ποτü με το χαμηλüτερο ποσοστü σε αιθυλικÞ αλκοüλη.

• Μπýρα και υγεßα

Η μπýρα εκτüς απü τη γευστικÞ απüλαυση που μας προσφÝρει , Ýχει σημαντικÞ αξßα και για την υγεßα μας .

• Δεντρομολüχα

Η δεντρομολüχα εßναι πασßγνωστη για τις θεραπευτικÝς της ιδιüτητες. Χρησιμοποιοýνται τα Üνθη της, τα φýλλα της και οι ρßζες της, για διÜφορες θεραπεßες. Εßναι γνωστÞ σαν καλü μαλακτικü και αντιβηχικü.

• ΜαραθιÜ

Η μαραθιÜ εßναι αρωματικü φυτü και αφθονεß στη Σýρο. Βασικü καρýκευμα στη συριανÞ κουζßνα. Αρωματßζει φαγητÜ, λουκÜνικα, ελιÝς. ¸χει επßσης φαρμακευτικÝς ιδιüτητες. Εßναι τονωτικü, αντισηπτικü, κÜνει καλü στο στομÜχι.

• Αγοýδουρας

Ο αγοýδουρας εßναι τοξικü φυτü, επικßνδυνο για τα ζþα, με θεραπευτικÝς üμως ιδιüτητες. Τα Üνθη του εßναι κßτρινα με πολυÜριθμους στÞμονες. ¸χει θεραπευτικÝς αντιφλογιστικÝς ιδιüτητες. θεωρεßται επουλωτικü των πληγþν και χρησιμοποιεßται στη λαúκÞ ιατρικÞ. Απü τον αγοýδουρα γßνεται το σπαθüλαδο, λÜδι με ανθισμÝνα κλαδÜκια, που μÝνει στον Þλιο μÝχρι να κοκκινßσει κι εßναι καλü για τις πληγÝς.

• Μανδραγüρας

Ο μανδραγüρας εßναι τοξικü φυτü με φαρμακευτικÝς ιδιüτητες. ¸χει πολý μεγÜλα φýλλα, Üνθη μεγÜλα πολυÜριθμα, μωβ Þ λευκÜ. O καρπüς του Ýχει σχÞμα και μÝγεθος μικροý μÞλου, αλλÜ μερικÝς φορÝς εßναι επικßνδυνος, αν φαγωθεß. Ανθßζει το χειμþνα. Απü τους αρχαßους λαοýς θεωρÞθηκε φυτü ιερü και του αποδüθηκαν μαγικÝς ιδιüτητες.

• ΦασκομηλιÜ

Η φασκομηλιÜ εßναι αρωματικü βüτανο. ¸χει φαρμακευτικÝς ιδιüτητες, στομαχικÝς, τονωτικÝς και καρδιοτονωτικÝς, ενþ χρησιμοποιεßται και κατÜ των νευραλγιþν. Χρησιμοποιεßται επßσης ως καρýκευμα σε διÜφορα φαγητÜ καθþς και στον αρωματισμü ξυδιοý. Το αφÝψημα που γßνεται απü τα φýλλα της φασκομηλιÜς εßναι το γνωστü φασκüμηλο.

• ΘυμÜρι

Το θυμÜρι εßναι αρωματικü βüτανο. Οι μÝλισσες αγαποýν ιδιαßτερα το θυμÜρι και το θυμαρßσιο μÝλι εßναι γνωστü εδþ και χιλιÜδες χρüνια. Χρησιμοποιεßται ως καρýκευμα στην κουζßνα για να αρωματßσει μια μεγÜλη ποικιλßα φαγητþν. ¸χει αντισηπτικÝς και αναισθητικÝς ιδιüτητες.

• Ηλεκτροβελονισμüς

Ο ηλεκτροβελονισμüς χωρßς βελüνες εßναι μια εξελιγμÝνη, πιο σýγχρονη μÝθοδος βελονισμοý. Η εφαρμογÞ γßνεται με ειδικÜ μηχανÞματα, που διοχετεýουν μικρÞ και ακßνδυνη ποσüτητα ρεýματος στα σημεßα üπου στην κλασικÞ μÝθοδο θα Ýμπαιναν οι βελüνες. Βασικü πλεονÝκτημα της μεθüδου εßναι πως δεν υπÜρχει τρýπημα που κÜποιος μπορεß να φοβÜται.

• Βελονισμüς και επιλογÞ σημεßων

Στον βελονισμü οι βελüνες δεν μπαßνουν τυχαßα στο σþμα. Ο θεραπευτÞς επιλÝγει (ανÜλογα με το πρüβλημα) κÜποιο απü τα 365 βασικÜ σημεßα του βελονισμοý, ψηλαφßζοντας τους μεσημβρινοýς του σþματος. Οι μεσημβρινοß εßναι δþδεκα κανÜλια ενÝργειας που βρßσκονται κατÜ μÞκος του σþματος και συνδÝονται με τα ζωτικÜ üργανα του οργανισμοý μας.

 

 

 


Λüξυγκας

Η πλÝον αποτελεσματικÞ λýση του λüξυγκα εßναι η ζÜχαρη. Πιθανüν δρα στους μυς του διαφρÜγματος, που φαßνεται üτι συστÝλλονται σπασμωδικÜ με κεντρßσματα των νεýρων, και προξενοýν λüξυγκα. Μια κουταλιÜ του γλυκοý ζÜχαρης που πρÝπει να την καταπιεß κανεßς üσο πιο στεγνÞ γßνεται, φÝρνει Üμεσα αποτελÝσματα.

 

 

• Τσßμπημα μÝλισσας

Αν σας τσιμπÞσει μÝλισσα βρÝξτε με ζεστü νερü το σημεßο του τσιμπÞματος και περÜστε επÜνω του τρßβοντας ελαφρÜ μια ασπιρßνη. Η ασπιρßνη εξουδετερþνει ορισμÝνους παρÜγοντες που περιÝχονται στο «κεντρß» και που προξενοýν φλογþσεις στο δÝρμα. Η θεραπεßα αυτÞ δεν συνιστÜται βÝβαια για Üτομα που εßναι αλλεργικÜ στην ασπιρßνη.

 

 

Στειρüτητα

Η πλατιÜ χρÞση των στενþν μπλουτζßν και των στενþν-εφαρμοστþν νÜιλον εσωροýχων, θεωρεßται üτι εßναι Ýνας ακüμα παρÜγοντας αýξησης της στειρüτητας στους Üνδρες, γιατß κρατοýν την θερμοκρασßα των ορχÝων υψηλÞ, και Ýτσι περιορßζεται η επαρκÞς παραγωγÞ σπερματοζωαρßων, με αποτÝλεσμα την στειρüτητα.

• Φασκüμηλο κατÜ του αλκοολισμοý

Μßα Ýρευνα Ιταλþν επιστημüνων, διαπßστωσε üτι, το εκχýλισμα της ρßζας του φασκüμηλου, μειþνει αισθητÜ την επιθυμßα για κατανÜλωση αλκοüλ. Η Ýρευνα των Ιταλþν επιστημüνων στο φασκüμηλο διÞρκησε επß 10 περßπου χρüνια και τþρα μποροýν με αρκετÞ σιγουριÜ να συστÞσουν τη χρÞση του κατÜ του αλκοολισμοý, ειδικÜ μÜλιστα, την αποξηραμÝνη τριμμÝνη ρßζα του.

• ΠÝσιμο μαλλιþν

Για το πÝσιμο των μαλλιþν φτιÜξτε μια αρχαßα συνταγÞ : Σε μια κατσαρüλα με Ýνα περßπου λßτρο νεροý, ρßξτε μÝσα μια χοýφτα ρßγανη και αφÞστε την να σιγοβρÜσει σε χαμηλÞ φωτιÜ, þσπου να εξατμιστεß το μισü νερü. Σουρþστε κατüπιν το υγρü, το βÜλτε το σε δοχεßα και χρησιμοποιεßστε το για εντριβÞ στο δÝρμα του κεφαλιοý σας κÜθε πρωß.

• ΜυρωδικÜ

ΝÝες Ýρευνες καταλÞγουν üτι τα φρÝσκα μυρωδικÜ, προστατεýουν τον οργανισμü απü διÜφορα καρδιακÜ νοσÞματα.

• ΣεξουαλικÞ επßδοση

Δεν εßναι μýθος το üτι τα μýδια και τα στρεßδια στο διαιτολüγιο, αυξÜνουν την σεξουαλικÞ üρεξη . Εßναι το συστατικü του ψευδÜργυρου που περιÝχεται στα θαλασσινÜ αυτÜ και που εßναι απαραßτητο για την σεξουαλικÞ… επßδοση. 5-6 μýδια μεσαßου μεγÝθους περιÝχουν γýρω στα 76 μιλλιγραμμÜρια ψευδαργýρου.

• ΣφικτÜ εσþρουχα

Τα πολý σφικτÜ εσþρουχα, υπÜρχουν υπüνοιες επιστημüνων üτι ßσως να ευθýνονται για την στειρüτητα σε πολλοýς Üνδρες.

• ΣτενÜ παντελüνια

Τα πολý στενÜ παντελüνια στη μÝση, μπορεß να οδηγÞσουν σε δυσπεψßα. Μια μελÝτη μÜλιστα αναφÝρει üτι ßσως να προξενοýν και ενδομητρßωση, με πüνους στα γεννητικÜ üργανα.

• Κßτρα (ii)

Τα κßτρα , περιÝχουν σημαντικÝς ποσüτητες πεκτßνης, Ýνα εßδος ινþν που Ýχει αποδειχθεß üτι μποροýν να μειþσουν την χοληστερüλη στον οργανισμü, μειþνοντας Ýτσι τον κßνδυνο καρδιακþν προσβολþν, υψηλÞς πßεσης και εγκεφαλικþν.

 

 

 

 

6 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
29 Óåðôåìâñßïõ 2007, 09:10
«ÏËÏÆÙÍÔÁÍÏÓ» 15 ×ÑÏÍÉÁ ÌÅÔÁ ÔÇÍ ÔÁÖÇ ÔÏÕ


ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΑΓΑΘΩΝΟΣ ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΘΑΥΜΑ...

- ΚλιμÜκιο γιατρþν εξετÜζει τη σορü του ιερομüναχου
- Σπεýδουν ιατροδικαστÝς - ΣυρρÝουν οι πιστοß


Θαýμα Þ φαινüμενο, σπÜνιο μεν, αλλÜ με επιστημονικÞ εξÞγηση; Η σορüς του ιερομüναχου Βησσαρßωνα της ΜονÞς ΑγÜθωνος, που βρÝθηκε κατÜ την εκταφÞ σχεδüν ανÝπαφη, δεκαπÝντε ολüκληρα χρüνια αφüτου ο ιερομüναχος «εκοιμÞθη», Ýχει προκαλÝσει ιδιαßτερη αßσθηση και συγκßνηση στους μοναχοýς της ΜονÞς, προβληματισμü στην Μητρüπολη και αναστÜτωση σε ολüκληρο τον Νομü Φθιþτιδος.

Το «θαýμα» μετÝφερε στους πιστοýς στο ΚυριακÜτικο κÞρυγμÜ του αμÝσως μετÜ το τÝλος της Θεßας Λειτουργßας ο ßδιος ο Μητροπολßτης Φθιþτιδος κ. Νικüλαος. Απü εκεßνη την þρα οι πιστοß απü ολüκληρο τον νομü αλλÜ και τις γýρω περιοχÝς Üρχισαν να συρρÝουν στη ΜονÞ ΑγÜθωνος προκειμÝνου να δουν απü κοντÜ το «θαýμα». Σýμφωνα με μαρτυρßες üσων εßδαν απü κοντÜ την Üφθαρτη σορü του ιερομüναχου αδυνατοýν να πιστÝψουν αυτü που βλÝπουν.

κλιμÜκιο γιατρþν απü τη Λαμßα επισκÝφθηκε την ΜονÞ ΑγÜθωνος προκειμÝνου να εξετÜσουν τη σορü. Τις επüμενες ημÝρες, ýστερα απü πρüσκληση του Μητροπολßτη ΝικολÜου, εκτüς απü τα μÝλη της ΙερÜς Συνüδου αναμÝνεται να μεταβεß και ο ιατροδικαστÞς Φßλιππος ΚουτσÜφτης για να δþσει την δικÞ του, επιστημονικÞ εξÞγηση. ΑνεξÜρτητα πÜντως απü την απÜντηση της επιστÞμης, απü τη Μητρüπολη αλλÜ και τους μοναχοýς η Üποψη που υποστηρßζεται εßναι üτι Ýχει üλα τα χαρακτηριστικÜ που προσιδιÜζουν σε περιπτþσεις αγιοποßησης...

ΑνÝδιδε ευωδßα μýρου...

Το «θαýμα» για το οποßο ενημερþθηκε απü την πρþτη στιγμÞ ο Αρχιεπßσκοπος κ. Χριστüδουλος αλλÜ και η ΙερÜ Σýνοδος απüκαλýφθηκε κατÜ την διÜρκεια των εργασιþν στη ΜονÞ ΑγÜθωνος, οπüτε και χρειÜστηκε να γßνει εκταφÞ των οστþν του μοναχοý Βησσαρßωνα, που εßχε «κοιμηθεß» στις 25 Ιανουαρßου 1991. ΚατÜπληκτοι οι μοναχοß διαπßστωσαν üτι η σορüς του ΓÝροντα Βησσαρßωνα Þταν σχεδüν Üφθαρτη και παρουσιÜζει την ßδια εικüνα του νεκροý üταν εßχε ταφεß, χωρßς ιδιαßτερες αλλοιþσεις στα χαρακτηριστικÜ του.

¼πως δηλþνουν οι μοναχοß, απü τον τÜφο αναδιδüταν ευωδßα μýρου, ενþ και τα Üμφια δεν παρουσιÜζουν καμßα φθορÜ. Ενημερþθηκε αμÝσως ο Μητροπολßτης Λαμßας κ. Νικüλαος, ο οποßος Ýσπευσε στη ΜονÞ προκειμÝνου να διαπιστþσει και ο ßδιος, ιδßοις üμμασι, το «μÝγα θαýμα», üπως του το μετÝφεραν οι μοναχοß.

ΜετÜ το αρχικü σοκ και τη συγκßνηση οι μοναχοß καθÜρισαν το λεßψανο και το μετÝφεραν, üπου και βρßσκεται ακüμα, στο οστεοφυλÜκιο της μονÞς Ýως üτου κατασκευαστεß ειδικÞ λÜρνακα, üπου θα τοποθετηθεß.

Η «PRESS Time» επικοινþνησε για το θÝμα με τη Μητρüπολη Φθιþτιδος και ο πρωτοσýγκελος ΡαφαÞλ Γρßβας επιβεβαßωσε τα üσα εκλπληκτικÜ διαπιστþθηκαν κατÜ την εκταφÞ της σοροý, τονßζοντας χαρακτηριστικÜ üτι Ýχει παραμεßνει αναλλοßωτη.
Η δημοσιογρÜφος ΙωÜννα ΚαραγιÜννη του τοπικοý καναλιοý της Λαμßας Star, που επισκÝφθηκε τη ΜονÞ και εßδε φωτογραφßες της σοροý üπως βρÝθηκε, αποκαλýπτει: «Το σþμα του πατÝρα Βησσαρßωνα μοιÜζει με σþμα ζωντανοý ανθρþπου που κοιμÜται. Τα ροýχα του, το δÝρμα του, τα πÜντα… Το δÝρμα του Ýχει χρþμα σταχτß προς το λευκü, üπως ενüς ολοζþντανου ανθρþπου. Τα ÜμφιÜ του εßναι μπλε, ενþ ακüμα και η χρυσÞ κλωστÞ με την οποßα εßναι κεντημÝνα παραμÝνει χωρßς καμßα αλλοßωση. Στα χÝρια του βρισκüταν το ΕυαγγÝλιο, το οποßο και αυτü δεν δεßχνει να Ýχει υποστεß καμßα φθορÜ…».

ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΤΕ ΤΙ ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΑΘΕΟΙ?

Στο σþμα του Βησσαρßωνα Ýχουν βÜλει χημικÝς ουσßες που η ιδιüτητα τους εßναι να αφÞνουν ανÝπαφο το σþμα του. ¸τσι το εξÞγησαν οι ηλßθιοι αυτü το μεγÜλο θαýμα.

ΑπÜντηση μου. Ε Λ Ε Ο Σ ρε τυφλÜ η αλÞθεια εßναι ξεκÜθαρη μην λÝτε ψυχασθενικÜ πρÜγματα επειδÞ σας πονÜει η αλÞθεια, Ýχετε ακüμα να πονÝσετε Π¢ΡΑ ΠΟΛΥ με Üλλα θαýματα που θα γßνουν στο μÝλλον, μην κλαßτε.

ΑΥΤΗ ΗΤΑΝ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΟΥ

Ε Υ Χ Α Ρ Ι Σ Τ Ω

- Óôåßëå Ó÷üëéï
28 Óåðôåìâñßïõ 2007, 08:26
Ôé Þôáí ïé äåéíüóáõñïé;


Τι Þταν οι δεινüσαυροι;

Ορισμüς

Η τÜξη των δεινοσαýρων πÞρε το üνομÜ της επßσημα απü τον ¢γγλο παλαιοντολüγο Ρßτσαρντ ¼ουεν το 1842 σαν μßα «ευδιÜκριτη φυλÞ Þ υποομÜδα των Σαυροειδþν ερπετþν». Ο üρος προÝρχεται απü τις ΕλληνικÝς λÝξεις δεινüς και σαýρα.

Οι δεινüσαυροι Þταν εξαιρετικÜ πολυποßκιλοι. ΥπÞρχαν χορτοφÜγοι και σαρκοφÜγοι. ΚÜποιοι δεινüσαυροι Þταν δßποδοι ενþ Üλλοι τετρÜποδοι, και Üλλοι, üπως ο Αμμüσαυρος και ο Ιγουανüδωντας,αν και τετρÜποδοι κατÜ βÜση, μποροýσαν να περπατÞσουν εýκολα στα δýο πüδια σε συγκεκριμÝνες περιπτþσεις. ΑνεξÜρτητα απü τον τýπο σþματος, σχεδüν üλοι οι γνωστοß δεινüσαυροι προσαρμüστηκαν καλÜ κυρßως σε χερσÝους αλλÜ και σε υδρüβιους βιüτοπους.

Ομοιüτητες μεταξý Δεινοσαýρων

¼λοι οι δεινüσαυροι που Ýχουν ανακαλυφθεß μÝχρι τþρα μοιρÜζονται ορισμÝνες τροποποιÞσεις στον προγονικü τους αρχοσαυρικü σκελετü. Αν και μερικÝς μεταγενÝστερες ομÜδες δεινοσαýρων εßχαν περαιτÝρω τροποποιημÝνες εκδüσεις αυτþν των γνωρισμÜτων, θεωροýνται χαρακτηριστικÜ μεταξý των δεινοσαýρων. Οι πρþτοι δεινüσαυροι τα εßχαν και τα μετÝφεραν προς üλους τους απογüνους τους. ΤÝτοιες κοινÝς δομÝς σε μια ταξινομικÞ ομÜδα καλοýνται συναπομορφßες.

Στις δεινοσαυρικÝς συναπομορφßες περιλαμβÜνονται τα μειωμÝνα τÝταρτα και πÝμπτα δÜχτυλα των manus (χεριþν), μειωμÝνο αριθμüς δαχτýλων των pes (ποδιþν) σε τρßα κýρια δÜχτυλα, Ýνα ιερü οστü - η περιοχÞ της σπονδυλικÞς στÞλης με την οποßα η λεκÜνη συνδÝεται - που αποτελεßται απü τρεις Þ περισσüτερους σπονδýλους και Ýναν ανοικτü Þ διÜτρητο υποδοχÝα ισχßων, Ýχοντας μια τρýπα στο μÝσο, στην οποßα το κεφÜλι του μηροý (κüκκαλο μηρþν) αρθρþνει. Οι δεινüσαυροι εßναι μοναδικοß μεταξý üλων των τετρÜποδων στην κατοχÞ αυτÞς της διÜτρητης κοτýλης.

¢λλα κοινÜ ανατομικÜ χαρακτηριστικÜ

Οι επιστÞμονες γενικÜ συμφωνοýν üτι ποικßλα Üλλα ανατομικÜ χαρακτηριστικÜ γνωρßσματα μοιρÜζονταν μεταξý των περισσüτερων δεινοσαýρων ΑυτÜ περιλαμβÜνουν τα μπροστινÜ Üκρα κοντýτερα και ελαφρýτερα απü τα οπßσθια Üκρα, Ýναν ασυνÞθιστο δευτεροβÜθμιο ουρανßσκο που επÝτρεπε στους δεινüσαυρους να τρþνε και να αναπνÝουν ταυτüχρονα, Ýναν σχετικÜ ευθý μηρü με Ýνα κατευθυνüμενο μηριαßο κεφÜλι, δýο ζευγÜρια των τρυπþν στη χρονικÞ περιοχÞ του κρανßου (δηλαδÞ Ýνα διÜψιδο κρανßο), οπßσθιος-υπüδειξη των αγκþνων στα μπροστινÜ Üκρα και μπροστινÜ τεßνοντα γüνατα στα οπßσθια Üκρα.

Η κοινÞ ρýθμιση ισχßων που περιγρÜφηκε ανωτÝρω επÝτρεπε την κÜθετη θÝση, στην οποßα τα οπßσθια Üκρα τοποθετοýνταν Üμεσα κÜτω απü το σþμα Þ Þταν «κρεμαστÜ». ΑυτÞ η θÝση εßναι üπως αυτÞ των περισσüτερων θηλαστικþν σÞμερα αλλÜ αντßθετη απü αυτÞ Üλλων ερπετþν, τα οποßα διευρýνουν μια λιγüτερο κÜθετη στÜση και τα Üκρα εξÝχουν προς τα Ýξω. Η κÜθετη δρÜση των Üκρων στους δεινüσαυρους επÝτρεψε την αποδοτικüτερη και γρηγορüτερη μετακßνηση, Ýναντι της πιο αδÝξιας και πιο αργÞς μετακßνησης Üλλων «ξαπλωμÝνων» ερπετþν. ΕπÝτρεψε επßσης σε πολλοýς τýπους δεινοσαýρων να γßνουν δßποδοι.

ΜÝγεθος

Ενþ τα στοιχεßα εßναι ελλιπÞ, εßναι σαφÝς üτι ως ομÜδα, οι δεινüσαυροι Þταν μεγαλüσωμοι. Ακüμη και για τα πρüτυπα των δεινοσαýρων, ο σαυρüποδας Þταν γιγαντιαßος. Για Ýνα μεγÜλο μÝρος της εποχÞς των δεινοσαýρων, τα μικρüτερα σαυρüποδα Þταν μεγαλýτερα απü οτιδÞποτε Üλλο στο βιüτοπü τους, και ο μεγαλýτερος Þταν σε μÝγεθος πιο ογκþδης απü οτιδÞποτε Üλλο Ýχει περπατÞσει ποτÝ στη γη. Γιγαντιαßα προúστορικÜ θηλαστικÜ üπως το ΙνδρικοθÞριο και το Κολομβιανü μαμοýθ επισκιÜστηκαν απü τον γιγαντιαßο σαυρüποδα, και μüνο ελÜχιστα σýγχρονα υδρüβια ζþα τους πλησιÜζουν σε μÝγεθος - κυρßως η γαλÜζια φÜλαινα, η οποßα φθÜνει μÝχρι τα 190.000 κιλÜ (209 τüνοι) και 33.5 μ σε μÞκος.

Οι περισσüτεροι δεινüσαυροι, εντοýτοις, Þταν πολý μικρüτεροι απü τους γιγαντιαßους σαυρüποδες. Τα τρÝχοντα στοιχεßα προτεßνουν üτι το μÝσο μÝγεθος των δεινοσαýρων ποßκιλλε μÝσω της ΤριασικÞς, αρχþν της ΙουρÜσσιας, τελþν της ΙουρÜσσιας και κρητιδικÞς περιüδου. Σýμφωνα με το παλαιοντολüγο Μπιλ ¸ρικσον, οι εκτßμηση του μÝσου βÜρους των δεινοσαýρων κυμαßνεται απü 500 κιλ ως 5 μετρικοýς τüνους. Μια πρüσφατη μελÝτη 63 γενþν δεινοσαýρων παρÞγαγε Ýνα μÝσο βÜρος Üνω των 850 κιλ - συγκρßσιμο με το βÜρος μιας σταχτιÜς αρκοýδας - και Ýνα μεσαßο βÜρος σχεδüν 2 τüνων, Þ περßπου τüσο üσο και μιας καμηλοπÜρδαλης. Αυτü αντιπαραβÜλλεται αισθητÜ με το μÝγεθος των σýγχρονων θηλαστικþν. ΚατÜ μÝσον üρο, τα θηλαστικÜ ζυγßζουν μüνο 863 γραμμÜρια, Þ περßπου τüσο üσο και Ýνα μεγÜλο τρωκτικü. Ο μικρüτερος δεινüσαυρος Þταν μεγαλýτερος απü τα δýο τρßτα üλων των τρεχüντων θηλαστικþν. Η πλειοψηφßα των δεινοσαýρων Þταν μεγαλýτερη απü üλα εκτüς απü το 2% των θηλαστικþν εν ζωÞ.

ΣυμπεριφορÜ

Οι ερμηνεßες της συμπεριφορÜς των δεινοσαýρων εßναι γενικÜ βασισμÝνες στη στÜση που βρÝθηκαν τα απολιθþματα τους στον βιüτοπο που ζοýσαν, σε προσομοιþσεις υπολογιστþν για την εμβιομηχανικÞ τους και των συγκρßσεων με τα σýγχρονα ζþα σε παρüμοιες περιβαλλοντικÝς συνθÞκες. Υπü αυτÞν τη μορφÞ, η τρÝχουσα κατανüηση της συμπεριφορÜς των δεινοσαýρων στηρßζεται σε υποθÝσεις, και θα παραμεßνει πιθανþς αμφισβητοýμενη για το εγγýς μÝλλον. Εντοýτοις, υπÜρχει γενικÞ συμφωνßα üτι μερικÝς συμπεριφορÝς που εßναι κοινÝς στους κροκüδειλους και τα πουλιÜ (τους πιο στενοýς ζωντανοýς συγγενεßς των δεινοσαýρων), εßναι επßσης κοινÝς μεταξý των δεινοσαýρων.

Τα πρþτα Üμεσα στοιχεßα της συμπεριφορÜς περß βοσκÞς, Þταν η ανακÜλυψη το 1878 31 δεινοσαýρων τýπου Ιγκουανüδωντα που χÜθηκαν μαζß στο ΜπÝρνισσαρτ του Βελγßου αφüτου περιÞλθαν σε Ýνα βαθý, πλημμυρισμÝνο φαρÜγγι και πνßγηκαν. Παρüμοιοι μαζικοß θÜνατοι και χνÜρια προτεßνουν üτι η συμπεριφορÜ των κοπαδιþν Þταν κοινÞ σε πολλÜ εßδη δεινοσαýρων. Τα χνÜρια των εκατοντÜδων Þ ακüμα και χιλιÜδων χορτοφÜγων δεßχνουν üτι οι χανροσαυρßδες μπορεß να μετακινοýνταν σε μεγÜλα κοπÜδια, üπως ο αμερικανικüς βßσονας Þ η αφρικανικÞ αντιλüπη. ΧνÜρια σαυρüποδων δεßχνουν üτι αυτÜ τα ζþα ταξßδευαν κατÜ ομÜδες που αποτελοýνται απü διÜφορα διαφορετικÜ εßδη, τουλÜχιστον στην Οξφüρδη της Αγγλßας και Üλλα κρατοýσαν τα μικρÜ τους στη μÝση του κοπαδιοý για προστασßα σýμφωνα με τα χνÜρια που βρÝθηκαν στο αγρüκτημα του ΝτÜβενπορτ στο ΤÝξας. Οι δεινüσαυροι μπορεß να συναθροßζονταν σε κοπÜδια για προστασßα, για μεταναστευτικοýς λüγους, Þ για να παρÝχουν προστασßα στα μικρÜ τους.

Η ανακÜλυψη του Τζακ Χüρνερ το 1978 μιας «καλÞς μητÝρας» δεινüσαυρου που εßχε τη φωλιÜ της στη ΜοντÜνα Ýδειξε üτι η γονικÞ φροντßδα συνεχßζονταν πολý μετÜ απü τη γÝννηση μεταξý του ορνιθüποδων. ΥπÜρχουν επßσης στοιχεßα üτι Üλλοι δεινüσαυροι της κρητιδικÞς περιüδου, üπως ο Παταγονικüς σαυρüποδας Σαλτüσαυρος (ανακÜλυψη του 1997), εßχαν παρüμοιες συμπεριφορÝς, και üτι τα ζþα συναθροßζονταν στις τερÜστιες αποικßες üπως εκεßνες των πιγκουßνων. Ο μογγολικüς μανιρÜπτορας ΟβιρÜπτορας ανακαλýφθηκε σε μια θÝση επþασης παρüμοια με των σημερινþν κοτüπουλων το 1993, το οποßο μπορεß να σημαßνει üτι Þταν καλυμμÝνος με Ýνα στρþμα μüνωσης φτερþν που κρατοýσε τα αυγÜ ζεστÜ. ΧνÜρια Ýχουν επιβεβαιþσει επßσης τη γονικÞ συμπεριφορÜ μεταξý των σαυρüποδων και ορνιθüποδων απü το νησß ΣκÜι στη βορειοδυτικÞ Σκωτßα. ΑυγÜ και φωλιÝς Ýχουν βρεθεß για τις περισσüτερες σημαντικÝς ομÜδες δεινοσαýρων, και φαßνεται πιθανü üτι οι δεινüσαυροι επικοινωνοýσαν με τα μικρÜ τους κατÜ τρüπο παρüμοιο με τα σýγχρονα πουλιÜ και τους κροκüδειλους

Τα λοφßα και τα διακοσμητικÜ στοιχεßα μερικþν δεινοσαýρων, üπως των μαργκινοσεφÜλων, θερüποδων και των λαμπεοσαυρßνων, μπορεß να Þταν πÜρα πολý εýθραυστοι για να χρησιμοποιηθοýν για την ενεργü υπερÜσπιση, οπüτε εßναι πιθανü να χρησιμοποιοýνταν για τις σεξουαλικÝς Þ επιθετικÝς επιδεßξεις, αν και λßγα εßναι γνωστÜ για το ζευγÜρωμα και την υπερÜσπιση «προσωπικοý» εδÜφους των δεινοσαýρων. Η φýση της επικοινωνßας των δεινοσαýρων παραμÝνει επßσης αινιγματικÞ και εßναι Ýνας ενεργüς τομÝας της Ýρευνας. Παραδεßγματος χÜριν, τα πρüσφατα στοιχεßα προτεßνουν üτι τα κοßλα λοφßα των λαμπεοσαυρßνων μπορεß να λειτουργοýσαν σαν αßθουσες αντÞχησης για Ýνα ευρý φÜσμα Þχων-φωνþν.

Απü μια συμπεριφοριστικÞ σκοπιÜ, Ýνα απü τα πολυτιμüτερα απολιθþματα δεινοσαýρων ανακαλýφθηκε στη Ýρημο γκüμπι το 1971. ΠεριελÜμβανε Ýναν ΒελοσιρÜπτορα επιτιθÝμενο σε Ýνα ΠρωτοκερÜπτορα, αποδεικνýοντας üτι οι δεινüσαυροι πρÜγματι επιτÞθονταν και Ýτρωγαν ο Ýνας στον Üλλο. Ενþ η κανιβαλιστικÞ συμπεριφορÜ μεταξý των θεροπüδων δεν εßναι καμßα Ýκπληξη, αυτü επßσης επιβεβαιþθηκε απü σημÜδια δοντιþν στη ΜαδαγασκÜρη το 2003.

Φαßνεται να υπÞρχαν λßγοι αναρριχþμενοι δεινüσαυροι. Αυτü εßναι κÜπως εκπληκτικü üταν συγκρßνεται με την πιο πρüσφατη διÜδοση των μαστοφüρων στην καινοζωικÞ, η οποßα περιελÜμβανε πολλÜ εßδη αυτþν των τýπων. Ως προς τον τρüπο με τον οποßο τα ζþα κινοýνταν, η επιστÞμη της εμβιομηχανικÞς Ýχει παρÜσχει αρκετÞ διορατικüτητα επß του θÝματος. Παραδεßγματος χÜριν, οι μελÝτες των δυνÜμεων που ασκοýνται απü τους μýες και τη βαρýτητα της σκελετικÞς δομÞς των δεινοσαýρων δεßχνουν πüσο γρÞγορα οι δεινüσαυροι θα μποροýσαν να τρÝξουν, εÜν ο διπλüδοκος θα μποροýσε να δημιουργÞσει ηχητικÝς εκρÞξεις μÝσω απüτομων χτýπων της ουρÜς του, εÜν ο γιγαντιαßοι θερüποδες Ýπρεπε να επιβραδýνουν üταν ορμοýσαν για τροφÞ þστε να αποφýγουν τους μοιραßους τραυματισμοýς και εÜν οι σαυρüποδες μποροýσαν να επιπλÝουν στο νερü.

Η εξÝλιξη των Δεινοσαýρων

Οι δεινüσαυροι αποτελοýν απüκλιση απü τους προγüνους τους αρχüσαυρους 230 εκατομμýριο Ýτη περßπου πριν, κατÜ τη διÜρκεια του μÝσου με τÝλους της τριασσικÞς περιüδου, κατÜ προσÝγγιση 20 εκατομμýριο Ýτη αφüτου το περμικο-Τριασσικü γεγονüς εξÜλειψε κατ' εκτßμηση 95 τοις εκατü üλης της ζωÞς στη Γη. ΡαδιομετρικÞ χρονολüγηση των απολιθωμÜτων απü πρüωρα εßδη Εοραπτüρων καθιερþνουν την παρουσßα τους στα απολιθþματα. Παλαιοντολüγοι θεωροýν üτι ο ΕορÜπτορας μπορεß να εßναι ο κοινüς πρüγονος üλων των δεινοσαýρων. ΕÜν αυτü ισχýει, τα γνωρßσματÜ του προτεßνουν üτι οι πρþτοι δεινüσαυροι Þταν μικροß και δßποδοι κυνηγοß.

Επßσης, μεταξý των πρþτων δεινοσαýρων Þταν ο πρωτüγονος Λαγüσουχος. Ο Σαλτüποδας, που Þταν μüλις μεγαλýτερος απü Ýνα ανθρþπινο χÝρι, εμφανßστηκε ελαφρþς αργüτερα. Οι πρþτοι πρωτüγονοι δεινüσαυροι διαφοροποιÞθηκαν γρÞγορα μÝσω του υπολοßπου της τριασσικÞς περιüδου. Τα εßδη των δεινοσαýρων εξÝλιξαν γρÞγορα εξειδικευμÝνα χαρακτηριστικÜ γνωρßσματα και μια σειρÜ μεγεθþν που μποροýσαν να εκμεταλλευτοýν σχεδüν κÜθε επßγειο βιüτοπο. ΚατÜ τη διÜρκεια της περιüδου υπεροχÞς των δεινοσαýρων, που κÜλυψε τις μετÝπειτα ιουρÜσσια και κρητιδικÞ περßοδο, σχεδüν κÜθε γνωστü ζþο εδÜφους μεγαλýτερο απü 1 μÝτρο στο μÞκος, Þταν δεινüσαυρος.

Το κρητιδικü-τριτογενÝς γεγονüς εξÜλειψης, που εμφανßστηκε πριν περßπου 65 εκατομμýριο Ýτη, στο τÝλος της κρητιδικÞς περιüδου, προκÜλεσε την εξÜλειψη üλων των δεινοσαýρων εκτüς απü το εßδος που εßχε εξελßξει Þδη τα πρþτα πουλιÜ. ¢λλα διÜψιδα εßδη σχετικÜ με τους δεινüσαυρους επßσης επÝζησαν του γεγονüτος.

Θεωρßες ΕξαφÜνισης

Η ξαφνικÞ μαζικÞ εξαφÜνιση των μη-πτηνþν δεινοσαýρων, που συνÝβη περßπου 65 εκατομμýριο Ýτη πριν, εßναι Ýνα απü τα πιο ενδιαφÝροντα μυστÞρια της παλαιοντολογßας. ΠολλÝς Üλλες ομÜδες ζþων εξαφανßστηκαν επßσης εκεßνη την περßοδο, συμπεριλαμβανομÝνων των αμμονιτþν(εßδος μαλακßων), των μοσÜσαυρων, πληριüσαυρων, πτερüσαυρων, των χορτοφÜγων χελωνþν και των κροκοδεßλων, των περισσüτερων πουλιþν, και πολλÝς ομÜδες των θηλαστικþν. Η φýση του γεγονüτος που προκÜλεσε αυτÞν την μαζικÞ εξÜλειψη Ýχει μελετηθεß εκτενþς απü τη δεκαετßα του '70. ΑυτÞ τη στιγμÞ, διÜφορες σχετικÝς θεωρßες υποστηρßζονται ευρÝως απü παλαιοντολüγους.

Σýγκρουση με ΑστεροειδÞ

Η θεωρßα σýγκρουσης με αστεροειδÞ, που προτÜθηκε αρχικÜ απü τον Γουüλτερ ΑλβÜρεζ προς το τÝλος της δεκαετßας του '70, συνδÝει το γεγονüς εξÜλειψης στο τÝλος της κρητιδικÞς περιüδου με μßα σýγκρουση περßπου 65,5 εκατομμýριο Ýτη πριν. Ο ΑλβÜρεζ πρüτεινε üτι μια ξαφνικÞ αýξηση στα επßπεδα ιριδßου, που καταγρÜφηκε σε üλο τον κüσμο σε στρþματα πετρωμÜτων της περιüδου, εßναι Üμεσο αποτÝλεσμα του αντßκτυπου εκεßνης της σýγκρουσης. Ο üγκος των στοιχεßων τþρα προτεßνει üτι Ýνας αστεροειδÞς πÜχους 10 χλμ Ýπεσε κοντÜ στη χερσüνησο ΓιουκατÜν, δημιοýργησε τον κρατÞρα πÜχους 170 χλμ και Ýφερε τη μαζικÞ εξαφÜνιση. Οι επιστÞμονες δεν εßναι σßγουροι εÜν οι δεινüσαυροι αναπτýσσονταν Þ μειþνονταν πριν απü το γεγονüς. Μερικοß επιστÞμονες προτεßνουν üτι ο μετεωρßτης προκÜλεσε μια μακροχρüνια και αφýσικη πτþση στην ατμοσφαιρικÞ θερμοκρασßα της γης, ενþ Üλλοι υποστηρßζουν üτι θα εßχε δημιουργÞσει αντ' αυτοý Ýνα ασυνÞθιστο κýμα θερμüτητας.

Αν και η ταχýτητα της εξÜλειψης δεν μπορεß να συναχθεß απü απολιθþματα μüνο, τα διÜφορα μοντÝλα προτεßνουν üτι η εξÜλειψη Þταν εξαιρετικÜ γρÞγορη. Η συναßνεση μεταξý των επιστημüνων που υποστηρßζουν αυτÞν την θεωρßα εßναι üτι η σýγκρουση προκÜλεσε τις εξαλεßψεις και Üμεσα (απü τη θερμüτητα λüγω της σýγκρουσης μετεωριτþν) και επßσης Ýμμεσα (μÝσω μιας παγκüσμιας ψýξης που επÞλθε üταν υλικü που εκτινÜχθηκε απü τον κρατÞρα της σýγκρουσης αντανακλοýσε τη θερμικÞ ακτινοβολßα απü τον Þλιο).

ΠολλαπλÝς συγκροýσεις - Το ΝÝφος του Oort

Ενþ παρüμοια με τη θεωρßα σýγκρουσης του ΑλβÜρεζ (που περιελÜμβανε Ýναν αστεροειδÞ Þ κομÞτη), αυτÞ η θεωρßα προτεßνει üτι Ýνα ρεýμα κομητþν απομακρýνθηκε απü το ΝÝφος του Oort λüγω της βαρυτικÞς διÜσπασης που προκλÞθηκε απü Ýνα διαπερνþν αστÝρι. ¸να Þ περισσüτερα απü αυτÜ τα αντικεßμενα συγκροýστηκαν Ýπειτα με τη γη περßπου ταυτüχρονα, προκαλþντας την παγκüσμια εξαφÜνιση των ειδþν. ¼πως με την σýγκρουση ενüς αστεροειδÞ, το τελικü αποτÝλεσμα αυτοý του βομβαρδισμοý κομητþν θα Þταν μια ξαφνικÞ πτþση στις παγκüσμιες θερμοκρασßες, που θα ακολουθοýνταν απü μßα παρατεταμÝνη κρýα περßοδο.

ΠεριβαλλοντικÝς ΑλλαγÝς

Στην αιχμÞ της εποχÞς των δεινοσαýρων, δεν υπÞρξε κανÝνα πολικü κÜλυμμα πÜγου, και οι στÜθμες των θαλασσþν υπολογßζονται να Þταν απü 100 Ýως 250 μÝτρα υψηλüτερα απü üτι εßναι σÞμερα. Η θερμοκρασßα του πλανÞτη Þταν επßσης πιο ομοιüμορφη, με μüνο 25 βαθμοýς Κελσßου να χωρßζει τις μÝσες πολικÝς θερμοκρασßες απü εκεßνες στον ισημερινü. ΚατÜ μÝσον üρο, οι ατμοσφαιρικÝς θερμοκρασßες Þταν επßσης πολý μεγαλýτερες. Οι πüλοι, παραδεßγματος χÜριν, Þταν κατÜ 50 °C θερμüτεροι απü σÞμερα.

Η σýνθεση της ατμüσφαιρας κατÜ τη διÜρκεια της εποχÞς των δεινοσαýρων Þταν πολý διαφορετικÞ επßσης. Τα επßπεδα διοξειδßου του Üνθρακα Þταν μÝχρι 12 φορÝς πιο υψηλÜ απü τα σημερινÜ επßπεδα, και το οξυγüνο Þταν 32 Ýως 35 τοις εκατü της ατμüσφαιρας, üπως συγκρßνονται με το 21 τοις εκατü που εßναι σÞμερα. Παρüλα αυτÜ, μÝχρι το τÝλος της κρητιδικÞς περιüδου, το περιβÜλλον Üλλαζε εντυπωσιακÜ. Η ηφαιστειακÞ δραστηριüτητα μειωνüταν, το οποßο οδÞγησε σε μια τÜση ψýξης καθþς τα επßπεδα του ατμοσφαιρικοý διοξειδßου του Üνθρακα Ýπεφταν. Τα επßπεδα οξυγüνου στην ατμüσφαιρα Üρχισαν επßσης να μεταλλÜσσονται και θα Ýπεσαν τελικÜ αρκετÜ. Μερικοß επιστÞμονες υποθÝτουν üτι η αλλαγÞ κλßματος, που συνδυÜστηκε με τα χαμηλüτερα επßπεδα οξυγüνου, να εßχε οδηγÞσει Üμεσα στην εξαφÜνιση πολλþν ειδþν. ΕÜν οι δεινüσαυροι εßχαν αναπνευστικÜ συστÞματα παρüμοια με εκεßνα που βρßσκονται συνÞθως στα σýγχρονα πουλιÜ, μπορεß να Þταν ιδιαßτερα δýσκολο να αντιμετωπßσουν τη μειωμÝνη αναπνευστικÞ αποδοτικüτητα, λαμβÜνοντας υπüψη τις τερÜστιες απαιτÞσεις οξυγüνου των πολý μεγÜλων σωμÜτων τους.

- Óôåßëå Ó÷üëéï
27 Óåðôåìâñßïõ 2007, 08:40
Ç ÄÉÁÑÊÅÉÁ ÆÙÇÓ ÔÏÕ ÇËÉÏÕ


ΑνÜμεσα στις κοσμικÝς καταστροφÝς υπÜρχει μßα που φαßνεται αναπüφευκτη, βρßσκεται üμως τüσο μακριÜ στο μÝλλον, þστε η λÝξη «απειλÞ» χÜνει τη σημασßα της. Παρ' üλα αυτÜ η αναφορÜ της κÜνει πÜντα αßσθηση, αφοý πρüκειται για το μÝλλον και το θÜνατο του Üστρου της ζωÞς, του ¹λιου μας.

Εßναι αλÞθεια üτι ο ¹λιος, που γεννÞθηκε λßγο πριν απü τη Γη (εδþ και 4,5 δισεκατομμýρια χρüνια περßπου), Ýχει διÜγει μÝχρι τþρα Ýνα βßο εξαιρετικÜ σταθερü. Με υποδειγματικÞ κανονικüτητα συνεχßζει να στÝλνει στον πλανÞτη μας σχεδüν 1 εκατομμýριο τεραβÜτ, ενεργειακÞ ισχý δεκÜδες χιλιÜδες φορÝς μεγαλýτερη απü την παγκüσμια παραγωγÞ σÞμερα. Και αυτÞ η κολοσσιαßα ενÝργεια που προσλαμβÜνεται απü την επιφÜνεια της Γης δεν αποτελεß παρÜ Ýνα ελÜχιστο μÝρος (Ýνα δισεκατομμυριοστü περßπου) της συνολικÞς ενÝργειας που ακτινοβολεß ο ¹λιος στο διÜστημα. ¼μως τα αποθÝματα του πυρηνικοý καυσßμου που παρÜγει αυτÞ την πολýτιμη ακτινοβολßα δεν εßναι ανεξÜντλητα. Με το ρυθμü της σημερινÞς κατανÜλωσης, που μετασχηματßζει σχεδüν 7 δισεκατομμýρια τüνους υδρογüνου σε Þλιο κÜθε δευτερüλεπτο, τα αποθÝματα του υδρογüνου στο κÝντρο του ¹λιου θα επαρκÝσουν για περßπου 6 δισεκατομμýρια χρüνια ακüμη. Τüτε θα αρχßσει μια μακρÜ περßοδος αγωνßας με δραματικÝς συνÝπειες για το υπüλοιπο Ηλιακü σýστημα. Στην πραγματικüτητα το πρüβλημα θα ανακýψει πολý πριν απü αυτÞ την εποχÞ, αφοý η Γη θα κινδυνεýσει να γßνει ακατοßκητη εξαιτßας της προοδευτικÞς αýξησης της λαμπρüτητας του ¹λιου.

ΣχÞμα 1. Η σημερινÞ εικüνα Ηλßου δεν θα Ýχει καμßα σχÝση με αυτÞ μετÜ απü μερικÜ δισεκατομμýρια χρüνια (φωτογραφßα στο υπεριþδες μÝρος του φÜσματος απü το διαστημüπλοιο SOHO).

Εßναι ενδιαφÝρον να δοýμε πþς φανταζüταν η επιστÞμη το τÝλος του ¹λιου και της Γης πριν απü την ανÜπτυξη της σýγχρονης αστροφυσικÞς. Στις αρχÝς του 20ου αιþνα η πηγÞ ενÝργειας του ¹λιου και των Üλλων αστεριþν παρÝμενε μυστηριþδης. ΚαμιÜ απü τις τüτε γνωστÝς ενεργειακÝς πηγÝς δε φαινüταν ικανÞ να προμηθεýει για δισεκατομμýρια χρüνια τα εκπληκτικÜ ποσÜ ενÝργειας που εκπÝμπει το Üστρο μας. Σýμφωνα με τους υπολογισμοýς του ¢γγλου φυσικοý William Thomson (Λüρδου Kelvin), αν ο ¹λιος αντλοýσε την ενÝργειÜ του απü τη βαρυτικÞ του συστολÞ (üπως τα υδροηλεκτρικÜ εργοστÜσια χρησιμοποιοýν την ενÝργεια του νεροý που πÝφτει στο πεδßο βαρýτητας της Γης), δε θα μποροýσε να λÜμπει για περισσüτερο απü 30 εκατομμýρια χρüνια το πολý. Αυτü το διÜστημα Þταν σαφþς μικρüτερο απü την ηλικßα της Γης, που με βÜση τις μεθüδους ραδιενεργοý χρονολüγησης του Νεοζηλανδοý φυσικοý Ernest Rutherford υπολογιζüταν την εποχÞ εκεßνη σε κÜτι παραπÜνω απü 2 δισεκατομμýρια χρüνια. Σýντομα üμως βρÝθηκαν Üλλες λýσεις χÜρη στην ανÜπτυξη της θεωρßας της ειδικÞς σχετικüτητας το 1905 απü τον Einstein, που Ýκανε λüγο για ισοδυναμßα μÜζας και ενÝργειας: μια μικρÞ ποσüτητα μÜζας Μ μπορεß να μεταμορφωθεß σε μια τερÜστια ποσüτητα ενÝργειας Ε, σýμφωνα με την περßφημη εξßσωση Ε = Μc2, üπου c εßναι η ταχýτητα του φωτüς. Αν ο ¹λιος αντλοýσε την ενÝργειÜ του απü τη μετατροπÞ της μÜζας του σε ενÝργεια με απüδοση 100 %, θα μποροýσε να λÜμπει για 10.000 δισεκατομμýρια χρüνια. Αυτü το ασυνÞθιστα μεγÜλο χρονικü διÜστημα, χßλιες φορÝς μεγαλýτερο απü τη σημερινÞ ηλικßα του Σýμπαντος, απαντÜται στο Ýργο του Βρετανοý συγγραφÝα Olaf Stapledon Τελευταßοι και Πρþτοι ¢νθρωποι (Last and First Men).

ΣÞμερα γνωρßζουμε üτι η συνολικÞ διÜρκεια ζωÞς του ¹λιου εßναι περßπου χßλιες φορÝς μικρüτερη απü αυτÞ που φανταζüταν ο Stapledon. Η θερμοπυρηνικÞ σýντηξη του υδρογüνου σε Þλιο μετατρÝπει την ηλιακÞ μÜζα σε ενÝργεια με απüδοση λßγο μικρüτερη απü 1%, επιπλÝον, αυτÞ η μετατροπÞ αφορÜ μüνο το Ýνα δÝκατο της ηλιακÞς μÜζας στο κÝντρο του Üστρου μας, αφοý τα Üλλα εννÝα δÝκατα εßναι πολý ψυχρÜ για να επιτρÝψουν θερμοπυρηνικÝς αντιδρÜσεις. Οι παρÜγοντες αυτοß περιορßζουν τη ζωÞ του ¹λιου σε 11 δισεκατομμýρια χρüνια «μüνο». ΧÜρη στις αριθμητικÝς προσομοιþσεις στους υπολογιστÝς τους, οι αστρονüμοι πιστεýουν σÞμερα üτι γνωρßζουν αρκετÜ καλÜ την εξÝλιξη των Üστρων και μποροýν να περιγρÜψουν με ακρßβεια τις λεπτομÝρειες της μελλοντικÞς εξÝλιξης του ¹λιου. ΠροβλÝπουν Ýτσι üτι η φωτεινüτητÜ του θα αυξÜνεται αργÜ αλλÜ σταθερÜ, κατÜ 10 % κÜθε δισεκατομμýριο χρüνια. ¾στερα απü τρßα δισεκατομμýρια χρüνια η λαμπρüτητα του ¹λιου θα Ýχει αυξηθεß προοδευτικÜ κατÜ 30 % περßπου και η Γη θα λαμβÜνει τüση ενÝργεια απü τον ¹λιο üση δÝχεται σÞμερα η Αφροδßτη. Η συνεχÞς αυτÞ θÝρμανση θα μποροýσε να οδηγÞσει σε Ýνα ανεξÝλεγκτο φαινüμενο θερμοκηπßου, παρüμοιο με αυτü που αναπτýχθηκε κÜποτε στον αδελφü μας πλανÞτη.

Εξαιτßας της ανüδου της θερμοκρασßας του πλανÞτη το νερü των γÞινων ωκεανþν θα αρχßσει να εξατμßζεται, επιβαρýνοντας την ατμüσφαιρα με μια «ομßχλη» ολοÝνα πιο πυκνÞ. Καθþς οι υδρατμοß συμβÜλλουν στο φαινüμενο θερμοκηπßου εμποδßζοντας τη θερμüτητα του εδÜφους να διαφýγει στο διÜστημα, η θερμοκρασßα της ατμüσφαιρας θα αυξηθεß ακüμη περισσüτερο, επιταχýνοντας ακüμη πιο πολý την εξÜτμιση. Εßναι δýσκολο να εκτιμÞσουμε σÞμερα την ακριβÞ εξÝλιξη üλων αυτþν των φυσικþν φαινομÝνων, γιατß ο ρüλος των υδρατμþν (που απορροφοýν τη θερμüτητα του εδÜφους συντελþντας στη θÝρμανση της ατμüσφαιρας, αλλÜ ταυτüχρονα ανακλοýν Ýνα μÝρος απü το προσπßπτον ηλιακü φως συντελþντας στην ψýξη της) δεν εßναι ακüμη αρκετÜ γνωστüς. Εßναι ωστüσο βÝβαιο üτι το περιεχüμενο των ωκεανþν θα βρεθεß αργÜ Þ γρÞγορα στην ατμüσφαιρα, αιωροýμενο πÜνω απü Ýνα νεκρü τοπßο χωρßς το παραμικρü ßχνος ζωÞς.

ΣιγÜ-σιγÜ η ομßχλη θα διαλυθεß. ΚÜτω απü τη δρÜση των ηλιακþν ακτινþν τα μüρια του νεροý θα αποσυντεθοýν στα συστατικÜ τους υδρογüνο και οξυγüνο. Το ελαφρý υδρογüνο θα διαφýγει στο διÜστημα, ενþ το βαρýτερο οξυγüνο, που σχηματßζει εýκολα χημικÝς αντιδρÜσεις, θα προκαλÝσει πλÞθος πυρκαγιÝς στην ξερÞ βλÜστηση Þ θα απορροφηθεß απü τους βρÜχους σχηματßζοντας διÜφορα οξεßδια. ΜετÜ απü μερικÜ εκατομμýρια χρüνια, üταν το νεφελþδες κÜλυμμα των υδρατμþν θα Ýχει εξαφανιστεß, θα εμφανιστεß το νÝο πρüσωπο της Γης: ο πρþην γαλÜζιος πλανÞτης, το λßκνο της ζωÞς, θα Ýχει μεταμορφωθεß σε Ýνα ερημωμÝνο ουρÜνιο σþμα και η επιφÜνειÜ του θα θυμßζει πολý σεληνιακü τοπßο.

Παßρνοντας υπüψη το μεγÜλο χρονικü περιθþριο μÝχρι την πραγματοποßηση της προαναγγελθεßσας καταστροφÞς, μπορεß κανεßς να ελπßζει üτι ο γÞινος πολιτισμüς αυτοý του μακρινοý μÝλλοντος θα Ýχει βρει τα μÝσα να προστατευτεß. Μια προφανÞς λýση θα Þταν η εγκατÜσταση σε τροχιÜ γýρω απü τη Γη πελþριων ημιδιαφανþν προστατευτικþν πανü με διÜμετρο χßλια χιλιüμετρα το καθÝνα. Η διαφÜνεια αυτþν των «ασπßδων» θα προσαρμοζüταν με τρüπο που να αφÞνουν να περνÜ μüνο Ýνα μÝρος της ηλιακÞς ενÝργειας, ßσο με αυτü που φτÜνει σÞμερα στη Γη, και να ανακλοýν Þ να απορροφοýν το υπüλοιπο, που θα μποροýσε να χρησιμοποιηθεß για Üλλους σκοποýς. ΧÜρη σε αυτÜ τα μÝτρα οι κλιματολογικÝς συνθÞκες στο εσωτερικü του ηλιακοý συστÞματος θα μποροýσαν να διατηρηθοýν σε αποδεκτÜ επßπεδα για περßπου 3 δισεκατομμýρια χρüνια ακüμη. ΦτÜνουμε Ýτσι στα 6 δισεκατομμýρια χρüνια στο μÝλλον, 10,5 δισεκατομμýρια χρüνια απü τη γÝννηση του Ηλιακοý συστÞματος. Ο γÞινος πολιτισμüς θα βρεθεß τüτε αντιμÝτωπος με Ýνα αληθινü πρüβλημα επιβßωσης.

2. ΤΟ ΖΟΦΕΡΟ ΜΕΛΛΟΝ

¸πειτα απü εξÞμισι δισεκατομμýρια χρüνια τα αποθÝματα υδρογüνου στο κÝντρο του ¹λιου θα εξαντληθοýν και η φωτεινüτητα του Üστρου μας θα εßναι διπλÜσια απü ü,τι σÞμερα. Ωστüσο σε Ýνα λεπτü στρþμα υδρογüνου γýρω απü το κÝντρο θα «ανÜψουν» και πÜλι οι πυρηνικÝς αντιδρÜσεις, παρÜγοντας ενÝργεια και προκαλþντας τη διαστολÞ του εξωτερικοý περιβλÞματος του Üστρου. Για 700 εκατομμýρια χρüνια αυτÞ η διαστολÞ θα γßνεται με ανεπαßσθητο ρυθμü και μüνο μια ελαφριÜ αλλαγÞ του χρþματος προς το πορτοκαλß θα υποδηλþνει üτι ο ¹λιος μεταμορφþνεται (και θα πρÝπει συνεπþς να αρχßσουν να λαμβÜνονται κÜποια μÝτρα απü τους απογüνους μας εκεßνης της εποχÞς). ΠροοδευτικÜ üμως η εξÝλιξη θα επιταχυνθεß: το Üστρο θα διασταλεß υπερβολικÜ και η φωτεινüτητÜ του θα αυξηθεß κατÜ δÝκα, εκατü, μÝχρι και χßλιες φορÝς σε σχÝση με τη σημερινÞ, ενþ το χρþμα του θα γßνει κüκκινο και η επιφανειακÞ θερμοκρασßα του θα πÝσει στους 3.000 oK (απü τους 5.800 σÞμερα). . Προς το τÝλος αυτÞς της περιüδου, μÝσα σε διÜστημα δÝκα εκατομμυρßων χρüνων «μüνο», η ακτßνα του Üστρου μας θα αυξηθεß απü 40 εκατομμýρια χιλιüμετρα (η ακτßνα της σημερινÞς τροχιÜς του ΕρμÞ) σε περßπου 150 εκατομμýρια χιλιüμετρα (η ακτßνα της σημερινÞς τροχιÜς της Γης).

ΣχÞμα 2. Η λαμπρüτητα (μπλε γραμμÞ) και η μÜζα (πρÜσινη γραμμÞ) του ¹λιου σαν συνÜρτηση της ηλικßας του (Üνω διÜγραμμα). Η σημερινÞ ηλικßα του ¹λιου εßναι 4.5 δισεκατομμýρια Ýτη. Στο κÜτω διÜγραμμα φαßνεται η ακτßνα του ¹λιου σαν συνÜρτηση της ηλικßας του. ¼ταν ο ¹λιος θα εßναι ~12 δισεκατομμυρßων ετþν θα "καταβροχθßσει" τον ΕρμÞ.

Ο ΕρμÞς θα καταβροχθιστεß σßγουρα απü το διαστελλüμενο ερυθρü γßγαντα, ενþ δεν εßναι ακüμη σαφÝς τι θα συμβεß με την Αφροδßτη. Η Γη φαßνεται üτι θα γλιτþσει χÜρη σε μια ευτυχÞ συγκυρßα, τη μετατüπιση της τροχιÜς της προς τα Ýξω (χωρßς καμßα ανθρþπινη παρÝμβαση !). Σε üλη τη διÜρκεια της διαστολÞς τα εξωτερικÜ στρþματα του ¹λιου θα διαφεýγουν στο διÜστημα σπρωγμÝνα απü την εσωτερικÞ πßεση, με ταχýτητες μερικþν εκατοντÜδων χιλιομÝτρων το δευτερüλεπτο. Η διαφυγÞ τους θα διευκολυνθεß απü το γεγονüς üτι θα βρßσκονται μακριÜ απü το κÝντρο, üπου θα εßναι συγκεντρωμÝνο το κýριο μÝρος της μÜζας του ¹λιου, και θα νιþθουν Ýτσι πολý λιγüτερο τη βαρυτικÞ της Ýλξη. Εξαιτßας αυτÞς της «αιμορραγßας» ο ¹λιος θα χÜνει μια ποσüτητα μÜζας ßση με τη μÜζα της Γης κÜθε χιλιετßα και στο τÝλος της περιüδου της διαστολÞς θα βρεθεß με τη μÜζα του μειωμÝνη κατÜ 30 %. Αντßστοιχη μεßωση θα υποστεß και η δýναμη της βαρυτικÞς του Ýλξης, που εßναι ανÜλογη με τη μÜζα του. Καθþς η βαρýτητα του ¹λιου θα εξασθενεß, δε θα μπορεß να συγκρατÞσει στις τροχιÝς τους τα διÜφορα αντικεßμενα του Ηλιακοý συστÞματος που θα μεταναστεýσουν σιγÜ-σιγÜ προς τα Ýξω, σε μεγαλýτερες αποστÜσεις απü το κÝντρο. ¸τσι η Αφροδßτη θα βρεθεß στο ýψος της σημερινÞς τροχιÜς της Γης, γλιτþνοντας κατÜ πÜσα πιθανüτητα την καταβρüχθισÞ της απü το διαστελλüμενο ερυθρü γßγαντα, üμως θα Ýχει μετατραπεß σε μια «αναβρÜζουσα» σφαßρα με επιφανειακÞ θερμοκρασßα σχεδüν 2.000 oK, λßγο μικρüτερη απü τη θερμοκρασßα του κüκκινου Üστρου που θα καλýπτει σχεδüν ολüκληρο τον ουρανü της. ¼σον αφορÜ τη Γη, θα βρεθεß σε απüσταση μüλις 60 εκατομμυρßων χιλιομÝτρων Ýξω απü την τροχιÜ της Αφροδßτης. Αν Ýνας παρατηρητÞς μποροýσε να παραμεßνει στην καυτÞ επιφÜνειÜ της, üπου η θερμοκρασßα θα πλησιÜζει τους 1500 oK, θα αντßκριζε Ýνα τοπßο ανÜλογο με την Κüλαση του ΔÜντη, με τον τερατþδη κüκκινο δßσκο του ¹λιου να καλýπτει πÜνω απü τα τρßα τÝταρτα του ουρανοý.

Η διαστολÞ του ¹λιου θα επηρεÜσει επßσης το εξωτερικü Ηλιακü σýστημα, αν και οι συνÝπειες θα εßναι ελÜχιστες για τους γιγÜντιους πλανÞτες. Οι τρεις δορυφüροι του Δßα, η Ευρþπη, η Καλλιστþ και ο ΓανυμÞδης, περιÝχουν τερÜστιες ποσüτητες νεροý κÜτω απü τα επιφανειακÜ τους στρþματα πÜγου. Επßσης, ενδÝχεται να υπÜρχει νερü με τη μορφÞ πÜγου κÜτω απü την ατμüσφαιρα μεθανßου και αζþτου που καλýπτει τον ΤιτÜνα, το μεγαλýτερο δορυφüρο του Κρüνου. Η διαστολÞ του ¹λιου και η συνακüλουθη θÝρμανση αυτþν των δορυφüρων θα απελευθερþσει τερÜστιες ποσüτητες νεροý σε υγρÞ μορφÞ για αρκετÝς εκατοντÜδες εκατομμýρια χρüνια. ¼μως στο τÝλος αυτÞς της περιüδου, το μεγαλýτερο μÝρος των αποθεμÜτων θα εξατμιστεß και θα διασκορπιστεß στο διÜστημα. Την ßδια μοßρα θα Ýχει και το νερü των μικρüτερων δορυφüρων και των δακτυλßων των γιγÜντιων πλανητþν. Ωστüσο τα τερÜστια αποθÝματα πÜγου των κομητþν της ζþνης του Kuiper και του νÝφους του Oort, που βρßσκονται πολý πιο μακριÜ, θα μεßνουν ανÝπαφα, στη διÜθεση ενüς πολιτισμοý που θα Ýχει ενδεχüμενα επιζÞσει στο μακρινü εκεßνο μÝλλον.

Γýρω στο Ýτος 7.500.000.000 ολüκληρο τα Ηλιακü σýστημα θα Ýχει γßνει ακατοßκητο. Ακüμη και στο επßπεδο της τροχιÜς του Πλοýτωνα, που βρßσκεται σÞμερα σαρÜντα φορÝς μακρýτερα απü τον ¹λιο απü ü,τι η Γη, η Ýνταση της ηλιακÞς ακτινοβολßας θα εßναι αρκετÝς φορÝς μεγαλýτερη απü ü,τι σÞμερα στον πλανÞτη μας.
ΜετÜ απü μια μακρÜ περßοδο διαστολÞς που θα απειλεß να καταπιεß τα πÜντα στο πÝρασμÜ της, ο ¹λιος θα ηρεμÞσει, τουλÜχιστον για κÜποιο διÜστημα. ΜÝσα στην καρδιÜ του το Þλιο, προúüν της καýσης του υδρογüνου, θα αρχßσει με τη σειρÜ του να καßγεται και να μετατρÝπεται σε Üνθρακα, μüλις η κεντρικÞ θερμοκρασßα ανεβεß στους εκατü εκατομμýρια βαθμοýς. Με την Ýναρξη της καýσης του ηλßου θα σβÞσει το περιφερειακü στρþμα καýσης του υδρογüνου, του οποßου η ενÝργεια εßχε προκαλÝσει την τερÜστια διαστολÞ του περιβλÞματος. ¼πως η Üμπωτη ακολουθεß την πλημμυρßδα, το περßβλημα του Üστρου θα αρχßσει να συρρικνþνεται και να απομακρýνεται απü το απανθρακωμÝνο σþμα της Αφροδßτης, για να σταθεροποιηθεß σε μια ακτßνα 7 εκατομμυρßων χιλιομÝτρων «μüνο», 10 φορÝς δηλαδÞ μεγαλýτερη απü τη σημερινÞ. Απü το πτþμα του ΕρμÞ δεν πρüκειται να απομεßνει τßποτα, αφοý ο πλανÞτης θα Ýχει εξατμιστεß απü καιρü στο εσωτερικü του τερÜστιου φοýρνου.

ΣχÞμα 3. Το πλανητικü νεφÝλωμα NGC6826 üπως το φωτογρÜφησε το διαστημικü τηλεσκüπιο Hubble. ΚÜπως Ýτσι θα τελειþσει την ζωÞ του και ο ¹λιος, σκορπßζοντας τα συστατικÜ του στο περιβÜλλοντα διαστημικü χþρο.

Για εκατü εκατομμýρια χρüνια ακüμη ο ¹λιος θα διατηρηθεß σε μια κατÜσταση ημι-ερυθροý ημι-γßγαντα, λÜμποντας με λαμπρüτητα σαρÜντα φορÝς μεγαλýτερη απü τη σημερινÞ. ¼μως τα αποθÝματα ηλßου θα εξαντληθοýν πολý πιο γρÞγορα απü τα αποθÝματα του υδρογüνου και αυτÞ η περßοδος ηρεμßας θα φτÜσει στο τÝλος της. Τüτε ο ¹λιος θα μπει στο τελευταßο στÜδιο της εξÝλιξÞς του: το στÜδιο της διπλÞς περιφερειακÞς καýσης, üπου το Þλιο «καßγεται» στην περιφÝρεια της καρδιÜς και το υδρογüνο σε μια πιο εξωτερικÞ στιβÜδα. ΑυτÞ θα εßναι η πιο ασταθÞς φÜση της μακρüχρονης ζωÞς του. ΣπρωγμÝνο απü τους σπασμοýς του Üστρου που ψυχορραγεß, το περßβλημÜ του θα ξαναρχßσει να απλþνεται στον ορßζοντα των πλανητþν του Ηλιακοý συστÞματος. Στο διÜστημα αυτÞς της σχετικÜ σýντομης περιüδου που θα διαρκÝσει περßπου 500.000 χρüνια, το μεγαλýτερο μÝρος του περιβλÞματος του Üστρου θα διαφýγει στο διÜστημα σχηματßζοντας Ýνα εντυπωσιακü πλανητικü νεφÝλωμα. Για πρþτη φορÜ τüτε θα αποκαλυφθεß η καρδιÜ του ¹λιου, μια φλεγüμενη αλλÜ μικροσκοπικÞ σφαßρα με μÝγεθος περßπου üσο η Γη. Με επιφανειακÞ θερμοκρασßα 100.000 oK η σφαßρα θα ακτινοβολεß κυρßως στο υπεριþδες, στÝλνοντας για δεκÜδες εκατομμýρια χρüνια Ýνα κýμα θανατηφüρας ακτινοβολßας να αποστειρþσει τους πλανÞτες στους οποßους κÜποτε πρüσφερε ζωÞ.

¸τσι θα πεθÜνει ο ¹λιος. ΜÝνοντας με τη μισÞ περßπου απü την αρχικÞ του μÜζα δε θα μπορÝσει να συμπιÝσει και να θερμÜνει αρκετÜ το εσωτερικü του, þστε να ενεργοποιηθοýν οι πυρηνικÝς αντιδρÜσεις καýσης του Üνθρακα. Το θερμü αρχικÜ «πτþμα» του θα ψυχθεß σιγÜ-σιγÜ, καθþς θα μεταμορφþνεται σε λευκü νÜνο, Ýνα Üστρο αδρανÝς που η λιγοστÞ του ακτινοβολßα θα ελαττþνεται üλο και περισσüτερο μÝχρι να σβÞσει εντελþς και να μετατραπεß σε μαýρο νÜνo Ýπειτα απü μερικÝς δεκÜδες δισεκατομμýρια χρüνια.


5 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
26 Óåðôåìâñßïõ 2007, 12:20
Tï ìõóôÞñéï ôçò åîáöÜíéóçò ôùí äåéíïóáýñùí



ο γρßφος της μυστηριþδους εξαφÜνισης των δεινοσαýρων πριν απü 65 εκατομμýρια χρüνια συνεχßζει να ασκεß γοητεßα και να απασχολεß πολλοýς ερευνητÝς σε ολüκληρο τον κüσμο.

ΚατÜ καιροýς Ýχουν προταθεß διÜφορες θεωρßες για να εξηγÞσουν τη μυστηριþδη εξαφÜνιση των τερÜστιων αυτþν ερπετþν, που βασßλευαν στη βιüσφαιρα του πλανÞτη μας για εκατοντÜδες εκατομμýρια χρüνια. Η πιο δημοφιλÞς εßναι η θεωρßα του αστεροειδοýς, που προτÜθηκε το 1978 απü το Luis Alvarez. Σýμφωνα με αυτÞν Ýνας αστεροειδÞς διαμÝτρου 10 χιλιομÝτρων κτýπησε τον πλανÞτη μας στην περιοχÞ του κüλπου του μεξικοý, προκαλþντας μεγÜλους σεισμοýς, ηφαιστειακÝς εκρÞξεις και τερÜστια παλιρροúκÜ ρεýματα. ¼σοι δεινüσαυροι κατüρθωσαν να επιβιþσουν απü αυτÝς τις κοσμογονικÝς καταστροφÝς, πÝθαναν στον πυρηνικü χειμþνα που ακολοýθησε.

Μια Üλλη θεωρßα εßναι του φαινομÝνου του θερμοκηπßου, που πρüτεινε ο dewey mclean: πριν απü 65 εκατομμýρια χρüνια μια σειρÜ απü μεγÜλες ηφαιστειακÝς εκρÞξεις γÝμισαν την ατμüσφαιρα με διοξεßδιο του Üνθρακα, δημιουργþντας Ýτσι Ýνα μαζικü φαινüμενο του θερμοκηπßου. Η θερμοκρασßα αυξÞθηκε προκαλþντας στειρüτητα σε ορισμÝνα εßδη δεινοσαýρων και σπÜζοντας την τροφικÞ τους αλυσßδα.

Ο dr. ml. Keith καθηγητÞς του πανεπιστημßου της πενσυλβÜνια, Ýχει προτεßνει τη θεωρßα της τρýπας του üζοντος, σýμφωνα με την οποßα τα αÝρια των ηφαιστειακþν εκρÞξεων διÝβρωσαν το στρþμα του üζοντος, επιτρÝποντας Ýτσι τις βλαβερÝς κοσμικÝς ακτινοβολßες να εισχωρÞσουν στην επιφÜνεια της Γης. Με αυτü τον τρüπο η υπεριþδης ακτινοβολßα κυριολεκτικÜ τηγÜνισε τους γιγαντιαßους δεινüσαυρους.

Εκτüς απü τις προηγοýμενες τρεις θεωρßες, που εßναι Üλλωστε και οι πιο γνωστÝς, Ýχουν προταθεß και Üλλες περισσüτερο εξωτικÝς. Μια απü αυτÝς εßναι και η θεωρßα των λεπτþν τσοφλιþν. Σýμφωνα με αυτÞ, η αυξανüμενη βαρýτητα του πλανÞτη μας επηρÝασε τους θηλυκοýς δεινüσαυρους, ο οργανισμüς των οποßων Üρχισε να παρÜγει πιο πολλÜ οιστρογüνα και ως αποτÝλεσμα Üρχισαν να γεννοýν αυγÜ με üλο και πιο λεπτÜ τσüφλια, Üρα και περισσüτερο ευÜλωτα. Μια Üλλη θεωρßα εßναι του «αλλεργικοý πυρετοý», που προσÝβαλε μαζικÜ τους δεινüσαυρους στο τÝλος της κρητιδικÞς περιüδου. ΑυτÞ η θεωρßα εξηγεß την εξαφÜνιση των δεινοσαýρων ως απüρροια της αλλεργßας τους απÝναντι σε Ýνα νÝο εßδος φυτοý, τα αγγειüσπερμα. Ωστüσο üμως και οι δýο τελευταßες εξωτικÝς θεωρßες παρουσιÜζουν αρκετÜ ψεγÜδια και δεν μποροýν να δþσουν μια συνολικÞ πιθανÞ εξÞγηση στο μυστÞριο της εξαφÜνισης των γιγαντιαßων ερπετþν της ιουρασικÞς περιüδου.
- Óôåßëå Ó÷üëéï
25 Óåðôåìâñßïõ 2007, 22:53
ÁëçèéíÝò éóôïñßåò



ΑσθενÞς σε νοσοκομεßο του ΚαναδÜ εßχε... πρÜσινο αßμα

Οι γιατροß σε νοσοκομεßο του Βανκοýβερ Ýμειναν Üφωνοι üταν ο ασθενÞς τον οποßο χειρουργοýσαν Üρχισε να αιμορραγεß με σκοýρο πρÜσινο αßμα. Ο 42 χρονος παρουσßασε μια σπÜνια διαταραχÞ λüγω φαρμÜκου που Ýπαιρνε σε υψηλÝς δüσεις. Το ασυνÞθιστο περιστατικü, που παρουσιÜζεται στην Ýγκριτη βρετανικÞ επιθεþρηση Lancet, παραπÝμπει στον Μßστερ Σποκ απü τη σειρÜ Σταρ Τρεκ -γεννημÝνος στον πλανÞτη Βοýλκαν, ο εξωγÞινος αστροναýτης εßχε επßσης πρÜσινο αßμα.



¼γκος 15 κιλþν αφαιρÝθηκε απü το πρüσωπο ασθενÞ

Γιατροß στην Κßνα ολοκλÞρωσαν με επιτυχßα χειρουργικÞ επÝμβαση σε Ýναν 31χρονο ασθενÞ με Ýναν καλοÞθη üγκο 15 κιλþν που κρεμüταν απü το πρüσωπü του και τον εμπüδιζε να δει, να ακοýσει, να φÜει και να μιλÞσει.




ΦονικÞ εικüνα Χριστοý που αφαιρεßται απü το μουσεßο

¸να μουσεßο στην Αγßα Πετροýπολη, της Ρωσßας, Ýχει αφαιρÝσει μια αρχαßα εικüνα απεικονßζοντας τον Ιησοý Χριστü απü την επßδειξη επειδÞ το κομμÜτι του "ενεργειακοý τομÝα" της τÝχνης σýμφωνα με τις υπÜρχουσες πληροφορßες Ýχει σκοτþσει διÜφορα μÝλη του προσωπικοý.


Μυστηριþδης εξαφÜνιση...λßμνης!

Η ΧιλÞ εßναι γνωστÞ σε üλο τον κüσμο ως η χþρα των πανýψηλων και απüκρημνων βουνþν.Η Üγρια ομορφιÜ τους καθηλþνει τον επισκÝπτη,που üλο ανυπομονησßα,θÝλει να τα ανÝβει και να εξερευνÞσει κÜθε σπιθαμÞ τους...και αν εßναι αρκετÜ τυχερüς μπορει να δει απο κοντÜ μερικÝς απü τις σπÜνιες λßμνες της.¼μως,πριν απü λßγο καιρü, ο καταλογος τους μειþθηκε κατα μßα καθþς...η τýχη της αγνοεßται!!!


ΜητÝρα στα 67!

Η γηραιüτερη μητÝρα στον κüσμο εßναι μια 67χρονη Ισπανßδα, που Ýφερε στον κüσμο δýο υγιÝστατα αγορÜκια τον ΠÜου και τον Κρßστιαν.



επισκεýασε τον εγκÝφαλü του

Αφοý Ýμεινε 19 χρüνια σε κωματþδη κατÜσταση, ο ΤÝρι Ουüλις ξýπνησε το 2003. ΣÞμερα οι επιστÞμονες εξηγοýν üτι ο εγκÝφαλüς του... αυτοεπισκευÜστηκε.



εικüνα αλλοδαποý στü εσωτερικü ενüς πουλιοý

ΜιÜ ακτινογραφßα μιÜς πληγωμÝνης πÜπιας,εδειξε ενα εκπληκτικü εýρημα.
ΤÞν εικüνα ενüς αλλοδαποý.
Τü εýρημα αυτü υπÜρχει στü ΔιεθνÝς Ερευνητικü ΚÝντρο ΔιÜσωσης Πουλιþν στην Cordelia.




το Ονομα τοý Θεοý σε αλιγÜτορα

Ο Michael Wilk απο το Wisconsin κυτταξε,εκπληκτος τον κορκοδειλο που ειχε σπιτι του.
Πανω στο δερμα του εγραφε ΘΕΟΣ.
Και δεν ηταν τεχνητο.









ΓιγÜντια κýματα στους ωκεανοýς επιβεβαιþνει η ESA

ΝÝα στοιχεßα της ΕυρωπαúκÞς Υπηρεσßας ΔιαστÞματος (ESA) αποκαλýπτουν üτι κýματα με ýψος δεκαþροφων κτιρßων üντως σαρþνουν τους ωκεανοýς και ßσως ευθýνονται για πολλÜ ανεξιχνßαστα ναυÜγια.

 

 

 

 

 

Φυσσαλßδες μεθανßου βυθßζουν πλοßα

Σýμφωνα με Ýρευνα Αυστραλþν επιστημüνων που πραγματοποιÞθηκε κοντÜ σε σκÜφη βυθισμÝνα στη Βüρεια ΘÜλασσα, τερÜστιες φυσσαλßδες μεθανßου που αναδýονται απü τον ωκεÜνιο πυθμÝνα θα μποροýσαν θεωρητικÜ να βυθßσουν διερχüμενα πλοßα.



2 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
25 Óåðôåìâñßïõ 2007, 22:45
ÐáñÜîåíïé èÜíáôïé




Σε αυτü το Üρθρο θα δεßτε μερικοýς παρÜξενους θανÜτους που Ýχουν καταγραφεß. ΘÜνατοι πολý περßεργοι, που τα αßτιÜ τους δεν Ýχουν αποδειχθεß 100%. ºσως εßναι απλÜ παρÜξενοι θÜνατοι. ºσως κÜτι Üλλο κρýβεται απü πßσω…

Στις 26 μαúου του 1998 η 22χρονη πατρßτσια μοσßγκλια απü το μπουÝνος Üιρες της αργεντινÞς, σÞκωσε το ακουστικü του τηλεφþνου της και δÝχτηκε ξαφνικÜ μια ηλεκτρικÞ εκκÝνωση 13000 volts, που κυριολεκτικÜ την κατακεραýνωσε. Η αστυνομßα ανÜφερε üτι η ηλεκτροπληξßα προÞλθε απü Ýνα ηλεκτρικü καλþδιο που Ýπεσε πÜνω στις τηλεφωνικÝς γραμμÝς στο δρüμο που βρισκüταν το σπßτι της Üτυχης γυναßκας

Χαλαζüκοκκοι διαμÝτρου 7,5 εκατοστþν Ýπεσαν στις 22 απριλßου του 1998 στην κινÝζικη επαρχßα του Jiangxi, αφÞνοντας 12 ανθρþπους νεκροýς και τραυματßζοντας πÜνω απü 1000. την επüμενη μÝρα χαλαζüκοκκοι διαμÝτρου 8 εκατοστþν βομβÜρδισαν την πüλη changed της επαρχßας hunan, σκοτþνοντας 9 ανθρþπους και καταστρÝφοντας σπßτια και σοδειÝς.

¸να μÝλος της φυλÞς mangyan των φιλιππßνων, ο 32χρονος lantod cumiliu, βρÝθηκε νεκρüς μÝσα στην κοιλιÜ ενüς γιγαντιαßου πýθωνα, απü Ýνα Üλλο μÝλος της φυλÞς του, που βρÞκε τον πρησμÝνο πýθωνα, τον σκüτωσε κι Üνοιξε το στομÜχι του.

¸να 9χρονο αγüρι απü την ελβετßα συνθλßφτηκε απü μια μεγÜλη χιονüμπαλα την οποßα Ýφτιαξε μαζß με τον ηλικßας 5 ετþν μικρüτερο αδελφü του. ¼ταν η χιονüμπαλα Üρχισε να κυλÜει στην πλαγιÜ το αγüρι γλßστρησε και καταπλακþθηκε απü αυτÞ.

¸να καγκουρü, που εßχε δραπετεýσει απü τσßρκο και ξüδεψε τρεις μÞνες περιπλανþμενο ασκüπως γýρω απü το over wallop του Hampshire, σκοτþθηκε üταν πÞδηξε πÜνω απü Ýναν φρÜκτη και βρÝθηκε ξαφνικÜ στην πορεßα ενüς διερχüμενου αυτοκινÞτου. Τις προηγοýμενες μÝρες οι χωρικοß εßχαν προσπαθÞσει να συλλÜβουν μÜταια το περιπλανþμενο ζþο.

Η γυναßκα ενüς υψηλüβαθμου πρþην δικαστÞ σκοτþθηκε, αφοý κτυπÞθηκε θανÜσιμα απü Ýνα κομμÜτι βρÜχου που αποσπÜστηκε εξαιτßας μιας αστραπÞς. Το περιστατικü αυτü συνÝβη τον Οκτþβριο του 1996, üταν ο συνταξιοýχος sir johh Leonard και η 71χρονη σýζυγος του Doreen, Ýκαναν διακοπÝς στην κατεχüμενη απü τους τοýρκους Βüρεια Κýπρο. ¼ταν Ýπεσε η αστραπÞ, το ζευγÜρι στεκüταν στην κορυφÞ ενüς βρÜχου και απολÜμβανε τη θÝα του κÜστρου της Αμμοχþστου.

¼ταν μια γυναßκα απü τη σαουδικÞ αραβßα Ýφτασε στην πüλη damman, για να επισκεφτεß την κüρη της και το νεογÝννητο μωρü της, παραπονÝθηκε για παρÜξενες κινÞσεις κÜτω απü την πλÜτη της στη διÜρκεια του ταξιδιοý της. ¼ταν η κüρη της σÞκωσε τη φοýστα της για να δει τι συνÝβη ανακÜλυψε Ýνα μοιραßο τσßμπημα απü δηλητηριþδες φßδι.

Μια αγρüτισσα απü τη Ρουμανßα, που επιχεßρησε απρüσεκτα να παρασκευÜσει ρακß απü δαμÜσκηνα, κÜηκε απü τις φλüγες ενüς αποστακτÞρα του β παγκοσμßου πολÝμου, που εξερρÜγη. Απü την Ýκρηξη τραυματßστηκε Üσχημα και η κüρη της.

Ο 32χρονος tim Nicholson, συντÜκτης του ανδρικοý περιοδικοý arena, αυτοκτüνησε πηδþντας απü Ýναν απüτομο βρÜχο στο saltdean, κοντÜ στο brighton, επειδÞ διαφþνησε με το κýριο Üρθρο του περιοδικοý που ο ßδιος αναγκÜστηκε να γρÜψει στο τελευταßο τεýχος του. Η αστυνομßα βρÞκε Ýνα σημεßωμα αυτοκτονßας στην κορυφÞ του βρÜχου, καθþς κι Ýνα αντßτυπο του περιοδικοý Üγρια ξεσκισμÝνο.

Μια σφαßρα που εκτοξεýτηκε στον αÝρα κατÜ τη διÜρκεια μια γιορτÞς στην πüλη rawalpindi του βüρειου πακιστÜν, στην οποßα απüλαυσαν οι χωρικοß και μια παρÜσταση με βüδια, γκρÝμισε Ýναν πυλþνα με ρεýμα υψηλÞς τÜσης, σκοτþνοντας το λιγüτερο 15 ανθρþπους, καθþς και τÝσσερις νεροβοýβαλους.

alitoteam


- Óôåßëå Ó÷üëéï
25 Óåðôåìâñßïõ 2007, 16:28
ÁÍÔÑÁÍÔÁ×ÔÏÓ


¼σο κÜποιοι πρσπαθοýν να μου πουν να αλλÜξω θÝμα επειδÞ τους πονÜει η αλÞθεια δεν κερδßζουν τßποτα αντιθÝτως θα γρÜφω πιο πολλÜ. ΕΛΛΑΣ-ΘΡΗΣΚΕΙΑ-ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ. Με πολý αγÜπη NIKOSPI

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ

8 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
25 Óåðôåìâñßïõ 2007, 16:18
Óå ôé ðñÝðåé íá åðéêåíôñþíåôáé ç Üìõíá êáôÜ ôùí áéñåôéêþí*


Ποια εßναι η ουσßα της πßστης μας;

ΚÝντρο της πßστεως εßναι ο αληθινüς Θεüς: Εκεßνος που φανερþθηκε στον ΜωυσÞ στο ΣινÜ. «Ο ΩΝ», ο Κýριος της Δüξης.
Ουσßα της πßστης μας εßναι üτι: Ο πÜλαι τω Μωσεß συλλαλÞσας επß του ¼ρους ΣινÜ διÜ συμβüλων, Εγþ ειμι λÝγων Ο ΩΝ, κÜποια ημÝρα, δια σπλÜχνα ελÝους, κατÞλθεν εκ των Ουρανþν και εσαρκþθη και ενανθρþπησε δι’ ημÜς τους ανθρþπους και διÜ την ημετÝραν σωτηρßαν και εσταυρþθη για μας.
ΑυτÞ Þταν η ουσßα της πßστης μας, της πßστης των Αποστüλων και των ΠατÝρων μας: ¼τι οι Ιουδαßοι τον Κýριον της Δüξης εσταýρωσαν ( Α’ Κορ. 2,8).
Αυτü το μÞνυμα εßναι το ΚΗΡΥΓΜΑ της Εκκλησßας μας. Γι’ αυτü ΜΟΝΟ μας μιλÜει το Σýμβολο της πßστης μας. Με μια μικρÞ προσθÞκη – επεξÞγηση: ¼τι δι’ Αυτοý τον ΠατÝρα εγνþκαμεν και δι’ Αυτοý το Πνεýμα επεδÞμησεν εν κüσμω´ και δι’ Αυτοý εμÜθαμε να προσκυνοýμε ΠατÝρα, Υιü και ¢γιον Πνεýμα, ΤριÜδα ομοοýσιον και αχþριστον.
Αυτüς, Ο ΩΝ, ο επß πÜντων Θεüς, μας εδþρησε την ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ, Αυτüς μας Ýδωκε το ΒΑΠΤΙΣΜΑ, Αυτüς μας δßνει την ΑΦΕΣΙΝ των ΑΜΑΡΤΙΩΝ μας. Αυτüς θα μας δþσει την ΑνÜστασιν των νεκρþν και την ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ.. Αυτüς, «δι’ Ον τα πÜντα και δι’ ου τα πÜντα» (Εβρ.2,10).
ΚÝντρο της πßστης μας, πεμπτουσßα της πßστης μας εßναι τα λüγια- κÝντρο της λατρεßας μας: «Οýτως ηγÜπησεν ο Θεüς τον κüσμον, þστε τον Υιüν Αυτοý τον ΜονογενÞ Ýδωκεν, ßνα πÜς ο πιστεýων εις Αυτüν μη απüληται, αλλ’ Ýχη ζωÞν αιþνιον» (Ιω. 3,15).
Αυτü εßναι το κÝντρο της πßστης μας. Και κÜθε τι, που απειλεß να μετατοπßσει κÜπου αλλοý, σε κÜποιο Üλλο σημεßο, το κÝντρο της πßστης μας, εßναι η χειρüτερη αλλοτρßωση, η χειρüτερη απειλÞ για την πßστη μας.
Και εßναι θαυμαστÜ τα λüγια του ΜεγÜλου Αθανασßου στο βιβλßο του ΚατÜ Αρειανþν, Λüγος Β´κεφ. 73: «Το βλÝπετε; Η αγßα ΓραφÞ εκφρÜζεται πÜντοτε με ακρßβεια. ΛÝγει: Ο ΠατÝρας εγÝννησε τον Υιü Του τον ΜονογενÞ. Δεν λÝγει: Τον Ýφτιαξε, Τον εποßησε, Τον εδημιοýργησε. Δεν χρησιμοποιεß τÝτοιες λÝξεις, για να μην περÜσει σε κανÝναν η ιδÝα, üτι και ο Χριστüς Þταν και Αυτüς Ýνα κτßσμα Ýνα δημιοýργημα.
Αυτü εßναι το πιο κýριο, το πιο κεντρικü σημεßο της πßστης μας. Αυτü ο Χριστüς Þθελε να μας κÜνει να το συνειδητοποιÞσουμε βαθιÜ. Και γι’ αυτü, üταν ερþτησε τους Αποστüλους Του, τι γνþμη εßχαν γι' Αυτüν; Και Του απÜντησε ο ΠÝτρος•
- Συ εßσαι ο Χριστüς, ο Υιüς του Θεοý του Ζþντος.
Το ßδιο ερþτημα απασχολοýσε και «Ýναν Üλλον», τον «πατÝρα των αρειανþν», και üλων των αιρÝσεων, τον διÜβολο:
Η πρþτη ερþτηση, ποý Ýκαμε αυτüς στον Χριστü, τüτε ποý Τον επεßραζε, Þταν:
- Αν εßσαι ο Υιüς του Θεοý, ειπÝ...
Δüλια και ýπουλα την Ýκανε την ερþτηση. Και την Ýκανε, επειδÞ το Þξερε, üτι αυτÞ Þταν η ουσßα της πßστης μας: της μιας και μüνης αληθινÞς πßστης στον κüσμο.
Και, αν μεν εßναι ο Υιüς του Θεοý, τüτε Ýφθασε το τÝλος της κοσμοκρατορßας του διαβüλου´ ενþ, αν εßναι Ýνας απλüς υιüς του ΑδÜμ, üπως τα κατÜφερε και Ýκαμε τον ΑδÜμ, üπως ο ßδιος Þθελε, Ýτσι θα τα Ýβγαζε καλÜ πÝρα, και με τον Ιησοý´ και δεν θα εßχε λüγο να ανησυχεß.
Ναι. ¸τσι εßναι. Την ερþτηση την Ýκαμε, για να ιδεß, αν μπορεß να ξενοιÜσει!» (ΚατÜ Αρειανþν Β´, 73. P.G. τ. 26, 201 BC).
Στο ßδιο μοτßβο κινεßται και ο ¢γιος ΙωÜννης ο Χρυσüστομος. ΚÜπως πιο ποιμαντικÜ αυτüς´ και γι’ αυτü πιο κοντÜ σ' εμÜς και στις αγωνßες μας. ΛÝγει:
«Με τις θαυμÜσιες παραβολÝς Του για τον κüκκο σινÜπεως και για την ζýμη, ο Χριστüς θÝλει να μας ειπεß, üτι παντοý και πÜντοτε, πρÝπει να προτιμÜμε το «κÞρυγμα». («ΚÞρυγμα» στην γλþσσα της Εκκλησßας εßναι Ýνα: η εν Χριστþ σωτηρßα). ΒÜση της πßστης μας εßναι το κÞρυγμα: η εν Χριστþ σωτηρßα. Ουσßα της πßστης μας εßναι το κÞρυγμα: η εν Χριστþ σωτηρßα. ΚÞρυγμα μας εßναι Þ εν Χριστþ σωτηρßα.
Οι παραβολÝς για την ζýμη και για τον κüκκο σινÜπεως μας μιλÜνε για την δýναμη του κηρýγματος. Μας δεßχνουν, τι μεγÜλο νüημα, τι μεγÜλη δýναμη, τι μεγÜλη αξßα, Ýχει το κÞρυγμα: το μÞνυμα της εν Χριστþ σωτηρßας. Αναπτýσσεται και απλþνεται• σαν το σινÜπι. Και νικÜει üλες τις καταστÜσεις• Þρεμα και αδιüρατα• σαν την ζýμη.
Οι παραβολÝς αυτÝς μας λÝνε, Ýχομε χρÝος, üχι απλÜ, να αφÞσουμε κÜθε Üλλο θÝμα στην Üκρη και να καταπιαστοýμε γερÜ με το κÞρυγμα, αλλÜ και üτι το Ýργο αυτü πρÝπει να το κÜνουμε με πßστη, με ενθουσιασμü και με χαρÜ• πρüθυμοι να τα αφÞσουμε üλα (τα οποßα üπλα μας-επßγεια προσüντα μας) στην Üκρη• και να μιλÜμε μüνο για την εν Χριστþ σωτηρßα• και üτι, üταν αυτü το κÜνουμε, κÜνουμε Ýνα εμπüριο με αφÜνταστα κÝρδη!
Εßναι αστεßο να θÝλει Üνθρωπος να μιλÞσει για την εν Χριστþ σωτηρßα και να φοβÜται, μη και χÜσει τον καιρü του- μη και πÝσει Ýξω!...
Μßα εßναι η αλÞθεια. Μßα και μοναδικÞ».
(Εις το κατÜ Ματθαßον Ομιλßα ΜΖ, 2).
Το κÝντρο της πßστης μας εßναι το ΚΗΡΥΓΜΑ: η πßστη στον Χριστü-ΣωτÞρα. ΑυτÞ εßναι η μεγαλýτερη δýναμη. ΑυτÞ εßναι ο μεγαλýτερος πλοýτος. ΑυτÞ εßναι η ΟΜΟΛΟΓΙΑ μας. Αυτü εßναι το ΚΗΡΥΓΜΑ.
Και üπως λÝγει το κοντÜκιο της εορτÞς των αγßων ΠατÝρων, «Των Αποστüλων το ΚÞρυγμα και των ΠατÝρων τα Δüγματα», δεν εßναι δýο σημεßα αλληλοαναιροýμενα, αλλÜ αλληλοσυμπληροýμενα, (το Ýνα προûποθÝτει το Üλλο)• και τα δýο μαζß «τη Εκκλησßα ΜΙΑΝ την πßστιν εκρÜτυναν».
5. ΑλλÜ, ας ιδοýμε τþρα και τι μας λÝγει ο αληθινÜ θεüσοφος ΚλÞμης ο ΑλεξανδρÝας, που παρ’ üλο που εßναι πολý πιο παλαιüς απü τον Üγιο ΑθανÜσιο και απü τον Üγιο ΙωÜννη, τον αισθανüμαστε πολý πιο κοντÜ μας• γιατß μιλÜει σε γλþσσα ποý την ζοýμε και την καταλαβαßνουμε. ΛÝγει:
ΤΟ χειρüτερο σκÜνδαλο στον κüσμο εßναι Þ ýπαρξη πολλþν αιρÝσεων. Η κÜθε μßα με τα δικÜ της. Μας λÝνε λοιπüν οι «Üθεοι». Με τι μοýτρα, μας ζητεßτε να δεχθοýμε «τα δικÜ σας»; ΑνÜμεσα στις τüσες «εκκλησßες» σας, ποßα να διαλÝξουμε; Γιατß αυτÞν και üχι μßα Üλλη;
Και Ýχουν δßκαιο. ¸τσι εßναι. Εßτε το θÝλομε, εßτε üχι, η ýπαρξη πολλþν «εκκλησιþν» εßναι «μþμος» και σκÜνδαλο.
Εμεßς βÝβαια το ξÝρουμε, üτι ο Χριστüς μßα πßστη παρÝδωκε• και üτι «μετÜ», κÜποιοι «δικοß μας», ξÝφυγαν και Ýφτιαξαν δικÝς τους Ομολογßες.
Και λοιπüν; Λοιπüν. Αν εμεßς τους ακολουθÞσουμε, και προσπαθοýμε να τους αποδεßξουμε λογικÜ το λÜθος τους, θα κÜμουμε και εμεßς το ßδιο λÜθος (= θα δþσουμε προτεραιüτητα στην ανθρþπινη λογικÞ). Τι λοιπüν πρÝπει να κÜμωμε; Να διαφοροποιηθοýμε. Και να κρατÜμε την πßστη, ποý μας παρεδüθη.
ΜακÜρι να μην υπÞρχαν αιρÝσεις! ¢λλα να ποý υπÜρχουν! Και μÜλιστα πολλÝς! Τι θα ειποýμε σε εκεßνους ποý μας ερωτÜνε; θα τους μιλÞσουμε πρακτικÜ, θα τους ειποýμε:
Να, και οι γιατροß τα ßδια Ýχουν. Ο κÜθε γιατρüς με την γνþμη του πÜει. Και παρÜ ταýτα ησυχßα δεν Ýχουν, απü τους ανθρþπους, ποý τρÝχουν κοντÜ τους για θεραπεßα. Γιατß οι Üνθρωποι στην ιατρικÞ δεν ψÜχνουν για την αλÞθεια. ΑλλÜ για την θεραπεßα τους.
Και στις θρησκεßες οι Üνθρωποι δεν ψÜχνουν για την αλÞθεια. Για βοÞ-θεια ψÜχνουν! Για θεραπεßα ψÜχνουν. Για την σωτηρßα τους ψÜχνουν!...
¢ρα σημασßα και αξßα δεν Ýχει, τüσο η αλÞθεια, üσο η θεοσÝβεια: δηλαδÞ να εßμαστε σßγουροι, να μποροýμε να το ελπßζαμε, üτι ακολουθþντας τον δρüμο ποý μας δεßχνει Þ θρησκεßα μας θα πÜμε στον Θεü• και να εßμαστε σßγουροι, üτι αν λατρεýουμε τον Θεü, üπως μας Τον διδÜσκει Þ θρησκεßα μας, θα Ýλθει ο Θεüς κοντÜ μας.
Εßναι δýσκολο πρÜγμα να εýρει κανεßς την αλÞθεια!.. ¸τσι και αλλιþς, τþρα, εδþ στην γη, «γινþσκομεν εκ μÝρους» (Α' Κορ. 13, 9). Η γνþση της αλÞθειας, εßναι προορισμÝνη για την αιþνια ζωÞ. ΑλλÜ και η θεοσÝβεια, δýσκολο Ýργο εßναι´ üχι μüνο δýσκολο´ αλλÜ και δυσεργüν (=δυσκατüρθωτο). [ΘεοσÝβεια για τον ΚλÞμη εßναι η βßωση της ΟρθÞς Πßστης: η πßστη üχι σαν γνþση, αλλÜ σαν κοινωνßα με τον Θεü]
ΧρειÜζεται λοιπüν το ψÜξιμο! ¼μως. ¸τσι γεννιοýνται οι αιρÝσεις! Εßναι καρποß μιας νοσηρÞς φιλοτιμßας´ Ýργο ανθρþπων ποý ποτÝ ΔΕΝ φρüντισαν να παραλÜβουν ΜΕ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ αυτü ποý τους παρεδüθη. Και οδηγοýνται εκεß, γιατß δουλεýουν με αυταρÝσκεια και ΟΙΗΣΗ´ με την εντýπωση, üτι Ýχουν μυαλü ΑΡΚΕΤΟ. Και φαντÜζονται, üτι μποροýν να λýσουν üλα τους τα προβλÞματα μüνοι τους. ΑλλÜ κÜνουν λÜθος. ΔΕΝ ΦΘΑΝΕΙ. ΔΕΝ ΑΡΚΕΙ. ΧρειÜζεται βÝβαια το ψÜξιμο! ¸στω και αν δεν αρκεß. ¸χομε χρÝος, üσος κι αν εßναι ο κüπος, να τον αναλÜβουμε και ποτÝ να μη κÜμουμε πßσω. ΕπαποδυτÝον και ουκ αποστατÝον. Και üσο και αν μας φαßνεται, üτι καταντÜμε σε συζητÞσεις ατÝρμονες, Üλλων Üλλα περß αληθεßας λεγüντων, ουκ αποστατÝον, Üλλ' επιμελÝστερον θηρατÝον το σωστü, μÝχρι και την Ýσχατη λεπτομÝρεια, μÝχρι την ακριβÝστατη γνþση! Τüσο μεγÜλο θÝμα εßναι η θεοσÝβεια.
ΑυτÞ η ακριβÝστατη γνþση, πρÝπει να εßναι για μας η κýρια επιδßωξη μας (= η τω üντι αρßστη αßρεσις ημþν).
Μα πρüσεχε. ΠοτÝ να μην ειπεßς: ΔΕΝ χρειÜζεται να ασχολοýμαστε με τÝτοια θÝματα. Γιατß θα καταντÞσεις σαν και κÜποιον, που αποκüπηκε απü τις γεωργικÝς εργασßες τüσο, που δεν μποροýσε πια να ξεχωρßσει Ýνα φυσικü μÞλο απü Ýνα κÝρινο!...
¢λλο πρÜγμα εßναι, να ακοýς κÜτι και να σου προκαλεß κατÜπληξη, και Üλλο η αλÞθεια! Πρüσεξε λοιπüν, μη και ανθρþπινα κατασκευÜσματα-αιρÝσεις, σε κÜμουν να ιδεßς για γνÞσιο μÞλο την αßρεση, και για κÝρινο την Εκκλησßα!
¸χομε χρÝος να αποδεχτοýμε την κατÜσταση üπως εßναι. ¼τι υπÜρχουν πολλÝς αιρÝσεις. Με συμβολÞ, στο θÝμα της θεοσÝβειας, αρνητικÞ: Αφοý δουλεýουν με την σιγουριÜ, üτι τα ξÝρουν üλα, με οßηση, σαν δοξüσοφοι, σαν δοκησßσοφοι• και Ýτσι, üχι μüνο οι ßδιοι βουλιÜζουν στο ψÝμα, αλλÜ και σκοτßζουν την αλÞθεια. Και ακριβþς γι' αυτü εμεßς ψÜχνουμε! Και προσπαθοýμε, την πßστη μας, να την μÜθουμε ακüμη και στις πιο μεγÜλες και δýσκολες λεπτομÝρειες της.
Δεν εßναι ντροπÞ για μας, απλοß Üνθρωποι -χωρικοß να ξεχωρßζουν κÜτι ασÞμαντα εξωτερικÜ πανομοιüμορφα βοτανÜκια, και εμεßς να μη ξÝρουμε, τι λÝει η πßστη μας» (Στρωματεßς Ζ, 16-17).
ΣυμπÝρασμα:
Το χειρüτερο πÜθημα δεν εßναι να μπερδÝψει κανεßς μÝσα του κÜποια λεπτομÝρεια της πßστης, αλλÜ να μπερδευτεß ο ßδιος και να θεωρÞσει την ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ του Χριστοý ψεýτικη• και αληθινÞ την βοτÜνη του διαβüλου, την αßρεση.
Γ
ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΩΣΤΗ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΜΑΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥΣ;
ΠΟΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΜΑΣ;

Σαν δοýλοι του Χριστοý, αν εßμαστε, και αν θÝλουμε να εßμαστε, τους αιρετικοýς Ýχομε χρÝος να τους αντιμετωπßζουμε:
α. με τα üπλα του Χριστοý´
6. με ρεαλισμü• και
γ. με στüχο το θÝλημα του Χριστοý• δηλαδÞ την σωτηρßα τους
α. Ποια εßναι τα üπλα μας, τα üπλα της στρατεßας μας; με τι üπλα ξεκινÜμε για την αντιπαρÜταξη και αντιπαρÜθεση μας κατÜ των «εχθρþν» μας; Μας τα προσδιορßζει ο απüστολος Παýλος. ΛÝγει:
«Τα üπλα της στρατεßας ημþν ου σαρκικÜ, αλλÜ δυνατÜ τω Θεþ προς καθαßρεσιν οχυρωμÜτων (= δηλαδÞ με μÝτρα ανθρþπινα δεν λÝνε τßποτε, δεν αξßζουν τßποτε, με τα μÝτρα του Θεοý, üμως, εßναι πανßσχυρα), λογισμοýς καθαιροýντες και πÜν ýψωμα επαιρüμενον κατÜ της γνþσεως του Θεοý» (Β' Κορ. 10, 4-5)• και αν για κÜτι τÝτοιο ψÜχνουμε, να καθαιρÝσουμε, να ισοπεδþσουμε κÜθε ýψωμα επαιρüμενον κατÜ της γνþσεως του Θεοý, τüτε τι Üλλο θÝλομε; ¸χομε την απüλυτη υπεροπλßα´ και σßγουρη την νßκη. Αφοý τüτε αγωνιζüμαστε «συν Χριστþ και δια Χριστüν».
Και ας θυμηθοýμε, τι μας εßπε ο Üγιος ΙωÜννης ο Χρυσüστομος:
¼χι σφαγÝς. ¼χι αßματα. ¼χι δυναμικÜ μÝτρα. ¼χι συντριβÞ. ¼χι εξουθÝνωση. Διδασκαλßα. ΠροσÝγγιση. ΑγÜπη. Σωτηρßα!...
Συνεχßζουμε με τα λüγια του ΚλÞμη του ΑλεξανδρÝα:
ΠρÝπει, σε κÜθε περßσταση να μποροýμε να ειποýμε δýο λüγια σωστÜ. Γιατß Þ λογικÞ συζÞτηση εßναι για τον Üνθρωπο, üν λογικü, ανÜγκη. Μιλþντας üμως, δεν κÜνει εμεßς να λÝμε πρÜγματα, ποý δεν στÝκουν σε καμμßα λογικÞ! ΠαρÜλληλα, πρÝπει, να μÜθουμε να δεχüμαστε την üποια συζÞτηση, με καλοσýνη- με ταπεßνωση- και με προθυμßα. Και αφοý Ýτσι, πρþτα πλησιÜσουμε τους συνομιλητÝς μας, τüτε να προσπαθοýμε να τους βοηθÞσουμε να καταλÜβουν, ποý εßναι το λÜθος τους! Και πþς και γιατß, ο μüνος οργανισμüς ποý κρατÜει την ΜΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ, εßναι Þ ΑΡΧΑΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
6. Με ρεαλισμü δουλεýουμε, και μαχüμαστε, üταν ξÝρουμε που πατÜμε, üταν Ýχουμε γνþση, πþς δημιουργÞθηκαν οι διÜφορες αιρÝσεις, πþς αποκüπηκαν απü την Εκκλησßα και τι εßναι εκεßνο ποý κυριαρχεß μÝσα τους. Με Üλλα λüγια πρÝπει να ξÝρουμε για τους αιρετικοýς κÜτι:
- Οι πιο πολλοß αιρετικοß, Üνθρωποι με μεγÜλη ιδÝα για τον εαυτü τους, φαντÜσθηκαν üτι βρÞκαν την αλÞθεια πιο καλÜ και πιο βαθειÜ απü ü,τι την εßχε η Εκκλησßα. Η μεγÜλη τους ιδÝα για τον εαυτü τους, η οßηση, τους κÜνει και üλα τα δικÜ τους να τα βλÝπουν καλÜ! Τüσο, ποý να μην χρειÜζονται καμμßα τεκμηρßωση! Οι Üνθρωποι αυτοß εßναι πολý ταλαßπωροι, αφοý απü αυταρÝσκεια, απü οßηση, αισθÜνονται, ΑΝΑΠΑΥΣΗ στις απüψεις τους• και εαυτοýς ΑΠΑΤΩΣΙ. Και καταντοýν Ýτσι αστεßοι, αφοý καμαρþνουν τις ιδÝες τους και κÜθε σκÝψη για Ýλεγχο στις ιδÝες τους, την αποφεýγουν, üσο ο διÜβολος το λιβÜνι!... Για να μη τýχει και ιδοýν τα λÜθη τους... Γιατß δεν το αντÝχουν!...
- ΚÜτι Üλλους, η ματαιοδοξßα τους κÜνει να θÝλουν οπαδοýς• Üτομα εξαρτημÝνα! Αυτοß, αν τýχει και εμπνευσθοýν κÜτι, το περιτυλßγουν με üμορφα λογÜκια και τραγουδÜκια!... (επιχειρÞματα, συγκινησιακÝς καταστÜσεις..). Και αγωνßζονται να πιÜσουν πιÜτσα!...¸τσι δημιουργοýν μια ομαδοýλα θαυμαστÝς. Και üλα πÜνε καλÜ! Αφοý κÜποιοι τους κοιτÜζουν στο στüμα!... Αυτü üμως δεν εßναι Εκκλησßα!... Αυτü δεν εßναι μÞτρα σωτηρßας...
Σε τÝτοια θÝματα, καλü εßναι να εßμαστε πρüθυμοι να κουραστοýμε.
Με Üλλα λüγια, για να αναπτýξουμε μια σωστÞ στρατηγικÞ, πρÝπει πρþτα να κÜμουμε σωστÞ εξιχνßαση του εδÜφους. Να ξÝρουμε, που πατÜμε και που περπατÜμε. Και αφοý τα επικρατÝστερα γνωρßσματα των αιρετικþν εßναι η οßηση και η ματαιοδοξßα, η ιδÝα τους, σ' αυτÜ τα σημεßα καλοýμαστε να τους προσεγγßσουμε.
γ. Στüχος μας στον αντιαιρετικü μας αγþνα, δεν εßναι οýτε να ξεριζþσουμε τους αιρετικοýς, οýτε να τους επιστομßσουμε, οýτε προπαντüς να τους σφÜξουμε. Στüχος μας πρÝπει να εßναι Þ επιστροφÞ τους και η σωτηρßα τους.
Για τον κÜθε Üνθρωπο ισχýει, üτι μüνο τüτε μπορεß να πλησιÜσει τον Κýριο και να δεχθÞ το θÝλημα Του, αν προηγουμÝνως αφÞσει στην Üκρη την γνþμη του• «μÝγιστον το την οßησιν αποθÝσθαι».
Συνεπþς. Μüνο τüτε, (μüνο αν τον κÜμεις να αμφισβητÞσει την οßησÞ του) θα μπορÝσει να καταλÜβει, τι σημαßνει γνþμη (προσωπικÞ) και τι αληθινÞ γνþση (επιστÞμη). ΒοÞθα τον, λοιπüν! ΠÜρε του το χαλß κÜτω απü τα ποδιÜ του. ΒοÞθα τον, να ξυπνÞσει. Και τüτε, μονü τüτε, θα το ιδεßς και θα το καταλÜβεις και συ, üτι οποßος ποθεß να εýρει αιþνια ανÜπαυση, -δα την εýρει, μüνο αν περÜσει απü την στενÞ και τεθλιμμÝνη εßσοδο• μüνο αν αμφισβητÞσει την οßησÞ του.
Οι Üγιες ΓραφÝς εßναι γεμÜτες καρποýς πνευματικοýς. Για εκεßνους που Ýχουν «μυαλü», νουν Χριστοý, γεννÜνε! Μα κÜτι τÝτοια, οι αιρÝσεις δεν τα καταλαβαßνουν! Και τα διαγρÜφουν! Ακολουθοýν την ξηρÞ ανθρþπινη λογικÞ! Και üλα τα βλÝπουν με βÜση την αριστοτελικÞ λογικÞ! με βÜση «τον αιροýντα λüγο». Και παρουσιÜζουν τις ΓραφÝς να διδÜσκουν, αυτÜ ποý οι ßδιοι θÝλουν αυτÜ ποý τους λÝνε τα πÜθη τους και το «νιονιü» τους!
ΒÝβαια, η μελÝτη των θεßων Γραφþν, δεν εßναι αστεßο πρÜγμα. ΧρειÜζεται κüτσια: κüτσια γερÜ! «ΔΕΙ τω της αληθεßας εραστÞ ΕΥΤΟΝΙΑΣ ΨΥΧΙΚΗΣ». ¼ποιος δεν Ýχει ευτονßα, üποιος δεν Ýχει σωστü κριτÞριο στην μελÝτη της αγßας ΓραφÞς• και μελετþντας την, τßποτε δεν καταλαβαßνει.
Η Κßρκη στην Οδýσσεια Ýκανε τους ανθρþπους Üγρια θηρßα. Αντßθετα ο αιρετικüς, που κλωτσÜει την παρÜδοση, και γενικÜ «πÜς ο απολαχτßσας την εκκλησιαστικÞν παρÜδοσιν», και «εις δüξας αιρÝσεων ανθρωπßνων αποσκιρτÞσας», (= αυτüς που Ýφυγε απü την αγßα πßστη του Χριστοý και ακολουθεß δοξασßες-εφευρÞματα ανθρþπων), καταντÜει θηρßο Üγριο.
¼ποιος διαβÜζει τις αγßες ΓραφÝς σωστÜ, απü Üνθρωπος γßνεται Θεüς. Αυτü λοιπüν εßναι το πνευματικü μας χρÝος: να βοηθοýμε τους αντιδιατιθεμÝνους εν πραýτητι να μÜθουν να μελετοýν την αγßα ΓραφÞ με το ορθüδοξο Þθος, με το Þθος των ΠατÝρων, με την ευχÞ και προσδοκßα να τους «δþσει ο Κýριος μετÜνοιαν εις επßγνωσιν της αληθεßας και σωτηρßαν και ανανÞψωσιν εκ της του διαβüλου παγßδος, εζωγρημÝνοι υπ’ αυτοý εις το εκεßνου θÝλημα» (Β´ Τιμ. 2, 25-26).

2 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
25 Óåðôåìâñßïõ 2007, 16:13
Áíáâßùóç ðáëáéþí ëåéôïõñãéêþí óõíçèåéþí èÝëïõí ïé íÝïé


Αναβßωση παλαιþν λειτουργικþν συνηθειþν θÝλουν οι νÝοι ΣημαντικÜ τα πορßσματα λειτουργικοý συνεδρßου που πραγματοποιÞθηκε στη ΧαλκιδικÞ «ΠιÜστε κÜποιον, βÜλτε τον μÝσα στο Ναü με το ζüρι και δÝστε τον…θα αρχßσει να ουρλιÜζει, να χτυπιÝται! Θα ζει μια κüλαση! ¢λλοι τη λειτουργικÞ ζωÞ τη ζουν σαν παρÜδεισο και Üλλοι τη ζουν σαν κüλαση. ¸τσι ακριβþς θα εßναι και στην αιωνιüτητα. Οι δßκαιοι θα βλÝπουν τον Θεü σαν φως και οι αμετανüητοι σαν φωτιÜ! Οι πιστοß ζουν την λειτουργικÞ ζωÞ απü τþρα σαν παρÜδεισο. Οι αλειτοýργητοι και οι καταφρονητÝς της λατρεßας της Εκκλησßας μας, ζουν απü τþρα την κüλασÞ τους!». ΑυτÜ τα απλÜ λüγια του ηγουμÝνου της ΙερÜς ΜονÞς ΜονÞς Οσßου ΝικοδÞμου, ΓÝροντα Χρυσοστüμου συγκλüνισαν τις καρδιÝς των Ορθοδüξων νÝων που συμμετεßχαν στην Δ’ ΛειτουργικÞ συνÜντηση νÝων που πραγματοποιÞθηκε τον περασμÝνο Ιοýλιο στο Ιερü Προσκýνημα της ΜεγÜλης ΠαναγιÜς ΧαλκιδικÞς.
Εßναι αλÞθεια üτι χιλιÜδες νÝοι αναζητοýν σÞμερα εναγωνßως να βρουν το αληθινü νüημα της ζωÞς. Αναζητοýν να ανακαλýψουν τι κρýβεται πßσω απü τον ορατü κüσμο. Αναζητοýν πραγματικοýς αληθινοýς Þρωες. Διψοýν για την αλÞθεια και απεχθÜνονται τα ψεýδη με τα οποßα καθημερινÜ βομβαρδßζονται.
Η Ορθοδοξßα, η οποßα σþζει την αλÞθεια και διαφυλÜττει αλþβητο το τριαδικü δüγμα της θεüτητος αποτελεß την μοναδικÞ απÜντηση στην αναζÞτησÞ τους. Οι ¢γιες ηρωúκÝς μορφÝς, οι μÜρτυρες, οι ομολογητÝς και üλοι üσοι ανακÜλυψαν τον Χριστü και Ýκλεισαν Αυτüν ορμητικÜ στην καρδιÜ τους ασφαλßζοντας την με τις αδιÜσπαστες αμπÜρες της ορθüδοξης ζωÞς Ýζησαν και ζουν το θαýμα της ζωÞς. Αυτοß αποτελοýν σÞμερα για πολλοýς νÝους πρüτυπα, τα οποßα ακολουθοýν και φωτßζουν το διÜβα τους. Αναγεννþνται εν Χριστþ και διαβαßνουν τη μυστικÞ οδü του διαρκοýς θαýματος.
Για την εν Χριστþ γÝννηση και αναγÝννηση μßλησαν στη ΧαλκιδικÞ οι νÝοι και εßχαν την ευκαιρßα να αφουγκραστοýν απü καλοσυνÜτους και Ýμπειρους ομιλητÝς αναλýσεις για τα μυστÞρια της Ορθüδοξης πßστης μας. Η συνειδητÞ συμμετοχÞ στη ΛειτουργικÞ ΖωÞ της Εκκλησßας μας εßναι κοινωνßα μετÜ του ζþντος Θεοý, αληθινÞ κοινωνßα αδελφþν και προσφÝρει μοναδικÝς πνευματικÝς εμπειρßες.
«Δροσßστηκε η ψυχÞ μου, αναζωογονÞθηκε. ¸βλεπα üτι υπÜρχουν και Üλλοι που θÝλουν, να προσεýχονται üπως εγþ». «Η συγκßνηση μου εßναι μεγÜλη üταν ειδα και Üλλους νÝους σαν και μÝνα, αγüρια και κορßτσια, να αγωνßζονται μÝσα στο χþρο της Εκκλησßας και να συμμετÝχουν στις ακολουθßες διαβÜζοντας η ψÜλλοντας»τüνισε χαρακτηριστικÜ Ýνας νÝος.
Τα συμπερÜσματα απü τους εποικοδομητικοýς και γüνιμους διαλüγους τα κατÝγραψαν και τα απÝστειλαν στους αρμοδßους, οι οποßοι επιβÜλλεται να τα λÜβουν σοβαρÜ υπüψη και να αναθεωρÞσουν –διορθþσουν πολλÜ στραβÜ που συμβαßνουν στη λειτουργικÞ ζωÞ της Εκκλησßας...

Τα πορßσματα

1. «Δι’ ýδατος και Πνεýματος»
• Το Ορθüδοξο ΜυστÞριο του Βαπτßσματος εßναι η γÝννηση «δι’ýδατος και Πνεýματος».
• Ο Χριστιανüς λαμβÜνει το ¢γιο Πνεýμα κατÜ τη βÜπτιση του ýδατος. Ο Κýριος ταυτßζει τη βÜπτιση στο νερü με τη βÜπτιση στο ¢γιο Πνεýμα. Το βÜπτισμα εßναι Ýνα, στο νερü και στο ¢γιο Πνεýμα. ¼χι δýο βαπτßσματα ξεχωριστÜ üπως λÝνε οι πλανεμÝνοι Πεντηκοστιανοß. Το νερü εßναι η εξωτερικÞ ýλη του μυστηρßου, το ¢γιο Πνεýμα, η αüρατη ΧÜρη που τελεß το μυστÞριο.
Στην Πρþτη Εκκλησßα ο κατηχοýμενος περνοýσε απü την κÜθαρση και αφοý Ýφθανε στον φωτισμü τüτε βαπτιζüταν. Στην περßπτωση τþρα που βαπτιζüμαστε μικρÜ παιδιÜ, πρÝπει να περÜσουμε οπωσδÞποτε απü το δεýτερο βÜπτισμα που εßναι η εξομολüγηση. Ο Üγιος ΙωÜννης της Κλßμακος λÝει üτι το δεýτερο βÜπτισμα της μετανοßας εßναι ανþτερο απü το πρþτο, αφοý καθαρßζει το πρþτο και γßνεται και συνειδητÜ.
• Ο Üγιος ΚοσμÜς ο Αιτωλüς στα κηρýγματÜ του συνδÝει τα δýο βαπτßσματα, «πρÝπει και εμεßς οι ευσεβεßς Χριστιανοß, αδελφοß μου, να χαιρþμαστε και να ευφραινþμαστε χιλιÜδες φορÝς εις τα πολλÜ καλÜ οποý μας εχÜρισεν ο Κýριος και μÜλιστα εις το ¢γιον ΒÜπτισμα. ΠρÝπει και εμεßς να φυλÜγωμεν το ΒÜπτισμα καθαρüν και αμüλυντον üσον εßνε δυνατüν. Ει δε τýχει και σφÜλωμεν ως Üνθρωποι, ας εßνε δοξασμÝνος ο πανÜγαθος Θεüς, οποý μας εχÜρισε και δεýτερον ΒÜπτισμα, την αγßαν Εξομολüγησιν διατß αβÜπτιστος και ανεξομολüγητος Üνθρωπος εßνε αδýνατον να σωθÞ».
• Το δεýτερο βÜπτισμα της μετανοßας και των δακρýων εßναι το μυστÞριο με το οποßο αποκτοýμε το ¢γιο Πνεýμα, το οποßο διþξαμε με τις αμαρτßες. Ο ¢γιος Σεραφεßμ του Σαρþφ Ýλεγε üτι ο σκοπüς της χριστιανικÞς ζωÞς εßναι η απüκτησις του Αγßου Πνεýματος.
• Αν το ΜυστÞριο του Βαπτßσματος εßναι η εν Χριστþ γÝννηση, το μυστÞριο της Μετανοßας εßναι η εν Χριστþ αναγÝννηση.
• Απüδειξη üτι Ýχουμε το ¢γιο Πνεýμα εßναι η απüκτηση της αδιÜλειπτης – νοερÜς προσευχÞς.
Οι αληθινοß Χριστιανοß εßναι αυτοß που μÝσω της μετανοßας καθαρßστηκαν απü τα πÜθη, Ýφθασαν στον φωτισμü, Ýχουν αποκτÞσει την αδιÜλειπτη προσευχÞ, δηλαδÞ Ýχουν γßνει «πλÞρεις Πνεýματος Αγßου».
• Αυτοß οι χριστιανοß εßναι απÜντηση στους αιρετικοýς και ιδιαßτερα στους Πεντηκοστιανοýς οι οποßοι πλανεμÝνα νομßζουν üτι μποροýν να αποκτÞσουν το ¢γιο Πνεýμα εκτüς Εκκλησßας και üτι Ýχουν ενεργÜ μυστÞρια και αναγÝννηση.
• Εκτüς Εκκλησßας δεν υπÜρχει οýτε γÝννηση οýτε αναγÝννηση εν Χριστþ, οýτε μυστηρια, οýτε ενÝργεια του Αγßου Πνεýματος.
Εκτüς Εκκλησßας δρα και κυριαρχεß το πνεýμα της πλÜνης, που πλανÜ και σÞμερα πολλοýς.
2. Το ΜυστÞριο του Βαπτßσματος.
• «Το ιερþτατον ΒÜπτισμα, αναγÝννησις εστιν και ανÜπλασις, κÜθαρσις τε και φωτισμüς και υιοθεσßα και χÜρισμα και αγιασμüς». Ο παραπÜνω ορισμüς του Μυστηρßου του Βαπτßσματος του Αγßου Συμεþν, Αρχιεπισκüπου Θεσσαλονßκης, εκφρÜζει την ουσßα του Μυστηρßου.
• Το ΜυστÞριο της ΒÜπτισης δεν εßναι ληξιαρχικÞ πρÜξη ονομα-τοδοσßας αλλÜ το ΜυστÞριο της Ýνωσης με την Εκκλησßα και η απÝκδυση του θανÜτου. Εßναι ο σταθμüς εκκßνησης με τÝρμα τη Βασιλεßα του Θεοý.
ΣÞμερα Ýχει εισχωρÞσει η εκκοσμßκευση κατÜ την τÝλεση του Βαπτßσματος.
3. Το ΜυστÞριο του Χρßσματος
• Η αναζωογüνηση του Χρßσματος και των χαρισμÜτων του Αγßου Πνεýματος γßνεται α) με την κÜθαρση απü τα πÜθη που πραγμα-τοποιεßται μÝσα απü την εξομολüγηση και β) με την αδιÜλειπτη προ-σευχÞ.
• Με το ΜυστÞριο του Χρßσματος ο πιστüς λÜμβÜνει το τριπλü αξßωμα του Κυρßου: γßνεται Βασιλεýς, Ιερεýς και ΠροφÞτης. Με βÜση το ΜυστÞριο αυτü ο χριστιανüς γßνεται λαúκüς, δηλαδÞ μÝλος του λαοý του Θεοý. ΕπομÝνως üλοι εßμαστε Εκκλησßα.
• Το Χρßσμα εßναι μυστÞριο «αρραβþνος και υιοθεσßας». Εßναι σφραγßδα του Αγßου Πνεýματος, απüδειξη üτι ανÞκουμε στον Χριστü.
Ο αιρετικüς αρνοýμενος τα χαρßσματα του Αγßου Πνεýματος, βλασφημÜ κατÜ του Αγßου Πνεýματος και χÜνει την ΧÜρη του. Για το λüγο αυτü. üταν επιστρÝψει, πρÝπει να επαναληφθεß το ΜυστÞριο του Χρßσματος.

4. Το ΜυστÞριο της Μετανοßας.
• Η μετÜνοια επιτυγχÜνεται με τη συνεργεßα της ανθρωπßνης προσπÜθειας και της ΧÜριτος του Θεοý.
• Ο πüνος της μετÜνοιας προξενεß αποστροφÞ στην αμαρτßα και απÝραντη χαρÜ. Ταπεινþνοντας την καρδιÜ του ο εξομολογοýμενος ταπεινþνει και την αμαρτßα.
• ΠονÜει η καρδιÜ απü την αßσθηση της αχαριστßας απÝναντι στην αγÜπη του Θεοý, που Ýχει ως αποτÝλεσμα τη στÝρηση του Παραδεßσου.
• Σκοπüς της Ýμπονης μετÜνοιας εßναι να κοποýν τα κλαδιÜ της αμαρτßας, να εκριζωθοýν οι κακÝς κλßσεις, να εμφυτευθοýν τα Þρεμα και καρποφüρα δÝντρα των αρετþν και στη συνÝχεια να φυλαχθοýν απü τα Üγρια ζþα των παθþν.
• Ο Θεüς φωτßζει τον Πνευματικü, Üσχετα εÜν Ýχει η üχι γνþσεις ψυχολογßας, διüτι η εξομολüγηση εßναι ΜυστÞριο της ΧÜριτος του Θεοý.
ΧρειÜζεται προσοχÞ και διÜκριση ανÜμεσα στο συναισθηματικü και στο οντολογικü κριτÞριο της μετανοßας. Για παρÜδειγμα σημασßα δεν Ýχει εÜν νοιþθω η δεν νοιþθω κÜτι üταν κοινωνþ, αλλÜ üτι κοινωνþ την üντως ΖωÞ και την Αθανασßα. ΚÜτι ανÜλογο συμβαßνει και στη μετÜνοια.
• Η μετÜνοια δεν μπορεß να παραμεßνει σε Ýνα συναισθηματικü τακτοποßημα, αλλÜ σε βεβαιüτητα της συγχþρησης απü τον Κýριο του ελÝους. η αλλαγÞ τρüπου ζωÞς.

ΠροτÜσεις
• 1.Το ΜυστÞριο του Βαπτßσματος.
• ΠρÝπει να βελτιωθεß ο τρüπος τÝλεσης της βαπτισματικÞς ακολουθßας, που εßναι η υποδοχÞ των νÝων μελþν στην Εκκλησßα και ταυτüχρονα μυστÞριο οικοδομÞς üλου του σþματος της Εκκλησßας. Κληρικοß και λαúκοß πρÝπει κατÜ την τÝλεση του Μυστηρßου να συμμετÝχουν με την δÝουσα ιεροπρÝπεια, σοβαρüτητα, ευπρÝπεια και τÜξη.
• Οι ανÜδοχοι θα πρÝπει να συμμετÝχουν ουσιαστικÜ και üχι τυπικÜ στο ΜυστÞριο. ΟπωσδÞποτε πρÝπει να εßναι συνειδητοß Χριστιανοß.
• ΠρÝπει να γßνει προσπÜθεια απεγκλωβισμοý του Μυστηρßου του Βαπτßσματος απü την εκκοσμßκευση, η οποßα φανερþνεται μÝσα απü παρÜλογους στολισμοýς, τη γελοιοποßηση του μυστηρßου στα προσκλη-τÞρια, η βÝβηλη εισβολÞ των τεχνικþν μÝσων, οι βαπτιστικÝς λαμπÜδες με κοýκλες, οι φωνασκßες, τα μη χριστιανικÜ ονüματα, τα διπλÜ ονüματα, η Üσεμνη και προκλητικÞ ενδυμασßα κ.α.
•Οι χριστιανοß πρÝπει να ενθυμοýμεθα το ΒÜπτισμα και τις υποσχÝσεις που δþσαμε.
Στην αναβÜθμιση του Βαπτßσματος θα συντελοýσε η επανασýνδεσÞ του με τη Θεßα Λειτουργßα, üπως γινüταν παλαιüτερα.

- Óôåßëå Ó÷üëéï
25 Óåðôåìâñßïõ 2007, 16:08
ÊÙÄÉÊÁÓ ÍÔÁ ÂÉÍÔÓÉ


¸να ακüμη πνευματικü υποπροúüν απü επεξεργασμÝνη λυματολÜσπη της Αντßχριστης σκουπιδογραφßας!
Δýο χιλιÜδες χρüνια Ýχουν περÜσει απü το ΑνεπανÜληπτο και Λυτρωτικü και ΣωτÞριο «ΤΟΤΕ», που σαρκþθηκε κι εμφανßσθηκε στη γη, με τη μορφÞ ανθρþπου, ο Λüγος του Αληθινοý Θεοý Ιησοýς Χριστüς, κι οι δυνÜμεις του «μυστηρßου της ανομßας», (ΘΕΣ/ΚΕΙΣ Β´ 2: 6-7), Þ, αλλιþς, το πρþτο, επτακÝφαλο και δεκακÝρατο θηρßο της ΑποκÜλυψης (Αποκ. 13: 1-10), δηλαδÞ ΑΓΓΕΛΟΙ ΠΟΝΗΡΟΙ και ΑΝΘΡΩΠΟΙ κουτοπüνηροι και αφελεßς, ματαιüδοξοι και φιλÜργυροι συνεργÜτες κι υπηρÝτες των πρþτων, δεν Ýχουν παýσει οýτε στιγμÞ, μÝσ’ απü βιβλßα, σαν το παραπÜνω, να ξεφορτþνουν στην βιβλιογραφßα αμÝτρητους τüνους αντßχριστης λυματολÜσπης για να καλýψουν και να εξαφανßσουν -üσο μποροýν περισσüτερο- κÜθε ßχνος του Ιησοý Χριστοý και των Αποστüλων Του στον ιστορικü χωροχρüνο!
Κι αφοý η ΙΣΤΟΡΙΑ ü,τι γρÜφει το ’γραψε, εßναι δυνατü Ýνα ιστορικü γεγονüς -που το Ýζησαν και το μαρτυροýν αμÝτρητα πλÞθη -να ξεγραφτεß, να σβηστεß και να ξεχαστεß; ΟΧΙ βÝβαια! Απü την ΙΣΤΟΡΙΑ ποτÝ! Απü το ΝΟΥ, üμως, και τη ΜΝΗΜΗ των συνεχþς ανανεοýμενων ανθρþπινων γενεþν και κοινωνιþν ΝΑΙ, πολλÜ μποροýν να ξεγραφτοýν, να σβηστοýν και να ξεχαστοýν, ακüμη και τα πιο ατρÜνταχτα και συγκλονιστικÜ ιστορικÜ γεγονüτα! Πþς; Μα, με τη συστηματικÞ κι επαναλαμβανüμενη νüθευση και παραποßηση της ιστορικÞς πραγματικüτητας και των ιστορικþν αποδεßξεων με ψεýτικες και πλαστÝς αποδεßξεις,, με φανταστικÝς διηγÞσεις και παραδüσεις (μýθους, θρýλους και «ιστορικÜ μυθιστορÞματα»).
¸τσι, λοιπüν, στα πλαßσια της, γνωστÞς στους Χριστιανοýς, ΥΠΟΝΟΜΕΥΤΙΚΗΣ δρÜσης των δαιμονικþν δυνÜμεων του σκüτους και της ανομßας εναντßον του Ιησοý Χριστοý (που αναλýσαμε με κÜθε λεπτομÝρεια στο προηγοýμενο φýλλο του ΣΤΥΛΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ), περß τις αρχÝς του περασμÝνου χρüνου κυκλοφüρησε μεταφρασμÝνο και στην ΕλλÜδα Ýνα ακüμη αντßχριστο και βλÜσφημο βιβλßο, ως «ιστορικü μυθιστüρημα», το περιβüητο, ανÜ τον κüσμο ολüκληρο, βιβλßο του Αμερικανοý Dan Brown με τον τßτλο «ΚΩΔΙΚΑΣ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ».
¼πως, δε, συμβαßνει ΠΑΝΤΟΤΕ και με ΟΛΑ τα βλÜσφημα και συκοφαντικÜ πνευματικÜ υποπροúüντα κατÜ του Κυρßου μας Ιησοý Χριστοý [ως μüνου «κατÝχνοντος» την ΑλÞθεια, το ¼νομα και τη Δýναμη του Αληθινοý Θεοý (ΘΕΣ/ΚΕΙΣ Β´ 2:7)], Ýτσι και στην περßπτωση αυτÞ, üλοι οι επßγειοι μηχανισμοß των δυνÜμεων του «μυστηρßου της ανομßας», δηλαδÞ οι υπηρÝτες και συνεργÜτες, του πρþτου θηρßου της ΑποκÜλυψης, διÜφοροι κρυπτοαντßχριστοι κι αποκρυφιστÝς εκδüτες, ιδιοκτÞτες ειδησεογραφικþν πρακτορεßων και Μ.Μ.Ε., διαφημιστÝς, βιβλιοπþλες, δημοσιογρÜφοι, βιβλιοκριτικοß, διανοοýμενοι, τηλεπαρουσιαστÝς, συγγραφεßς, κ.Ü., φρüντισαν και πÝτυχαν, με τη δýναμη, που υπüσχεται (ΛΟΥΚ. 4:6) και δßνει πÜντοτε (ΑΠΟΚ. 13:2,4) ο ΣατανÜς σε üλους üσους τον προσκυνοýν και τον υπηρετοýν, þστε το βιβλßο αυτü:
(1) Και να Ýχει μια Üνευ προηγουμÝνου, στα παγκüσμια βιβλιογραφικÜ χρονικÜ, διαφÞμιση και προβολÞ σε üλα τα μÞκη και πλÜτη της γης,
(2) Και να μεταφραστεß, απ’ αρχÞς, σε δεκÜδες γλωσσþν,
(3) Και να διαβασθεß απü δεκÜδες εκατομμýρια (μÝχρι στιγμÞς) αναγνωστþν σε üλο τον κüσμο,
(4) Και να αποφÝρει απ’ τις πωλÞσεις αμýθητα, ανυπολüγιστα κι απλησßαστα πλοýτη, ζηλευτÞ προβολÞ και εγκüσμια «δüξα» στον συγγραφÝα του Dan Brown,
(5) Και να προβληματßσει, παραπλανÞσει, σκανδαλßσει, κλονßσει, νοθεýσει και καταστρÝψει την ΠΙΣΤΗ αμÝτρητων Χριστιανικþν ψυχþν,
(6) Και την Εκκλησßα του Χριστοý (Ορθüδοξη και ΔυτικÞ) να παροργßσει, να προκαλÝσει και να την φÝρει σε θÝση Üμυνας κι απολογßας!

¸τσι, μετÜ απü την ΛΑΙΛΑΠΑ των κρυπτοαντιχριστιανικþν «παραμυθιþν» του ΧΑΡΡΥ ΠΟΤΕΡ που (με την ψυχαγωγικÞ διαφÞμιση και προβολÞ της Μαγεßας και την εξοικεßωση με τον αποκρυφισμü και τον κüσμο των πνευμÜτων) καταστρÝφουν κι ερημþνουν -εδþ και 6-7 χρüνια- αμÝτρητες αθþες και τρυφερÝς παιδικÝς κι εφηβικÝς ψυχÝς σ’ ολüκληρο τον κüσμο, Þλθε κι ο ΤΥΦΩΝΑΣ με το αντßχριστο «ιστορικü μυθιστüρημα» «ΚΩΔΙΚΑΣ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ», για να καταστρÝψει και να ερημþσει, επßσης, αμÝτρητες, ψυχÝς ενÞλικων και þριμων, ανÜ τον κüσμο, αναγνωστþν του!
Ποιος Χριστιανüς, üμως, βλÝποντας αυτÞ την παγκüσμια επιτυχßα, αυτÞ την «λÜμψη» των παραπÜνω δýο βιβλßων, δεν μπορεß να καταλÜβει, üτι αυτÜ τα βιβλßα εßναι «στÝμματα» του πρþτου θηρßου της ΑποκÜλυψης -καθþς μας περιγρÜφει ο ΙωÜννης (Αποκ. 13:1)- με τα οποßα το θηρßο αυτü προσελκýει το ενδιαφÝρον και τον θαυμασμü των ανθρþπων και πολεμÜ βλασφημþντας τον Θεü, τον Λüγο Του, την Εκκλησßα Του και τους αγßους της (πιστοýς και ευσεβεßς Χριστιανοýς);

Δεν εßναι οýτε η βÜναυσα χλευαζüμενη και βλασφημοýμενη ΘΕΟΤΗΤΑ και ΑΝΑΜΑΡΤΗΣΙΑ του Κυρßου μας Ιησοý Χριστοý, οýτε η ασýστολα νοθευμÝνη και παραποιοýμενη ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, εκεßνα, που Ýχουν, Þ θα μποροýσαν να Ýχουν, ανÜγκη υπερÜσπισης απü Ýνα κριτικü κεßμενο της ασημαντüτητας και ταπεινüτητας του γρÜφοντος. Εßναι, üμως η ΠΙΣΤΗ πολλþν συνανθρþπων του γρÜφοντος, εκεßνη, που Ýχει μεγÜλη ανÜγκη στÞριξης κι ενßσχυσης• που Ýχει μεγÜλη ανÜγκη να βοηθηθεß διαβÜζοντας κÜποιο ΧριστιανοπρεπÝς σχüλιο, για το δηλητηριþδες αυτü βιβλßο, þστε να πÜψει να προβληματßζεται, να σκανδαλßζεται και να κλονßζεται απü τις φαντασιþσεις και τα «ευρÞματα» Dan Brown.
Προς ενßσχυση και στÞριξη, λοιπüν, και μüνον της ΠΙΣΤΗΣ κÜποιων Χριστιανþν (Ýστω κι ενüς μüνο) κι αποτροπÞ της παγßδευσÞς τους, γρÜφονται τα üσα γρÜφονται, και üχι για να πεßσουν Þ μεταπεßσουν αυτοýς, που ΗΔΗ Ýχουν παγιδευτεß και τους αρÝσει να μÝνουν παγιδευμÝνοι, απü τα αληθοφανÞ ΨΕΥΔΗ και τα ιστορικοφανÞ ΦΛΗΝΑΦΗΜΑΤΑ του βιβλßου αυτοý.

Τι εßναι, λοιπüν, ο «ΚΩΔΙΚΑΣ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ»; ¸να, ακüμη, πολυμεταφρασμÝνο και πολυδιαβασμÝνο αντßχριστο ρυπογρÜφημα, το οποßο -υπü τον παραπλανητικü χαρακτηρισμü «ιστορικü μυθιστüρημα»- αναμηρυκÜζει κι επαναπλασÜρει, στη σýγχρονη εποχÞ, με νÝα συσκευασßα, μια γερÞ δüση απü την βλÜσφημη, βορβορþδη, δυσþδη κι αποξηραμÝνη -απ’ τη λÞθη των αιþνων- λυματολÜσπη της αντßχριστης σκουπιδογραφßας των πρωτοχριστιανικþν και μεσαιωνικþν χρüνων, θÝλοντας να διαπερÜσει κι ενσταλÜζει στις ψυχÝς και το νου των Χριστιανþν, ως «ιστορικü» γεγονüς τÜχα, Ýναν απ’ τους πολλοýς αντιχριστιανικοýς μýθους και «θρýλους», που πρωτοαναπτýχθηκαν και διαδüθηκαν τον Μεσαßωνα στη ΔυτικÞ Ευρþπη, üτι ο Ιησοýς Χριστüς ΔΕΝ Þταν η ενσÜρκωση επß γης του Λüγου του Θεοý, Ýνας ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ δηλαδÞ, ο προφητευüμενος κι αναμενüμενος ΜΕΣΣΙΑΣ (ΛυτρωτÞς και ΣωτÞρας του ανθρþπινου γÝνους), üπως πιστεýουν οι Χριστιανοß και διδÜσκουν τα γνÞσια ΕυαγγÝλια και η Εκκλησßα Του, αλλ’ Þταν, μüνον, Ýνας απλüς ΑΝΘΡΩΠΟΣ με πÜθη και αδυναμßες, που κρυφοπαντρεýθη με τη Μαρßα ΜαγδαληνÞ κι απÝκτησε μαζß της κι Ýνα (αγνþστου φýλου, αγνþστου ονüματος και αγνþστων λοιπþν βιογραφικþν και ιστορικþν στοιχεßων) παιδß!!!
ΜÜλιστα!........
Ακολουθþντας πιστÜ την πÜντα επιτυχημÝνη συνταγÞ του ΑρχιμÜγειρα της πονηρßας και «πατÝρα του ψεýδους» (ΙΩΑΝ 8:44), ως καλüς μαθητÞς του, ο Dan Brown τι Ýκανε; ΠÞρε απü την παραπÜνω λυματολÜσπη Ýνα μικρü κομματÜκι για μαγιÜ (μια ολιγüλεξη φρÜση απü Ýνα Üλλο περιθωριακü «ιστορικü μυθιστüρημα» των πρþτων Χριστιανικþν αιþνων, που το ’λεγαν «ΕυαγγÝλιο του Φιλßππου») κι αφοý το ζýμωσε με «ληγμÝνα αλεýρια», (ξεχασμÝνους, δηλαδÞ, θρýλους της μεσαιωνικÞς φαντασßας για το ιστορικþς ανýπαρκτο «¢γιο Δισκοπüτηρο», που τραγουδοýσαν περιπλανþμενοι και ταλαßπωροι τροβαδοýροι, για να προσελκýσουν το ενδιαφÝρον και τον οβολü των ακροατþν τους κι αναμηρυκÜζουν, κατÜ καιροýς και εποχÝς, διÜφοροι φιλüδοξοι, φιλÜργυροι και αντßχριστοι συγγραφεßς με διÜφορα αποκρυφιστικÜ μυθιστορÞματα) κι αφοý το ανακÜτεψε με «αρωματικÜ και διογκωτικÜ παρασκευÜσματα», (κρυπτογραφÞματα και συμβολισμοýς της αποκρυφολογßας, αστυνομικÞ πλοκÞ με μυστηριþδεις φüνους, κυνηγητÜ κι ονüματα ιστορικþν και φανταστικþν προσþπων και τüπων -που, Ýτσι κι αλλιþς, δεν Ýχουν φωνÞ για να διαψεýδουν, τα üσα τους φορτþνει η αντßχριστη και ανιστüρητη φαντασßα του συγγραφÝα) κατüρθωσε να φτιÜξει, να φουρνßσει και να ξεφουρνßσει μια αφρÜτη, ευωδιαστÞ και λαχταριστÞ φρατζüλα! ¸να ογκþδες, δηλαδÞ, βιβλßο, που, κυριολεκτικÜ, καταβροχθßζεται με βουλιμßα κι επιφωνÞματα θαυμασμοý κι ενθουσιασμοý, απ’ üλους εκεßνους τους ΣΤΕΡΗΜΕΝΟΥΣ ιστορικþν γνþσεων, ΧριστιανικÞς παιδεßας, κριτικοý πνεýματος, αλλÜ και ...παραμυθιþν κατÜ την παιδικÞ τους ηλικßα!...
Τþρα, για να γßνει κατανοητü -απ’ τον καθÝνα αναγνþστη, που ΔΕΝ Ýχει ειδικÝς ιστορικοθεολογικÝς γνþσεις- ποια εßναι η «μαγιÜ», η «ζýμη» αυτÞς της φρατζüλας, ποια, δηλαδÞ, εßναι η «βÜση», πÜνω στην οποßα στηρßζεται αυτü το βιβλßο, ο «ΚΩΔΙΚΑΣ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ», εßναι ανÜγκη να σημειþσουμε, παρενθετικÜ, τα παρακÜτω σχüλια.
¼,τι και üπως συμβαßνει και σÞμερα, ακριβþς το ßδιο, και με τον ßδιο τρüπο, και για τους ßδιους λüγους, συνÝβαινε ανÝκαθεν και θα συμβαßνει πÜντα μεταξý των ανθρþπων: ΟΤΑΝ Ýνα βιβλßο (γραπτü κεßμενο) γνωρßζει σε πολý σýντομο διÜστημα μεγÜλη επιτυχßα (διÜδοση και προβολÞ) αποφÝροντας στον συγγραφÝα του φÞμη και θαυμασμü, Þ και χρÞμα, ΤΟΤΕ, κατ’ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΟ κανüνα ανθρþπινης μιμητικÞς συμπεριφορÜς, παρατηρεßται το φαινüμενο πολλοß, Üγνωστοι και Üσημοι συγγραφεßς, της κÜθε εποχÞς, να εκδßδουν, κι αυτοß, βιβλßα (γραπτÜ κεßμενα) με συναφÝς περιεχüμενο, και τßτλο, που να περιÝχει κÜποια απü τις λÝξεις του τßτλου του πρþτου κι επιτυχημÝνου βιβλßου, με την οποßα (λÝξη) προσδοκοýν να παραπλανÞσουν και να προσελκýσουν, κι αυτοß, Ýνα μεγÜλο αριθμü αναγνωστþν, þστε και το δικü τους βιβλßο ν’ αποφÝρει σ’ αυτοýς οφÝλη, üμοια, Þ ανÜλογα, μ’ εκεßνα του συγγραφÝα του πρþτου κι επιτυχημÝνου βιβλßου.
Απ’ αυτüν τον ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΟ κανüνα ΔΕΝ Þταν δυνατü να ξεφýγουν οýτε το βιβλßο του Dan Brown, ο «ΚΩΔΙΚΑΣ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ», αλλ’ οýτε κι αυτÜ ακüμη τα «ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ» της ΚαινÞς ΔιαθÞκης. ¸τσι μüλις το πρþτο απü τα παραπÜνω, γνþρισε την γνωστÞ παγκüσμια επιτυχßα, πολλοß Üγνωστοι στο ευρý κοινü, και Üσημοι συγγραφεßς Üρχισαν να εκδßδουν, κι αυτοß, βιβλßα με συναφÝς περιεχüμενο και τßτλους που περιÝχουν κÜποια λÝξη, (Þ και üλες τις λÝξεις) του πρþτου κι επιτυχημÝνου βιβλßου του Dan Brown! ¹δη δε σ’ ολüκληρο τον κüσμο και, φυσικÜ, και στην ΕλλÜδα, βιτρßνες βιβλιοπωλεßων, οθüνες τηλεορÜσεων και σελßδες εφημερßδων, περιοδικþν και Internet κατακλýζονται απü διαφημßσεις βιβλßων, üπως; «ΤΑ ΑΠΟΚΡΥΦΑ ΤΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ» του Dan Burstein, «ΣΠΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΩΔΙΚΑ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ» του Simon Cox, «ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ» (εκδüσεις Anubis), «ENANTION TOY ΚΩΔΙΚΑ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ» του Jose Antonio Ullate, «ΣΠΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΩΔΙΚΑ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ» του Darell L. Bock, και ßσως κι Üλλα ακüμη, που δεν Ýχει υπüψη του ο γρÜφων!
Το ßδιο, ακριβþς, συνÝβη και με τα «ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ» της ΚαινÞς ΔιαθÞκης! Μüλις, δηλαδÞ, τα πρþτα, γνÞσια κι αυθεντικÜ, περß της ζωÞς και της Διδασκαλßας του Ιησοý Χριστοý, βιβλßα (γραπτÜ κεßμενα), που εßχαν γρÜψει οι Ματθαßος, ΜÜρκος, ΛουκÜς και ΙωÜννης, Üρχισαν να Ýχουν ευρεßα απÞχηση και να διαδßδονται προφορικÜ και γραπτÜ (με χειρüγραφα αντßγραφα κι αντßγραφα αντιγρÜφων σε παπýρους) μεταξý των πρþτων Χριστιανικþν κοινοτÞτων και Εκκλησιþν, με την ονομασßα «ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ» (για το χαρμüσυνο Üγγελμα σωτηρßας, που περιεßχαν) ΠΟΛΛΟΙ Þσαν εκεßνοι, που θÝλησαν και προσπÜθησαν, στα χρüνια εκεßνα και στους επüμενους αιþνες, να μιμηθοýν τους ΕυαγγελιστÝς, γρÜφοντας, κι αυτοß, βιβλßα για τη ζωÞ και την διδασκαλßα του Ιησοý Χριστοý, παρακινοýμενοι, ΑΛΛΟΙ μεν απü κακþς εννοοýμενη ευσÝβεια («frans pia»), για να καλýψουν δηλαδÞ με δικÝς τους φανταστικÝς διηγÞσεις κι ερμηνεßες κενÜ των διηγÞσεων των γνησßων Ευαγγελßων και να τονþσουν την πßστη των Χριστιανþν, ΑΛΛΟΙ δε, απü ματαιοδοξßα και πονηρßα, για να κερδßσουν δηλαδÞ κι αυτοß, παρüμοια, με τους ΕυαγγελιστÝς, φÞμη, προβολÞ κι υστεροφημßα, Þ για να διαπερÜσουν στους Χριστιανοýς δικÝς τους φιλοσοφικοθρησκευτικÝς (αποκρυφιστικÝς κι αιρετικÝς) δοξασßες. ¸τσι για να προσελκýσουν την προσοχÞ και το ενδιαφÝρον των Χριστιανþν, ΟΛΟΙ αυτοß οι επßδοξοι «ευαγγελιστÝς», μηδενüς εξαιρουμÝνου, χρησιμοποßησαν ως ΤΙΤΛΟ μεν των βιβλßων τους την λÝξη «ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ», που Ýθελγε, προσεßλκυε και συγκινοýσε το Χριστιανικü κοινü, ως συγγραφικü δε ΟΝΟΜΑ εßτε το πραγματικü τους üνομα, εφ’ üσον αυτü Þταν ßδιο με το üνομα κÜποιου εκ των γνωστþν μαθητþν, αποστüλων Þ και συγγενþν του Ιησοý (π.χ. Ματθαßος, ΙωÜννης, ΙÜκωβος, Ιοýδας, ΘωμÜς, Βαρθολομαßος, Φßλιππος, κ.Ü.) ΧΩΡΙΣ, üμως, και να προσδιορßζουν, üτι ΔΕΝ Þταν πρÜγματι σýγχρονοι, Þ μαθητÝς Þ απüστολοι, Þ συγγενεßς του Ιησοý Χριστοý (απατηλÞ εκμετÜλλευση της συνωνυμßας) εßτε ψευδþνυμα, ψεýτικα, δηλαδÞ, ονüματα γνωστþν μαθητþν, αποστüλων και συγγενþν του Ιησοý Χριστοý (απατηλÞ χρÞση ψευδωνυμßας).
Το ßδιο αυτü μιμητικü φαινüμενο παρατηρÞθηκε και üταν πρωτoκυκλοφüρησαν και διαδüθηκαν μεταξý των Χριστιανþν και τα λοιπÜ γνÞσια κι αυθεντικÜ βιβλßα (γραπτÜ κεßμενα) της ΚαινÞς ΔιαθÞκης, οι «ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ» του Ευαγγελιστοý ΛουκÜ, οι «ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ» των Αποστüλων Παýλου, ΠÝτρου, ΙωÜννη, Ιακþβου και Ιοýδα και η «ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ» του Ευαγγελιστοý ΙωÜννη στην ΠÜτμο.
¸τσι, κατÜ τους πÝντε πρþτους αιþνες μετÜ Χριστüν, ολüκληρος ο Χριστιανικüς κüσμος κατακλýσθηκε απü ΑΜΕΤΡΗΤΑ ψευδεπßγραφα, νüθα, πλαστÜ κι αιρετικÜ βιβλßα (γραπτÜ κεßμενα), τα οποßα Ýφεραν μεν τους τßτλους «ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ», «ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ», «ΕπιστολÞ» Þ «ΑποκÜλυψη», αλλ’ Þσαν ΟΛΑ καταλλÞλως νοθευμÝνα και παραποιημÝνα αντßγραφα των πρωτοτýπων γνησßων κι αυθεντικþν ομοτßτλων βιβλßων (γραπτþν κειμÝνων). ΜÝχρι σÞμερα στον κüσμο της ΧριστιανικÞς Θεολογßας, Αρχαιολογßας, Βιβλßογραφßας και Παπυρολογßας τουλÜχιστον 30 τÝτοια «ΕυαγγÝλια» -πÝραν των 4 γνωστþν και γνησßων της ΚαινÞς ΔιαθÞκης- 4 «ΠρÜξεις Αποστüλων», 8 «ΕπιστολÝς» και 11 «Αποκαλýψεις» εßναι γνωστÝς, ενþ ΣΥΝΕΧΕΙΑ η αρχαιολογικÞ σκαπÜνη φÝρνει, και θα φÝρνει στο φως, νÝους παπýρους (και σπαρÜγματα παπýρων και υπολεßμματα μεμβρανþν) εγκαταλελειμμÝνους, πεταγμÝνους, ξεχασμÝνους και θαμμÝνους σε σκουπιδüτοπους και παζÜρια της εποχÞς εκεßνης Þ και σε σπηλιÝς και λασπüκτιστα οικÞματα, που χρησιμοποιοýνταν τüτε ως αποθÞκες, βιβλιοπωλεßα και κÝντρα διακßνησης (εμπορßας και ανταλλαγÞς) χειρογρÜφων, σε διÜφορες περιοχÝς (ΚουμρÜν, Ναγκ Χαμαντß, Οξýρρυγχο, κ.Ü.).
Και εßναι μεν αληθÝς και γνωστüν, üτι πολλÜ απü τα παραπÜνω ψευδεπßγραφα. Νüθα, πλαστÜ, Þ κι αιρετικÜ βιβλßα, θεωροýνταν και διαβÜζονταν ως γνÞσια, και θεüπνευστα, και ευσεβÞ αναγνþσματα μÝσα στις πρþτες ΧριστιανικÝς κοινüτητες (Εκκλησßες), αλλ’ üμως εßναι εξßσου αληθÝς και γνωστüν, üτι με την πÜροδο του χρüνου και μετÜ απü ενδελεχÞ Ýρευνα(ιστορικÞ, θεολογικÞ, αρχαιολογικÞ, γραφολογικÞ και γλωσσολογικÞ) διαφüρων μελετητþν, ερευνητþν και εκκλησιαστικþν συγγραφÝων, που διÞρκησε 4 ολüκληρους αιþνες, τα βιβλßα αυτÜ (γραπτÜ κεßμενα) Ýχασαν την «Ýξωθεν καλÞ μαρτυρßα», δηλαδÞ την αξιοπιστßα και το κýρος τους, και, παρεπομÝνως, και τον σεβασμü των Χριστιανþν, ακριβþς, διüτι ΑΠΟΔΕΙΧΘΗΚΕ, üτι Þταν βιβλßα (γραπτÜ κεßμενα), τα οποßα ναι μεν περιεßχαν πολλÜ στοιχεßα üμοια μ’ εκεßνα των γνησßων Ευαγγελßων (Þ και ΠρÜξεων κι Επιστολþν των Αποστüλων) αλλ’ üμως περιελÜμβαναν και πολλÜ στοιχεßα (διηγÞσεις κι αναφορÝς γεγονüτων, διαλüγων, θαυμÜτων, κλπ) ιστορικþς ανακριβÞ, ψευδÞ και φανταστικÜ, που οδηγοýσαν σε λαθεμÝνη ερμηνεßα και κατανüηση, Þ και πλÞρη απαξßωση, των γνησßων Ευαγγελßων (ΠρÜξεων, Επιστολþν, κλπ.). Με Üλλα λüγια τα βιβλßα αυτÜ (τα οποßα, Ýκτοτε καταπλακþθηκαν απü το βÜρος της δικÞς τους ανακρßβειας κι αναξιοπιστßας, πÝρασαν στη λÞθη της ιστορßας και της θεολογßας κι ονομÜσθηκαν «ΑΠΟΚΡΥΦΑ») δεν Þταν τßποτ’ Üλλο Þ περισσüτερο απü «ιστορικÜ μυθιστορÞματα» της εποχÞς εκεßνης, με τα οποßα οι Üγνωστοι και Üσημοι (αλλÜ πÜντως φιλüδοξοι, υστερüβουλοι, πονηροß και ευφÜνταστοι) συγγραφεßς τους, θÝλησαν και προσπÜθησαν «να κλÝψουν» λßγη απü τη φÞμη, το κýρος και την υστεροφημßα των πραγματικþν Ευαγγελιστþν και Αποστüλων του Ιησοý Χριστοý.
¸να τÝτοιο περιθωριακü «ιστορικü μυθιστüρημα», που γρÜφτηκε 150-200 χρüνια μετÜ απü τüτε που γρÜφτηκαν τα 4 γνÞσια ΕυαγγÝλια (!) Þταν και το «ΕυαγγÝλιο του (Üγνωστου ακüμη και σÞμερα) Φιλßππου», πÜνω στο οποßο στηρßζεται το σýγχρονο «ιστορικü μυθιστüρημα» του Dan Brown! ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΑ..........
- Óôåßëå Ó÷üëéï
25 Óåðôåìâñßïõ 2007, 16:03
Ïé ìÜñôõñåò ôïõ Éå÷ùâÜ êáé ôï åõñùðáúêü äéêáóôÞñéï áíèñùðßíùí äéêáéùìÜôùí


ΣυνηθισμÝνη πρακτικÞ της μετοχικÞς εταιρεßας «ΣκοπιÜ» των λεγομÝνων Μαρτýρων του ΙεχωβÜ (Watchtower Bible and Trast Society of New York, Inc ) ,που αυτοδιαφημßζεται ως "ο ορατüς εκπρüσωπος του ΙεχωβÜ στη γη " ,αποτελεß η τακτικÞ της, να χρησιμοποιεß ανακριβεßς και αναληθεßς ισχυρισμοýς σχετικÜ με γεγονüτα που αναφÝρονται σ’ αυτÞ . ΠρακτικÞ που επιβεβαιþθηκε για μßα ακüμη φορÜ στο τεýχος της « ΣκοπιÜς » της 15-12-2005.
Στο εν λüγω τεýχος η εταιρεßα «ΣκοπιÜ», αφοý επιτßθεται με τη χαρακτηριστικÞ της μισαλλοδοξßα και φανατισμü εναντßον üσων χαρακτηρßζουν τους ΜÜρτυρες του ΙεχωβÜ ως επικßνδυνη αßρεση , ταυτοχρüνως αναφÝρει üτι: «Το γεγονüς εßναι üτι το Ευρωπαúκü ΔικαστÞριο των ΔικαιωμÜτων του Ανθρþπου Ýχει αναγνωρßσει τους ΜÜρτυρες του ΙεχωβÜ ως θρησκεßα, üχι ως αßρεση. Οι εναντιοýμενοι ασφαλþς το γνωρßζουν αυτü. Εν τοýτοις, επιμÝνουν να συκοφαντοýν τους ΜÜρτυρες» (ΣκοπιÜ 15-12-2005, σ.23).
Ισχýει üμως κÜτι τÝτοιο; ¸χει αναγνωρßσει τους ΧιλιαστÝς το Ευρωπαúκü ΔικαστÞριο Ανθρωπßνων ΔικαιωμÜτων ως θρησκεßα, üπως ισχυρßζονται στο περιοδικü τους; ¼χι. Η πραγματικüτητα εßναι εντελþς διαφορετικÞ, απ ’ ο,τι την παρουσιÜζει η μετοχικÞ εταιρεßα «ΣκοπιÜ» .
Το Ευρωπαúκü ΔικαστÞριο Ανθρωπßνων ΔικαιωμÜτων με την απü 26.9.1996 απüφασÞ του , αναφÝρει üτι οι ΜÜρτυρες του ΙεχωβÜ αποτελοýν Religion Refragable= θρησκεßα αμφισβητοýμενη .( Βλ.ΙερÜς Σýνοδου. Οι «ΜÜρτυρες του ΙεχωβÜ» δεν εßναι χριστιανοß και δεν αποτελοýν «ΓνωστÞν θρησκεßαν». Και περß Προσηλυτισμοý , ΑθÞναι 1999, σ.21 ). Σýμφωνα, λοιπüν, με την εν λüγω απüφαση απüφαση του δικαστηρßου δεν εßναι γνωστÞ θρησκεßα, οýτε αναγνωρισμÝνη.
Για τους ΜÜρτυρες του ΙεχωβÜ üμως υπÜρχει και νεüτερη απüφαση του Ευρωπαúκοý Δικαστηρßου Ανθρωπßνων ΔικαιωμÜτων. Εξεδüθη στις 6.11.2001 με αφορμÞ την υπ.αριθμ. 53430/1999 προσφυγÞ των Μαρτýρων του ΙεχωβÜ της Γαλλßας κατÜ του Γαλλικοý κρÜτους. Να σημειωθεß üτι στην εν λüγω προσφυγÞ τους , οι ΧιλιαστÝς της Γαλλßας ζητοýσαν την καταδßκη της Γαλλßας για 30 διαφορετικοýς λüγους. Μεταξý των οποßων συγκαταλÝγονται και οι εξÞς : α) γιατß τους θεωρεß το γαλλικü κρÜτος ως επικßνδυνη αßρεση, β) γιατß δεν τους αναγνωρßζει φορολογικÝς απαλλαγÝς üπως για τις Üλλες θρησκεßες, γ) γιατß τους φορολογεß με συντελεστÞ 108% , δ) γιατß δεν τους επÝτρεψε να οικοδομÞσουν ευκτÞριο οßκο, κ.α. (Βλ. http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/heresies-0020.htm)
Με την απüφαση , λοιπüν , της 6.11.2001 το Ευρωπαúκü ΔικαστÞριο Ανθρωπßνων ΔικαιωμÜτων απÝρριψε ολüκληρη την προσφυγÞ των Χιλιαστþν στο σýνολü της. Κατ' επÝκταση , ισχýει ο χαρακτηρισμüς τους ως επικßνδυνης αßρεσης, üπως τους θεωρεß και το γαλλικü κρÜτος, αλλÜ και üπως εßναι στην πραγματικüτητα.
¾στερα απü τις δυü αποφÜσεις που μνημονεýσαμε , αποδεικνýεται üτι η εταιρεßα «ΣκοπιÜ», δε διστÜζει να χρησιμοποιÞσει ανακριβεßς και αναληθεßς ισχυρισμοýς, üτι, δÞθεν, το Ε.Δ.Α.Δ αναγνωρßζει τους ΜÜρτυρες του ΙεχωβÜ ως θρησκεßα. ΕπιπλÝον, η «ΣκοπιÜ» στο ßδιο Üρθρο ομιλεß για «ως πανοýργα θρησκευτικÜ και πολιτικÜ στοιχεßα» (ΣκοπιÜ 15-12-2005, σ. 22 ) που ως σκοπü Ýχουν , δÞθεν , το στιγματισμü και τη συκοφαντßα των Μαρτýρων του ΙεχωβÜ.
Οι ισχυρισμοß üμως των Χιλιαστþν, περß πανοýργων θρησκευτικþν και πολιτικþν στοιχεßων που σε κÜποιες ευρωπαúκÝς χþρες τους συκοφαντοýν , δημιουργοýν επιπλÝον απορßες. Π.χ. Πανοýργα πολιτικÜ και θρησκευτικÜ στοιχεßα οδÞγησαν το Γερμανικü Ομοσπονδιακü Διοικητικü Ακυρωτικü ΔικαστÞριο ν’ απορρßψει με τις απü 26.6.1997 και 17-5-2001 αποφÜσεις του το αßτημα των Χιλιαστþν ν’ αναγνωριστοýν ως θρησκεßα και στη Γερμανßα, με την ταυτüχρονη επισÞμανση απü το δικαστÞριο, üτι ως οργÜνωση δε σÝβεται τις δημοκρατικÝς αρχÝς ; (Βλ.R.Hauth, Kleiner Sekten-katechismus, 7η εκδ, 2004, σ. 83. Πρβλ.Nicollete Bohn , Kleines Lexikon der «Sekten», Psychogruppen und Stukturvertriebe , 2005, σ. 209-210 ).
ΥπÜρχει üμως μßα Üλλη πραγματικüτητα στην οποßα επιμελþς αποφεýγει να αναφÝρεται η εταιρεßα «ΣκοπιÜ». ΠοιÜ εßναι αυτÞ η πραγματικüτητα; ΜÞπως το πανθομολογοýμενο γεγονüς, üτι οι διδασκαλßες της «ΣκοπιÜς» εßναι Ýνα κρÜμα παλαιüτερων και νεüτερων πλανþν . ¼χι μüνο αυτü.
Η πραγματικüτητα για την οποßα σιωποýν, εßναι το γεγονüς üτι η «ΣκοπιÜ» εßναι ουσιαστικÜ μßα μετοχικÞ εταιρεßα.(Βλ εκτενþς. Πρωτ, Α. Αλεβιζοποýλου, Η Λατρεßα της ΣκοπιÜς, τομ.Α , ΑθÞνα 1993, σσ.27-39 ). Μßα μετοχικÞ εταιρεßα που συγκεντρþνει ετησßως τερÜστια χρηματικÜ κεφÜλαια. Αρκεß μüνο να σκεφθοýμε üτι κÜθε μÞνα 6.000.000 ΜÜρτυρες του ΙεχωβÜ παγκοσμßως υποχρεωτικÜ αγορÜζουν για τον εαυτü τους 24.000.000 τεýχη των περιοδικþν ΣκοπιÜ και Ξýπνα, καθþς καθÝνα εξ' αυτþν εκδßδεται δυü φορÝς το μÞνα.
Αν στον αριθμü που αναφÝραμε, συνυπολογßσουμε τα επιπλÝον τεýχη που πρÝπει να αγορÜσει κÜθε χιλιαστÞς για την «διακονßα στον αγρü» , üπως ονομÜζεται η προσηλυτιστικÞ προσπÜθεια στη χιλιαστικÞ ορολογßα, και επιπλÝον την αγορÜ των τευχιδßων, φυλλαδßων, και βιβλßων που εκδßδει ετησßως η εταιρεßα, τüτε αντιλαμβανüμαστε τι τερÜστια χρηματικÜ κεφÜλαια συγκεντρþνει η «ΣκοπιÜ». ΠρÝπει εδþ να επισημÜνουμε, üτι κÜθε χιλιαστÞς προπληρþνει τον αριθμü των περιοδικþν που αγορÜζει , και επιπλÝον δεν μπορεß να επιστρÝψει üσα δε θα μπορÝσει να διαθÝσει.
Οι δυστυχεßς οπαδοß της, καθßστανται Üμισθοι πλασιÝ μßας μετοχικÞς εταιρεßας με θρησκευτικü προσωπεßο, και προωθοýν τα ÝντυπÜ της, Ýχοντας την τραγικÞ ψευδαßσθηση üτι Ýτσι λατρεýουν το Θεü. Ελπßζουν, üτι δε θα λÜβουν μÝρος στην εξüντωση που θα πραγματοποιÞσει ο ΙεχωβÜ στον Αρμαγεδδþνα, για üσους δεν τον υπηρÝτησαν μÝσω της ορατÞς οργÜνωσÞς του, καθþς το ποτÜμι του αßματος αυτþν που θα εξοντωθοýν κατÜ τους ισχυρισμοýς της εταιρεßας «ΣκοπιÜ», θα «εßναι πολý βαθý , φτÜνει μÝχρι τα χαλινÜρια των αλüγων» (Βλ. ΑποκÜλυψη. Το Μεγαλειþδες ΑποκορýφωμÜ της πλησιÜζει, 1988, σ. 214 ).
Θα ολοκληρþσουμε την αναφορÜ μας παραθÝτοντας τη μαρτυρßα ενüς πρþην χιλιαστÞ. Μαρτυρßα που Ýχει ιδιαßτερη βαρýτητα , καθþς εßχε υπÜρξει επß πενÞντα πÝντε χρüνια χιλιαστÞς και πρεσβýτερος της «ΣκοπιÜς» στη Θεσσαλονßκη. ΑναφÝρει λοιπüν ο πρþην χιλιαστÞς : «¸να πολý βρþμικο και απατηλü παιχνßδι παßζει η ΣκοπιÜ εις βÜρος της νοημοσýνης, της αξιοπρÝπειας και της πßστεως των μαρτýρων του ΙεχωβÜ, οι οποßοι -εκτüς των Üλλων- εßναι και μßα πλουτοφüρα πηγÞ, Ýνας σωστüς Πακτωλüς γι’ αυτÞν>>. (Βλ. Εμμ. ΑντωνιÜδη, Διαψεýδονται οι προφητεßες των Μαρτýρων του ΙεχωβÜ, 1984, σ.10 )
Ποßοι εßναι τελικþς πανοýργοι; Εξ üσων αναφÝραμε το συμπÝρασμα προκýπτει εýκολα.

- Óôåßëå Ó÷üëéï
25 Óåðôåìâñßïõ 2007, 15:58
ÈÁÕÌÁ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Ù ×ÑÉÔÅ ÌÏÕ


Πως η Αγßα Μαρßνα Ýσωσε τον μικρü ΑνδρÝα Βασιλεßου απü τη Λεμεσü της Κýπρου Ως γιατρüς συμμετεßχε στην εγχεßρηση μεταμüσχευσης μυελοý του μικροý ΑνδρÝα που Ýγινε στις ΗΠΑ
Η Üμεση επικοινωνßα μεταξý στρατευομÝνης και θριαμβεýουσας Εκκλησßας αποτελεß σýνηθες και φυσιολογικü φαινüμενο για το συνειδητοποιημÝνο πιστü, ο οποßος εßθισται να επικαλεßται τους Αγßους ως πρεσβευτÝς επßλυσης των προβλημÜτων προς το Θεü. Αυτü λοιπüν Ýπραξε μια οικογÝνεια απü την Κýπρο, γνωστÞ απü τις τηλεοπτικÝς εκκλÞσεις που Ýκανε πριν απü δýο χρüνια για την εξεýρεση δüτη προκειμÝνου να βρεθεß μüσχευμα για εγχεßρηση στο μικρü παιδß τους, τον ΑνδρÝα που Ýπασχε απü λευκαιμßα. Μüσχευμα βρÝθηκε και οι γονεßς ετοιμÜσθηκαν για να ταξιδεýσουν στις ΗΠΑ, üπου θα γινüταν η λεπτÞ χειρουργικÞ επÝμβαση μεταμüσχευσης μυελοý.
¼λοι θυμüμαστε τüτε την αγωνßα της οικογÝνειας του ΒÜσου Βασιλεßου απü τη Λεμεσü και τις καθημερινÝς εκκλÞσεις τους στον Χριστü μας για να σþσει το παιδß τους. Πριν λοιπüν ξεκινÞσουν για την εγχεßρηση οι γονεßς Üκουσαν για τα θαýματα της Αγßας Μαρßνας και πÞραν την πρωτοβουλßα να τηλεφωνÞσουν στο ομþνυμο μοναστÞρι στην ¢νδρο και να ζητÞσουν την ευλογßα Της. Στο τηλÝφωνο ο ηγοýμενος της ΜονÞς αρχιμανδρßτης Κυπριανüς υποσχÝθηκε πως θα προσευχηθεß στην Αγßα και ευχÞθηκε στους γονεßς να Ýχει το παιδß την Αγßα Μαρßνα στο χειρουργεßο για βοÞθεια. ΠρÜγματι με την ευχÞ του ηγουμÝνου Κυπριανοý στις αποσκευÝς τους και με ακρÜδαντη την πßστη για τη βοÞθεια της Αγßας Μαρßνας οι δýο γονεßς και ο μικρüς ΑνδρÝας μετÝβησαν στις ΗΠΑ. ΜετÜ τις καθιερωμÝνες προκαταρκτικÝς εξετÜσεις προετοιμασßας ο μικρüς ΑνδρÝας εισÞλθε για την πραγματικÜ πολý σοβαρÞ και λεπτÞ εγχεßρηση.
Λßγη þρα πριν το χειρουργεßο παρουσιÜστηκε στον ιατρü που θα χειρουργοýσε τον μικρü ΑνδρÝα μßα γυναßκα. Εßπε πως εßναι γιατρüς και παρακÜλεσε να παρακολουθÞσει την εγχεßρηση, επειδÞ Þταν προσωπικÞ ιατρüς του μικροý ΑνδρÝα. Η συζÞτηση της γυναßκας με τον χειροýργο Ýδειχνε πως κατεßχε την ιατρικÞ επιστÞμη και δεν Üφηνε καμιÜ αμφιβολßα στο χειροýργο να σκεφθεß πως δεν εßναι ιατρüς. Εκεßνος πÜντως της εßπε πως δεν επιτρÝπεται να βρßσκεται στο χειρουργεßο ξÝνος ιατρüς και πως αποτελοýσε πρακτικÞ της ιατρικÞς του ομÜδας να μην μετÝχουν Üλλοι στις λεπτÝς αυτÝς εγχειρÞσεις. Η επιμονÞ üμως της γυναßκας Ýκαμψε την αρχικÞ αδιαλλαξßα του χειροýργου. Της ζÞτησε να αφÞσει τα στοιχεßα της στη γραμματεßα και να εισÝλθει στη συνÝχεια στο χειρουργεßο μαζß του. ¸τσι και Ýγινε.
Η Üγνωστη ιατρüς εισÞλθε στο χειρουργεßο και üχι απλþς παρακολουθοýσε αλλÜ συμμετεßχε ενεργÜ στην εγχεßρηση του μικροý ΑνδρÝα. ΑρκετÝς φορÝς μÜλιστα Ýδωσε τις κατευθýνσεις για το πþς Ýπρεπε να προχωρÞσει η επÝμβαση. ¼λα πÞγαν καλÜ και ο γιατρüς αφοý την ευχαρßστησε εξÞλθε του χειρουργεßου. Το ζεýγος Βασιλεßου Ýτρεξε να πληροφορηθεß για το πþς πÞγε η εγχεßρηση. «¼λα πÞγαν πολý καλÜ» τους εßπε. Και πρüσθεσε: «Δεν μπορþ üμως να καταλÜβω πως εßχατε μια τÝτοια γιατρü για το παιδß σας και Þλθατε σε μÝνα;»
Οι γονεßς Ýκπληκτοι του απÜντησαν üτι δεν εßχαν φÝρει κÜποια γιατρü και δεν γνωρßζουν κÜτι σχετικü. Ο χειροýργος üμως επÝμενε και τους εßπε πως üταν εξÞλθε απü το χειρουργεßο η γιατρüς του μικροý ΑνδρÝα, παρÝμεινε για λßγο μÝσα με την υπüλοιπη ιατρικÞ ομÜδα. Ως εκ τοýτου κÜπου εκεß γýρω Ýπρεπε να εßναι και τους προÝτρεψε να τη συναντÞσουν. ΜÜταια üμως Ýψαχναν να τη βρουν. Η γιατρüς εßχε εξαφανισθεß. ΣκÝφθηκαν πως θα Ýφυγε και πÞγαν μετÜ την προτροπÞ του χειροýργου στη γραμματεßα να ζητÞσουν τα στοιχεßα της προκειμÝνου να την ευχαριστÞσουν. Πßστευαν πως ßσως κÜποια γιατρüς απü την ΕλλÜδα Þ την Κýπρο ευαισθητοποιÞθηκε και ταξßδευσε στις ΗΠΑ για να συμβÜλλει στην λεπτÞ χειρουργικÞ επÝμβαση.
Με Ýκπληξη διαπßστωσαν πως η Üγνωστη γυναßκα ιατρüς εßχε υπογρÜψει με το üνομα Μαρßνα απü την ¢νδρο (Marina from Andros). Δεν πßστευαν αυτü που Ýβλεπαν. ΣτÝκονταν επß αρκετÞ þρα αμÞχανοι μπροστÜ στο θαýμα της Αγßας Μαρßνας. Τα δÜκρυα ευγνωμοσýνης και χαρÜς πλημμýρισαν τα μÜτια τους. ΘυμÞθηκαν αυτü που τους εßχε πει ο σεβαστüς γÝροντας και ηγοýμενος της ομþνυμης ΙερÜς ΜονÞς. «Πηγαßνετε στην ΑμερικÞ και εýχομαι η Αγßα Μαρßνα να εßναι μÝσα στο χειρουργεßο.
Την απερßγραπτη χαρÜ τους για την επιτυχÞ Ýκβαση της εγχεßρησης και την επαναφορÜ της υγεßας του μικροý ΑνδρÝα τη μετÝφεραν στα ΜΜΕ μιλþντας για το αληθινü θαýμα.
Απü τüτε Ýβαλαν ως τÜμα να βρßσκονται πÜντοτε οικογενειακþς στην ¢νδρο την ημÝρα της μνÞμης της Αγßας Μαρßνας. ¸τσι και πρÜττουν ενþ üπως ανÝφερε μοναχüς της ΜονÞς με τον οποßο συνομιλÞσαμε δýο φορÝς ßσως και παραπÜνω τα δýο χρüνια που μεσολÜβησαν απü τüτε η οικογÝνεια Βασιλεßου μεταβαßνει απü τη Λεμεσü κÜθε καλοκαßρι στην ¢νδρο για να ευχαριστÞσει την Αγßα Μαρßνα, που Ýσωσε τον μικρü ΑνδρÝα. Εßναι αλÞθεια üτι ουδÝποτε απουσßασαν τα θαýματα των Αγßων απü τη ζωÞ της Ορθοδüξου Εκκλησßας και εßθε ο ΠανÜγαθος Κýριος ημþν Ιησοýς Χριστüς να μας ενισχýει την πßστη μας με τα θαýματα των Αγßων μας.

• Ευχαριστοýμε θερμþς την κ. Σπυριδοýλα Κυριακοποýλου, συνταξιοýχο ιατρü που εßχε την ευγενÞ καλοσýνη να μας ενημερþσει για το ανωτÝρω θαýμα. ΘερμÝς ευχαριστßες στον ηγοýμενο της ΙερÜς ΜονÞς και στην αδελφüτητα για τις διευκρινßσεις και τις απαντÞσεις στα ερωτÞματα που τους θÝσαμε. Το τηλÝφωνο της ΜονÞς Αγßας Μαρßνης ¢νδρου εßναι 2282024074.
- Óôåßëå Ó÷üëéï
25 Óåðôåìâñßïõ 2007, 15:56
ÕÐÁÑ×ÅÉ ÈÅÏÓ ÃÉÁ ÔÉÓ ÖÙÔÉÅÓ ÐÏÕ ÂÁÆÏÕÌÅ


Μην καταστρÝφετε τα δÜση, υπÜρχει Θεüς και θα σας κρßνει αυστηρÜ
• Μην χαλÜτε ω Üνθρωποι, την ομορφιÜ της φýσης για να πλουτßσετε. Μην καßτε τα δÜση γιατß η πνοÞ απü εκεß προÝρχεται. Καθßστε φρüνιμα γιατß υπÜρχει Θεüς. ΚοιτÜξτε τþρα τα καμÝνα δÜση. Και εσεßς οι εγκληματßες θα δþσετε λüγο στον Κýριο. Οι εμπρηστÝς εßναι μεγÜλοι εγκληματßες γιατß συμβÜλουν στο να χÜνει την πνοÞ η γη. Σþστε ακüμη την υδÜτινη καλλονÞ, τη θÜλασσÜ μας, γιατß την καταντÞσατε να τη φοβοýνται ακüμη και τα θαλασσινÜ. ¹ταν Ýνα λουλοýδι και το κÜνατε τσουκνßδα.

• Στραφεßτε στο Θεü και μετανοÞστε για να δεßτε να απλþνεται η ευημερßα. Και τüτε θα δεßτε πως οι καμÝνες εκτÜσεις με το νÝο εμβüλιο που Ýβαλε ο Χριστüς στη γη θα αποκατασταθοýν πιο γρÞγορα, Ýτσι þστε αυθορμÞτως να αναφωνÞσουν üλοι «ΜÝγας ει Κýριε και θαυμαστÜ τα Ýργα Σου».

• Τα χωριÜ πρÝπει να πÜρουν και πÜλι τα σκÞπτρα απü τις τσιμεντÝνιες και μη αρεστÝς στο Θεü πüλεις. Να παρÜγουν και πÜλι τα τρüφιμα και να αποκαταστÞσουν τα δÜση και το πρÜσινο που εßχαν. ¼λα χρειÜζονται. Γυρßστε στα χωριÜ σας για να βρεßτε αυτÜ που χÜσατε στις απρüσωπες πüλεις.

• ¹ρθε η þρα της δικαιοσýνης στην επικρÜτεια της Ορθοδοξßας. ΜÜταια θα παλÝψουν οι Ρωμαιοκαθολικοß για να Ýχουν αυτοß το προνüμιο. ΒρωμιÜ και δυσωδßα στην ιεροσýνη τους. Ο Κýριος στÝλνει ρομφαßα. Τα Üστρα θα λÜμπουν για τον ορθü λüγο. Οι Χριστιανοß ορθüδοξοι να αρχßσουν αμÝσως να οργανþνουν ιεραποστολÝς σ’ üλον τον κüσμο. Με τις ιεραποστολÝς θα καταλÜβει ο κüσμος τι εστß ΠÜπας και ποιÜ εßναι η τριαδικÞ αλÞθεια.

• Ο Κýριος εßναι ανÜστατος μ’ αυτÜ που γßνονται στη γη. Φαßνεται πως εμμÝνουν κÜποιοι τýποις Χριστιανοß, να αγνοοýν πως με τη βÜπτιση ο Χριστιανüς παßρνει και το ¢γιο Πνεýμα και Ýτσι, να ζητοýν επßγειες εξουσßες και πρωτοκαθεδρßες, που μακρÜν απÝχουν του σωτηρßου μηνýματος του ΠαντοκρÜτορα. Οι Ρωμαιοκαθολικοß δεν το κατÜλαβαν και τþρα κÜνουν, üτι αυτοß εßναι οι γνÞσιοι Χριστιανοß. ¼χι δεν εßναι, βροντοφωνÜζει ο ουρανüς. Και ο Κýριος αυτÞ τη φορÜ θα τους τιμωρÞσει παραδειγματικÜ, μÝχρι να μετανοÞσουν και να αποκοποýν απü τα δεσμÜ του δαßμονα της κενοδοξßας. ¼χι στον ΠÜπα της περηφÜνιας, αλλÜ στον Τριαδικü Θεü. Προσεýχεσθε για να Ýχετε την ευλογßα του Θεοý.

• Ο ΠατÝρας που δημιοýργησε τον κüσμο δεν Þταν μπακÜλης. ¼λα εßναι υπολογισμÝνα με ακρßβεια. Ω, Üνθρωποι κρÜζει νυχθημερüν ο Χριστüς μας, «γιατß με σταυρþνεται κÜθε ημÝρα; Εγþ το Α και το Ω. Εγþ και ο ΠατÞρ μου εßμεθα Ýνα. ΠοτÝ η γη που με τüση αγÜπη δημιοýργησε ο ΠατÞρ μου δεν πßστευα πως θα καταντοýσε μßα ζοýγκλα με ρομπüτ -ανθρþπους. Ερημþσατε την επαρχßα και μαζευτÞκατε σε τσιμεντÝνιες πολιτεßες. Μην κÜνετε το Ýργο μου και τη θυσßα μου για σας, κüλαση. Μαζευτεßτε, και οι αντιπρüσωποß μου στους ναοýς να εßναι Üψογοι και καταρτισμÝνοι πνευματικÜ. Η κατρακýλα σας πÞρε». ¼πως ο Πρüδρομος Χριστιανοß Üνοιξε το δρüμο για τον ερχομü του Κυρßου και της σωτηρßας μας, Ýτσι και τþρα η Εκκλησßα μας να κραυγÜζει για να μεßνει ο δρüμος ανοικτüς. Γιατß στÝνεψε πολý απü τη σÞψη και δυσωδßα της ανθρωπüτητας.

• Να προσεýχεσθε για το καλü της ανθρωπüτητας και ο Κýριος θα εßναι μαζß σας. Προσευχηθεßτε για να αντιμετωπισθεß ο πειρασμüς απü τον οποßο δονεßται üλος ο πλανÞτης. Πειρασμüς που Ýχει να κÜνει, με το ποιüς θα καταφÝρει να πÜει πρþτος στα Üδυτα του ουρÜνιου θüλου. Πειρασμüς που Ýχει καταλÜβει πολλÝς χþρες και λαοýς και φυλÝς σ’ üλες τις ηπεßρους. Ας ξÝρουν üλοι αυτοß οι κουφιοκÝφαλοι, πως ο Θεüς Ýχει λÜβει τα μÝτρα του. ΔιπλÜ δßκτυα αüρατα συγκροτοýν τον ουρÜνιο θþκο. Ο Κýριος εßναι πολý οργισμÝνος και θα προστατεýσει τους ανθρþπους απü επικßνδυνα τερτßπια.

• ¹δη, τα βÝλη του Θεοý προκαλοýν σýγχυση και αναστÜτωση. Οι ασιατικοß λαοß εßναι ξεσηκωμÝνοι και θÝλουν να παρακÜμψουν σýνορα και χþρες. Το ΙσλÜμ αρχßζει να καταλαβαßνει, πως δεν μπορεß με τους σκοτωμοýς και την καταπÜτηση εδαφþν να προχωρÞσει μπροστÜ. Οι Κοýρδοι εßναι ξεσηκωμÝνοι και θÝλουν να πÜρουν αυτÜ που Ýχασαν. Η ΑμερικÞ, αυτü το μÝγα θηρßο κÜνει πρüβες για υποθαλÜσσιες πυρηνικÝς κατακüμβες. Η ΑργεντινÞ επßσης, ξεσηκωμÝνη. Η Αßγυπτος ξαφνικÜ ξýπνησε και θÝλει και αυτÞ να εξερευνÞσει τον ουρÜνιο θüλο!

• Στο üνομα της ανομßας οι επιστÞμονες -ρομπüτ κατατρýπησαν Χριστιανοß μου τους ωκεανοýς. ΦοβισμÝνες οι φÜλαινες, τα δελφßνια, οι κροκüδειλοι και τα οστρακοειδÞ και κÜθε φυτü και ζþο χÜνονται απü το δηλητÞριο που ρßχνουν οι Üνθρωποι στα ýδατα. Ο Κýριος üμως, με το μαστßγιο καταγρÜφει τους απßστους και βÝβηλους εμπüρους του Αμπελþνα Του, οι οποßοι üχι μüνο θα εκδιωχθοýν αλλÜ θα κληθοýν να πληρþσουν γρÞγορα...

• Τα μυαλÜ των πλουσßων χωρþν Ýχουν πÜρει αÝρα. ΨÜχνουν τþρα για νÝους θησαυροýς (βλ. ορυκτÝλαια) που Ýχει βÜλει ο ΠαντοκρÜτορας για να μπορεß να κρατÞσει την ισορροπßα στον πλανÞτη. ¼λον τον ορυκτü πλοýτο τον χρησιμοποßησαν οι εγκληματßες αυτοß, για να χαλÜσουν την ατμüσφαιρα. Τþρα οι επιστÞμονες βλÝπουν με λýπη να καταστρÝφεται ο πλανÞτης και Ýχουν την εντýπωση üτι θα μποροýν να πÜνε να κατοικÞσουν σ’ Üλλον πλανÞτη. Καυχþνται μÜλιστα üτι βρÞκαν ßχνη νεροý σε πλανÞτη! ¼μως, αυτü δεν μπορεß να γßνει και οι ασθÝνειες που προκÜλεσαν με τα πειρÜματÜ τους ξεφυτρþνουν και θα ξεφυτρþνουν συνεχþς για να σκορποýν το θÜνατο. Λοιπüν τα Ýργα τους και οι κüποι τους χαμÝνοι. Ο Χριστüς και δεκÜδες χιλιÜδες αγγÝλων δουλεýουν για να επαναφÝρουν την ισορροπßα στην ανθρωπüτητα.

• Οι ΗΠΑ πρÝπει να φýγουν απü την ΙρακινÞ γη, Ýτσι þστε να βρουν οι Üνθρωποι εκεß μüνοι τους την ειρÞνη. Με πüλεμο δεν Ýρχεται η ειρÞνη. ΧιλιÜδες ψυχÝς χÜθηκαν. ΣταματÞστε τον üλεθρο. ¸ρχεται καταιγßδα. Και üπως εßπε, ο Κýριüς μας üτι σπÝρνεις θερßζεις. Αυτü ισχýει ειδικÜ και για τους Ισραηλßτες. Ο Θεüς Üφησε να δει μÝχρι που θα φθÜσουν. ¼μως, με το στιβαρü Του και θεúκü σπαθß κüβει τα βÝλη τους. Τþρα θα δουν και θα γνωρßσουν την καταστροφÞ.

• Με τους δÞθεν πολÝμους για ειρηνευτικοýς σκοποýς χÜθηκε Χριστιανοß μου, πλÞθος κüσμου. Τι να σκεφθοýμε; Την καταστροφÞ στο ΙρÜκ; Ο ΣαντÜμ μπορεß να Þταν δικτÜτορας αλλÜ δεν Þταν δÞμιος της ατμüσφαιρας. Τι να σκεφθοýμε τη Σερβßα, στην οποßα χýθηκε τüσο αßμα; Πüτισαν με αßμα τη γη, τα Ýξυπνα üπλα τους. Τα μÜτια τους οι κοσμοκρÜτορες τα Ýχουν πÜντα στραμμÝνα στο πως θα αποκτÞσουν καινοýργια οπλοστÜσια. ΜÝχρις εδþ. ΜετανοÞστε γιατß βαρýς ο πÝλεκυς που Ýρχεται.


• Χßλιες ευλογßες και την ειρÞνη του Χριστοý μας να Ýχει αυτÞ η ανþνυμη γυναßκα απü τη Ρüδο, που ανταποκρßθηκε στην ικεσßα μας και προτßθεται να αναλÜβει μεγÜλο μÝρος των εξüδων για την ανÝγερση του ιεροý Ναοý της Ζωοδüχου ΠηγÞς στη Μαρτινßκα. Ο π. ΛÜζαρος εßναι τþρα πολý κοντÜ στην εκπλÞρωση του ορÜματüς του να κτßσει ναü του Τριαδικοý μας Θεοý στο νησß αυτü της ΚαραúβικÞς.

• Να που και πÜλι επανÞλθε το ζÞτημα κατÜργησης του Üβατου για τις γυναßκες στο ¢γιο ¼ρος απü την ευρωπαúκÞ μας Ýνωση. ¸χουμε το προνüμιο, εδþ στην ΕλλÜδα Χριστιανοß μου να Ýχουμε το ¢γιο ¼ρος, που εßναι το κÜστρο του ουρανοý στη γη. Εßναι το κÜστρο της Ορθοδοξßας και κρατÜ για αιþνες γερÜ τα σκÞπτρα. Τþρα Üνθρωποι που δεν σÝβονται το Θεü και Ýκαναν την κοινωνßα να εßναι χÜλια το Ýβαλαν ως στüχο. Χριστιανοß μου, κρατÜτε το ¢γιο ¼ρος ψηλÜ και να εßστε σßγουροι üτι θα επικρατÞσει η Ορθüδοξη πßστη παγκοσμßως. Και εσεßς Αγιορεßτες ΠατÝρες εντεßνετε την προσευχÞ σας στο Θεü για να θωρακßσετε την κληρονομιÜ και την παρακαταθÞκη που λÜβατε. ΑλλÜ και να βοηθÞσετε, üλους εμÜς που κλυδωνιζüμαστε στα ξýλινα και ασταθÞ σκÜφη με τα οποßα επιλÝξαμε να ταξιδεýουμε στη εδþ ζωÞ.

• Δεßξε μου τους φßλους σου, να σου πω ποιüς εßσαι λÝει η λαúκÞ ρÞση... Και αυτÞ η ρÞση ισχýει για üλους μας, ανεξαρτÞτως θÝσης και αξιþματος και συμπεριλαμβÜνει αρχιεπισκüπους, επισκüπους απλοýς ιερεßς αλλÜ και τον τελευταßο πιστü. Χριστιανοß μου, τα περιβÜλλοντα ευθýνονται πολλÝς φορÝς για τις εν γÝνει πτþσεις ηγετþν και αρχüντων. Αρκεß εμεßς να θυμüμαστε πως το ¢γιον Πνεýμα κατοικεß μüνο σε καθαροýς περιβÜλλοντας χþρους. Να Ýχετε Χριστιανοß μου, φßλους τον Ιησοý Χριστü μας και τους αγßους Του. Τον Κýριü μας και τους αγßους να εμπιστεýεσθε και θα δεßτε πως θα γßνουν οι καλýτεροι συνοδοιπüροι σας και οι φÜροι που θα φωτßζουν την εδþ ζωÞ σας.

• Η σιωπÞ απü το Οικουμενικü Πατριαρχεßο αλλÜ και την Εκκλησßα της ΕλλÜδος στο ζÞτημα που προÝκυψε με την 16σελιδη εμετικÞ και θεομßσητη αναφορÜ του ΠÜπα περß παπικοý πρωτεßου ερμηνεýεται ως ενοχÞ. Το απαρÜδεκτο αυτü κεßμενο, επαληθεýει και δικαιþνει üλους αυτοýς και δη τους μοναχοýς της ΜονÞς ΕσφιγμÝνου που διÝγνωσαν εγκαßρως üτι τα οικουμενιστικÜ ανοßγματα ΑθÞνας και Κωνσταντινοýπολης εßναι Üνευ ουσßας... Η ΙερÜ Κοινüτητα του Αγßου ¼ρους πÜντως, üπως πληροφοροýμε θα δþσει την πρÝπουσα απÜντηση στον αμετανüητο αιρεσιÜρχη της Δýσεως.

• Ο «Στýλος Ορθοδοξßας» θα κυκλοφορÞσει και πÜλι στα τÝλη Σεπτεμβρßου. Καλü καλοκαßρι σ’ üλους τους αναγνþστες.
- Óôåßëå Ó÷üëéï
24 Óåðôåìâñßïõ 2007, 18:10
Óýã÷ñïíïé åðþíõìïé ¸ëëçíåò ×ñéóôïìÜ÷ïé êáé õâñéóôÝò ôçò Åêêëçóßáò


Σýγχρονοι επþνυμοι ¸λληνες ΧριστομÜχοι και υβριστÝς της Εκκλησßας Ποιοι συνθÝτουν την εικüνα της αντιχριστιανικÞς σκουπιδογραφßας και λυματολÜσπης
Η αμφισβÞτηση της θεüτητος του Ιησοý Χριστοý αποτελοýσε για 20 αιþνες σ’ üλο τον κüσμο και συνεχßζει να αποτελεß και τþρα και θα αποτελεß και στο μÝλλον το επßκεντρο του μυστηρßου της ανομßας, επαληθεýοντας τα λεγüμενα του Αποστüλου Παýλου στην Β’ προς Θεσσαλονικεßς επιστολÞς του.
Στην ΕλλÜδα παρατηροýμε üτι οι εκφραστÝς των κýκλων της ανομßας δραστηριοποιοýνται με μεγÜλη ευχÝρεια σε üλους τους τομεßς της κοινωνßας. Αναβαθμßζονται σε καßριες θÝσεις, εξελßσσονται σε ποδηγÝτες της νεολαßας. Στην ουσßα üμως το μüνο που κατορθþνουν εßναι να αμαυρþνουν τον ελληνοχριστιανικü πολιτισμü. Εν γνþσει Þ αγνοßα τους προετοιμÜζουν το Ýδαφος για μια πολτοποιημÝνη και μακρÜν του Θεοý κοινωνßα και αναδεικνýονται σε κτßστες της κακþς νοοýμενης παγκοσμιοποßησης. ΔηλαδÞ της παγκοσμιοποßησης των πολυεθνικþν Üθεων συμφερüντων, του φθηνοý και καταδικαστÝου ακüμη και απü τους Αμερικανοýς, αμερικανικοý μοντÝλου ζωÞς, που Ýχει ως αφετηρßα την δημιουργßα ζαλισμÝνων κοπαδιþν. Εκ της συμπεριφορÜς αυτÞς συνειδητÜ Þ ασυνεßδητα ταυτßζονται με τους σατανολÜτρες αρχηγοýς του τÜγματος των Ναúτþν, οι οποßοι παρÜ την πÜνδημη κατακραυγÞ τους συνεχßζουν να εμπνÝουν σκοτεινÝς στοÝς του τεκτονισμοý και να καθßστανται πρüτυπα και παραδεßγματα προς μßμηση σε βαριÜ αρρωστημÝνες ψυχÝς.
Στους υβριστÝς του Χριστοý και Ýμμεσους Þ Üμεσους, εν γνþσει Þ αγνοßα οπαδοýς του Αντßχριστου περιλαμβÜνονται πολιτικοß, εκδüτες, συγγραφεßς, πανεπιστημιακοß δÜσκαλοι, δημοσιογρÜφοι κ.Ü.
¼λοι αυτοß συνθÝτουν την εικüνα της αντιχριστιανικÞς σκουπιδογραφßας στην χþρα μας. ΚÜλλιστα θα μποροýσε η ελληνικÞ «αντιχριστιανικÞ ομÜδα» να διεκδικÞσει και το «πρωτÜθλημα» στους αγþνες που καταβÜλει ο ΣατανÜς να απομακρýνει τον Üνθρωπο απü το Θεü. Ο συγγραφÝας του Κþδικα Ντα Βßντσι Νταν ΜπρÜουν και η οργÜνωση «Ηγουμενεßο της Σιþν» που κρýβεται πßσω του ωχριοýν μπροστÜ στους σýγχρονους ¸λληνες ΧριστομÜχους. Και το χειρüτερο εßναι üτι η επßσημη Ορθüδοξη Εκκλησßα üχι μüνο εθελοτυφλεß και παρακολουθεß αδιÜφορα την αντιχριστιανικÞ σκουπιδογραφßα αλλÜ συνδιαλÝγεται και βραβεýει και κÜποιους εξ αυτþν στην προσπÜθειÜ της δÞθεν να τους προσεγγßσει. Η αδυναμßα της να ορθþσει λüγο ουσßας και να επαναλÜβει τη ρÞση του ΑρχαγγÝλου ΜιχαÞλ «Στþμεν καλþς» τραντÜζοντας τις βυθισμÝνες στο λÞθαργο της αγνωσßας ψυχÝς οφεßλεται στο συνεχÝς φλερτÜρισμα της με την κοσμικÞ εξουσßα και στην οικειοποßηση της ψευδαßσθησης απüκτησης μιας ανýπαρκτης και ανοýσιας εξουσßας.
Για πρþτη φορÜ επιχειρÞσαμε να συλλÝξουμε αντιχριστιανικÜ κεßμενα και απüψεις επωνýμων ΕλλÞνων για τον Χριστü. Δημοσιεýτηκαν κατÜ καιροýς σε περιοδικÜ, εφημερßδες και εκδüθηκαν σε βιβλßα. ΔιαβÜζοντας τα συνειδητοποιεßς την ασχÞμια και την απογοÞτευση της σýγχρονης κοινωνßας των επωνýμων. Διαπιστþνεις το συντονισμÝνο ψαλßδισμα της ελπßδας και προσγειþνεσαι σε μια πραγματικüτητα που μεθοδευμÝνα και συντονισμÝνα προωθοýν τα κÝντρα και οι κýκλοι της ανομßας. Στην ανÜγνωση των θÝσεων και των απüψεων των σýγχρονων ΧριστομÜχων τα σχüλια περιττεýουν ...

Δηλþσεις και δημοσιεýματα

ΠÝτρος Κωστüπουλος, Εκδüτης

«Με τρελαßνουν τα πιτσιρßκια που ουρλιÜζουν μες στο αεροπλÜνο Þ στο αυτοκßνητο. Τον Ηρþδη σκÝφτομαι. ΑλλÜ τüτε, πÜλι, δεν εßχαν οýτε αεροπλÜνα οýτε αυτοκßνητα. ΤσÜμπα τα Ýφαγε τα μοýλικα, για να πετýχει Ýνα ψωνισμÝνο, που Ýλεγε απü μικρüς üτι εßναι γιος Θεοý. Δεν τον αδικþ, πÜντως τον Ιησοý. ¼λα τα παιδιÜ θÝλουν να γßνουν κÜτι. Εγþ Þθελα να γßνω σÝντερ φορ στον Ολυμπιακü. Και απÝτυχα». Απüσπασμα απü Üρθρο του γνωστοý εκδüτη περιοδικþν ΠÝτρου Κωστüπουλου. (NITRO ΜÜιος 2004 σελ 26)

ΕλÝνη Γλýκατζη-ΑρβελÝρ

«¼ποιος εßναι πιστÜ αφοσιωμÝνος στο Θεü, δεν εßναι ελεýθερος Üνθρωπος» φÝρεται να εßχε τονßσει σε ομιλßα της στις ΣÝρρες, προσκεκλημÝνη της «ΣερραúκÞς ΠολιτιστικÞς Εταιρßας» η ΕλÝνη Γλýκατζη-ΑρβελÝρ, καθηγÞτρια Βυζαντινολογßας. (Εφημερßδα Α1 αρ. φýλλου 120 Ιοýλιος 2002). Αξßζει να σημειωθεß üτι η ΙερÜ Σýνοδος της Εκκλησßας της ΕλλÜδος προσφÜτως της απÝνειμε το Χρυσü Σταυρü του Αποστüλου Παýλου, ανþτατο παρÜσημο τον περασμÝνο ΙανουÜριο, αναγνωρßζοντας την προσφορÜ της!!!

Θεüδωρος ΠÜγκαλος, πρþην υπουργüς, βουλευτÞς ΠΑΣΟΚ

«Σε μια απü τις γνωστÝς εκρÞξεις του ο κ. ΠÜγκαλος μιλþντας χθες στους δημοσιογρÜφους, συνÝστησε στους πολßτες αυτÞς της χþρας «να ακοýνε λιγüτερο τη φωνÞ του ΜεγÜλου ΑλεξÜνδρου, του Ιουλßου Καßσαρα και του Χριστοý Þ Üλλων προσþπων που δεν δικαιοýνται να Ýχουν πρüσβαση στο ακουστικü μας σýστημα!
Ο κ. ΠÜγκαλος χαρακτÞρισε ως παιδισμü τον επηρεασμü των ατüμων απü προσωπικüτητες üπως ο ΜÝγας ΑλÝξανδρος, ο Ιοýλιος Καßσαρ και ο Χριστüς!...» (ΑπογευματινÞ ΣÜββατο 16 Μαρτßου 1996 σελ. 7)

ΙστορικÜ Ελευθεροτυπßας

«Το ερþτημα αν υπÞρξε ο Χριστüς ως φυσικü πρüσωπο δεν απαντÞθηκε τελεσßδικα επß 2000 χρüνια. ...ΦοβÜμαι πως δεν θα απαντηθεß οýτε στο πλαßσιο αυτοý του Üρθρου οýτε σε αυτü το τεýχος...» Ελευθεροτυπßα 21 Δεκεμβρßου 2000 ¸νθετο ΙστορικÜ (Η ιστορικüτητα του Ιησοý) σελ. 44

ΘÝμος ΑναστασιÜδης (εκδüτης εφημερßδων «Το ΘÝμα», «ΠρωταθλητÞς»)

«...¸χεις κατακτÞσει κÜτι μüνο üταν μπορεßς να πεις και στον Παντοδýναμο «Σε Ýχω γραμμÝνο στ’ αρχ... μου. ΑυτÞ εßναι η ολοκλÞρωση του Üνδρα.
¼ταν ξυπνÜς το πρωß τι κÜνεις;
Το σταυρü μου
Εßσαι θρÞσκος;
¼χι απλþς τον κÜνω προκαταβολικÜ, γιατß που ξÝρεις; Αν υπÜρχει;
Αν υπÜρχει δεν θα ξÝρει üτι εßσαι απατεþνας;
Θα ξÝρει αλλÜ θα πει, εντÜξει το παιδß εßχε τις αμφιβολßες του üμως τα βασικÜ τα Ýκανε». ΣυνÝντευξη περιοδικü STATUS ΙανουÜριος 2005. Δεν εßναι τυχαßο üτι το περιοδικü κυκλοφüρησε παραμονÝς ΧριστουγÝννων 2004 προκαλþντας σÜλο στους πιστοýς.

ΓιÜννης Μαρκüπουλος, μουσικοσυνθÝτης

«Ο χριστιανισμüς στην ΕλλÜδα Ýκανε πολλÜ και ανεξÞγητα κακÜ... Η Ορθοδοξßα στο κοντινü παρελθüν Ýκαμε κινÞσεις δυνατÝς, πλησιÜζοντας θÝσεις και ιδεολογÞματα σýγχρονα, επομÝνως ελληνικÜ... ΑναμÝνεται στην αυγÞ αυτÞς της χιλιετßας να κÜνη διορθωτικÝς κινÞσεις, καταργþντας την ΠαλαιÜ ΔιαθÞκη, που τüσα ψÝματα δßδαξε στα ελληνüπουλα στα σχολεßα... « Απü τη συνÝντευξÞ του στο περιοδικü «Δαυλüς» ΙανουÜριος 2002 τεýχος 241.

Μßκης ΘεοδωρÜκης, μουσικοσυνθÝτης, πρþην υπουργüς

Ιουδαúσμüς και Ελληνισμüς εßναι δýο αντßθετα πρÜγματα, τα οποßα συγκροýονται... Το κýριο στοιχεßο του Ιουδαúσμοý εßναι το παρανοúκü κτßσιμο ενüς οπαδοý του ΙεχωβÜ Þ του ΑλλÜχ Þ και του Χριστοý ακüμη... Κατευθεßαν απü τον ΙεχωβÜ της Βßβλου βγαßνει ο Χßτλερ. Κατ’ ευθεßαν. Και τρþει τους Εβραßους. ΔηλαδÞ ο Χßτλερ εßναι δικü τους δημιοýργημα...
¸νας καταπτοημÝνος Üνθρωπος, που ξÝρει, ας ποýμε, üτι εßναι καταραμÝνος απü το Θεü του και ξαφνικÜ παßρνει μßα εξουσßα, θα πÜη να καταπιÝση Üλλους ανθρþπους. Ε, αυτü Ýγινε:ΚατÝστρεψε την ανθρωπüτητα ο Χριστιανισμüς. ΚαταπτοημÝνοι πÞγαν στην Ν. ΑμερικÞ, τους σκüτωσαν üλους´στην ΑφρικÞ τους Ýσφαξαν´στη Β. ΑμερικÞ το ßδιο» ( Λüγοι του Μßκη ΘεοδωρÜκη:Απü τη συνÝντευξÞ του στον «Δαυλü», τον Ιοýνιο του 1996, τεýχος 174)


Αντþνης Ξυλοýρης ( Ψαραντþνης) μικρüτερος αδελφüς του Νßκου Ξυλοýρη, λυρÜρης απü τα Ανþγεια της ΚρÞτης

«¢κου παιδß μου, να αγαποýμε τον Χριστü γιατß Þταν καλüς, αλλÜ υπÞρξανε πολλοß Χριστοß και πιο ανþτεροι απ’ αυτüν: Ο Δßας, ο ΟρφÝας, ο ¼μηρος, ο ΚορνÜρος, ο ΚαζαντζÜκης... θεÜνθρωποι Þταν üλοι αυτοß, με μεγÜλη φλüγα μÝσα τους».

ΚορνÞλιος ΚαστοριÜδης, φιλüσοφος

« Αυτü που ανÝκαθεν με Ýβγαζε απü τα ροýχα μου με τον χριστιανισμü εßναι αυτÞ η ιδÝα üτι υπÜρχει Ýνας Θεüς ο οποßος μπορεß να με αγαπÜει, εμÝνα. Ποιο εßναι αυτü το Üπειρο ¼ν που ενδιαφÝρεται αν Ýφαγα üλη τη σοýπα μου Þ αν δεν την Ýφαγα, αν αυνανßστηκα Þ αν δεν αυνανßστηκα, αν πüθησα Þ üχι τη μητÝρα μου, που απαγορεýει τη σοδομßα, το Ýνα, το Üλλο κ.λ.π. Εßναι αυτÜ Üξια ενüς Θεοý;¼χι. Γιατß ο Θεüς Ýχει üλα αυτÜ τα κατηγορÞματα; Διüτι παρουσιÜζεται ως υποκατÜστατο ακριβþς της αρχÞς της απαγüρευσης, προσφÝροντας την παρακÜτω πριμοδüτηση:Αν το κÜνεις αυτü, ο Θεüς θα σε αγαπÜει»-και αυτÞ εßναι η επανασεξουαλικοποßηση...» Βιβλßο «ΔιÜλογοι» Εκδüσεις ¾ψιλον.

Νßκος ΔÞμου συγγραφÝας, δημοσιογρÜφος-αρθρογρÜφος εφημερßδος «Το ΒÞμα»

«...ΒλÝπω τον Χριστü ως Üνθρωπο: χαρισματικü, μεγαλοφυÞ, μεγαλüκαρδο-αλλÜ Üνθρωπο... ¸νας ημßθεος Þ θεÜνθρωπος θα παρουσßαζε ενδιαφÝρον ως σýνθετο üν (κÜτι σαν ΚÝνταυρος) αλλÜ περιÝχει ανυπÝρβλητες εννοιολογικÝς δυσκολßες... Η θεþρηση του Χριστοý ως ανθρþπου üχι μüνο δεν αποδυναμþνει τη διδασκαλßα του αλλÜ την ενισχýει. Θα μποροýσε μÜλιστα να ισχυρισθεß κανεßς üτι η διδαχÞ του αποκτÜ νüημα, κýρος και αξßα, μüνον αν εßναι Üνθρωπος. Αν εßναι Θεüς, πρüκειται για «πολιτικÞ προπαγÜνδα»-και üλη η πορεßα και ΣταýρωσÞ του γßνεται κÜτι σαν σκηνοθετημÝνη παρÜσταση.... Αν υπÞρχε Θεüς ο οποßος «τα πÜντα εν σοφßα εποßησεν», ο Χριστüς και το κÞρυγμα του θα περßττευαν... Θα Ýλεγα, περισσüτερο (πως ο Ιησοýς εμφανßζεται) σαν Üνθρωπος παρÜ σαν Θεüς. Ακüμα και στα (μεταγενÝστερα) ΕυαγγÝλια, ο ßδιος ουδÝποτε δηλþνει ευθÝως πως εßναι Θεüς... Γι’ αυτü μποροýμε να μιλÜμε για αποτυχßα του Χριστιανισμοý...» (Νßκος ΔÞμου συγγραφÝας, δημοσιογρÜφος-αρθρογρÜφος εφημερßδος «Το ΒÞμα». Απüσπασμα απü Üρθρο του που τιτλοφορεßται «Χριστüς εναντßον Θεοý» και εμπεριÝχεται σε βιβλßο που εξÝδωσαν οι εκδüσεις ΑΚΡΙΤΑΣ «2000 χρüνια μετÜ τßνα με λÝγουσιν οι Üνθρωποι εßναι;»

Μßμης ΑνδρουλÜκης, βουλευτÞς ΠΑΣΟΚ, συγγραφÝας

«Ο Ιησοýς Χριστüς Þταν ο πρþτος αληθινüς φßλος των γυναικþν σ’ αυτÜ τα δýο χιλιÜδες χρüνια, αλλÜ ο χριστιανισμüς υπÞρξε μισογυνικüς. ... Κορυφαßα του στιγμÞ βÝβαια η σχÝση του με την πüρνη Μαρßα ΜαγδαληνÞ. ...Ε, αυτÞν την πüρνη την Ýκανε μαθÞτριÜ του, ßσως και γυναßκα του.
...Ο απüστολος Παýλος σεξουαλικÜ ανßκανος και παρανοειδÞς προσωπικüτητα...
...¼λοι οι εκκλησιαστικοß πατÝρες, σε πλÞρη αντßθεση με το λüγο του Ιησοý, συμφωνοýν απüλυτα, üτι η γυναßκα εßναι επικßνδυνη.
Ο μισογυνισμüς της Εκκλησßας οδÞγησε εκατοντÜδες χιλιÜδες γυναßκες στα βασανιστÞρια Þ και στην πυρÜ σαν μÜγισσες. Την ßδια στιγμÞ βÝβαια πολλÜ μοναστÞρια λειτουργοýσαν ως οßκοι ανοχÞς με κÝντρα ομοφυλοφιλικοý Ýρωτα, ανδρικοý και γυναικεßου...
... Για μια πüρνη Ýγινε η Σταýρωση; ¸τσι αφÞνει να εννοηθεß η κυρßα.
...Κυκλοφüρησε üτι Ýμεινες Ýγκυος απü τον Ιησοý. Τι απüγινε το παιδß; Το διοχÝτευσες üπως λÝνε στη Γαλλßα;
ΤελικÜ αυτüς εßναι ο Ιησοýς. Ο καθÝνας και ο κανÝνας. Τα πÜντα και το τßποτα. Το μηδÝν και το Üπειρο. Πανταχοý παρþν και ανýπαρκτος. Πασßγνωστος και εντελþς Üγνωστος. Το τελειüτερο μυθιστορηματικü πρüσωπο... Το πραγματικü του ιστορικü πρüσωπο πÜντα θα μας διαφεýγει. Αινιγματικü κι Üπιαστο. Δεν θα μÜθουμε ποτÝ αν Þταν Ýνας, κανÝνας Þ πολλοß, πüτε γεννÞθηκε και πÝθανε, πüσοι Þταν οι μαθητÝς του, τι πßστευε για τον εαυτü του, ποια Þταν η ζωÞ του, το πρüσωπü του, τα χρþματÜ του, η σεξουαλικüτητÜ του. Ανοικτüς σε üλες τις εικασßες...
Δßχως τον Εβραúκü μονοθεúσμü... η ιστορßα του Ιησοý θα Þταν μια κοινÞ, συνηθισμÝνη υπüθεση καταδßκης και εκτÝλεσης ενüς απü τους χιλιÜδες Þρωες-αντÜρτες της Ιστορßας.
Ο δισχιλιετÞς θρßαμβος της χριστιανικÞς παραßσθησης Ýχει να κÜνει με τις ασυνεßδητες φαντασιþσεις των παιδιþν, των ενηλßκων και κυρßως των νευρωτικþν και των σχιζοφρενþν... Το μυθιστüρημα «Ιησοýς»φÝρει το γυναικεßο Üγγιγμα της ΜαγδαληνÞς... Γιατß λοιπüν «ΠατÞρ-Υιüς- ¢γιο Πνεýμα» και üχι «ΠατÞρ-ΘυγατÝρα- ¢γιο Πνεýμα; Στην πραγματικüτητα, η γυναßκα εκδιþκεται απü τον ιδρυτικü μýθο του χριστιανισμοý, και ας Ýκανες, ΜαγδαληνÞ Ýρωτα με τον Ιησοý. Ο Θεüς που Ýλεγε:» ΓεννηθÞτω το φως», μου Ýφερνε γÝλια.. ΑυτÞ, περßπου, εßναι και η δικÞ μου θÝση απÝναντι στο Θεü, και δεν Ýχει μεταβληθεß απü την παιδικÞ μου ηλικßα. ΠοτÝ δεν του ζÞτησα τßποτα, ποτÝ δεν με ξεγÝλασε. ΠοτÝ δεν του διατýπωσα τα αφελÞ αιτÞματα των παιδιþν...» ( ΧαρακτηριστικÜ αποσπÜσματα απü το Βιβλßο με τßτλο «Μν » Εκδüσεις Καστανιþτη)

«...ο ιεροφÜντης ξεκινοýσε το ενορατικü του ταξßδι, Ýχανε την επικοινωνßα, συσπüταν, πßστευε üτι βρισκüταν σε αιþρηση, ψÝλλιζε προφητικÜ λüγια, Ýλεγε πως τον οδηγεß ο Ιησοýς στον υπερ-κüσμο, στον üγδοο ουρανü, üτι γßνεται Ýνα με το ΥπÝρτατο ¸να, με τον θεο-μηδÝν, περνοýσε στην «κατοχÞ του θεοý»... ( Βιβλßο «Η γυναßκα της ογδüης μÝρας Εκδüσεις Καστανιþτη)


Γρηγüρης Ψαριανüς, δημοσιογρÜφος Ρ/Σ BEST

Περß του μυστηρßου της Θεßας Ευχαριστßας

«...üταν Ýρχονται να κοινωνÞσουν οι γριÝντζες, κÜτι χαζÝς, γÝροι για να πßνουνε σαμιþτικο κρασß με τοπ κουταλÜκι αντß να πÜνε στον μπακÜλη να πÜρουνε Ýνα ΣÜμος γλυκü και να το τσακßσουνε, πÜνε και το πßνουν με το κουταλÜκι απü του τραγüπαπα την κουτÜλα. Μαλακßα δÝρνει τον κüσμο Üγρια. ΤÝλος πÜντων. Ο παπÜς την þρα που τους κουταλþνει με το σαμιþτικο λÝει απü μÝσα του, α ρε μαλÜκες, γιατß Ýχει κÜνει εν τω μεταξý τρεις χιλιÜδες ευρþ εισπρÜξεις απü τα κεριÜ και τα λιβÜνια και κουταλþνει τους γελοßους απü κÜτω , τους καραγκιüζηδες τους χαζοýς και αυτüς κÜνει μπÜζα ας ποýμε και απü μÝσα του λÝει τι μαλÜκες. Ο δε κουταλωμÝνος που πÜει να κουταλωθεß εκεßνη τη στιγμÞ, εßναι μερικοß απ’ αυτοýς την þρα που κουταλþνονται λÝνε απü μÝσα τους «ου να χαθεßς, παλιοαδελφÜρα τραγüπαπα»την þρα που κοινωνÜνε, γιατß δεν γουστÜρουνε τους παπÜδες, üτι τον παßρνουνε, üτι εßναι ποýστηδοι κι üλ’ αυτÜ, üτι εßναι τρÜγοι, αλλÜ απü μÝσα τους ξÝρετε πιστεýουν λßγο. ΚαβÜτζα μη τυχüν και υπÜρχει κανÝνας Θεüς και τους μπικικονιÜσει σε καμιÜ ΔευτÝρα Παρουσßα, κατÜλαβες;»ΔηλαδÞ εßναι ο ΒαγγÝλης, ο οποßος λÝει απü μÝσα του α να χαθεßς τραγüπαπα, βρßζει τους παπÜδες, τους αρχιεπισκüπους, üλους üτι κÜνουνε μπßζνες, ποýστηδες και τÝτοια, αλλÜ πιστεýει και πÜει και κοινωνÜει κιüλας, βαπτßζεται και λοιπÜ. ΚαβÜτζα, διüτι σου λÝει Ýχει γοýστο να υπÜρχει κανÝνας Θεüς να ποýμε και μια μÝρα των ημερþν, üταν θα τα κακαρþσω, να ακοýσω τις καμπÜνες μετÜ το κακÜρωμα ντον, ντον, ντον, και να δω το γÝρο με τα μοýσια και να μου πει «Ýλα δω ΒαγγÝλη εσý δεν πßστευες» και να με ρßξει στα ΤÜρταρα και στους διαβüλους. ¼ποτε πÜνε να κοινωνÞσουν οι διÜφοροι και απü μÝσα τους βρßζουν τους παπÜδες και αυτοß βρßζουν αυτοýς που κυβερνÜνε... «ΚυριακÜτικη Ελευθεροτυπßα 13 Νοεμβρßου 2005».


ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Επισημαßνεται üτι για üλες τις ανωτÝρω ýβρεις παρατηρÞθηκε αντßδραση μüνο σε μßα περßπτωση. ΣυγκεκριμÝνα το ΕΣΡ αποφÜσισε να σφραγßσει Ýστω και προσωρινÜ το ραδιοφωνικü σταθμü Best. Η απüφαση του αυτÞ προκÜλεσε θýελλα αντιδρÜσεων απü τη λογιζüμενη και αυτοκαλοýμενη σýγχρονη «πνευματικÞ ηγεσßα» του τüπου... Πολλοß εξ αυτþν των αυτüκλητων σýγχρονων ποδηγετþν του ¸θνους μßλησαν για προσπÜθεια φßμωσης και για παραβßαση της ελευθερßας του λüγου. Δýο κüμματα το ΠΑΣΟΚ και ο ΣΥΝ τοποθετÞθηκαν κατÜ της απüφασης ενþ ο πρüεδρος του ΣΥΝ Αλ. ΑλαβÜνος Ýτρεξε στις εγκαταστÜσεις του ραδιοφωνικοý σταθμοý για να εκφρÜσει εμπρÜκτως τη συμπαρÜσταση του! Απü την πλευρÜ της η κυβÝρνηση επÝλεξε να ακολουθÞσει το σκεπτικü του Ποντßου ΠιλÜτου αποποιοýμενη των ευθυνþν της.
Αναλογßζομαι πως θα εßχαν πρÜξει üλοι αυτοß οι αυτüκλητοι προστÜτες της ελευθερßας του λüγου εÜν οι ýβρεις κατÜ του Χριστοý απευθýνονταν προσωπικÜ στους ßδιους και τα κüμματÜ τους... Θα μου απαντÞσετε πως üποιος θßχθηκε απü τις ανüητες ýβρεις των ΧριστομÜχων της εποχÞς μας μπορεß να καταφýγει στη δικαιοσýνη. Σε ποια üμως δικαιοσýνη; Σ’ αυτÞ που εκφρÜσθηκε απü τη γραφßδα και την απüφαση ενüς συγκεκριμÝνου δικαστÞ, ο οποßος προσφÜτως Ýκρινε πως αποτελεß τÝχνη ο πßνακας που δεßχνει Ýνα πÝος να εκσπερματþνει στο πρüσωπο του Χριστοý και απÞλλαξε τους σατανüπληκτους αρρωστημÝνους δημιουργοýς του; ¹ σ’ αυτÞ που δεν αισθÜνεται την ανÜγκη να δρÜσει αυτεπαγγÝλτως, üπως θα Ýπρεπε, üταν διαπιστþνει πως διαπρÜττεται ποινικü αδßκημα, προβλεπüμενο ρητþς και σαφþς απü την ποινικÞ νομοθεσßα, απ’ αυτοýς που καταφÝρονται με το χυδαιüτερο τρüπο κατÜ της κεφαλÞς της εν ΕλλÜδι επικρατοýσης θρησκεßας κατÜ το ισχýον Σýνταγμα . ΔηλαδÞ απü τα τρισÜθλια εκεßνα αρρωστημÝνα και δýστυχα ανθρωπÜκια, τα οποßα Ýχουν ταυτßσει τη ζωÞ τους μ’ αυτÞ των εντüμων που στριφογυρνοýν τυφλωμÝνα κÜτω απü το φως των προβολÝων, μÝχρι που ξεροψÞνονται Þ εξαφανßζονται μüλις ο προβολÝας σβÞσει, στις σκοτεινÝς στοÝς και διαδρüμους και σε γενικüτερα μÝρη που βασιλεýει η παρÜνοια των αντßχριστων ιδεþν των γνωστþν –αγνþστων κýκλων της ανομßας.
Στην ουσßα πρüκειται για ισοπεδωτÝς των πÜντων, για οπαδοýς του τßποτε και του μηδενüς που αν ζοýσαν σε εποχÝς υπεροχÞς του πνεýματος θα Þταν οι καλýτεροι πελÜτες ψυχιατρικþν κÝντρων. ΑνÞκουν στην ομÜδα θρασýδειλων ΧριστομÜχων και εκμεταλλεýονται την δημοσιüτητα που τους προσδßδουν τα κοσμικÜ αξιþματα. ΑναρωτιÝμαι αν üλοι αυτοß που με περßσσιο θρÜσος υβρßζουν τον Ιησοý Χριστü δýνανται να προχωρÞσουν σε ανÜλογες ýβρεις προς τον ΜωÜμεθ. Δεν το τολμοýν. Και ξÝρετε γιατß; Τους εμποδßζει η μνÞμη του θανÜτου και η μÞνη των μουσουλμÜνων, στοιχεßα που αναδεικνýουν την ολοφÜνερη δειλßα τους και τους απογυμνþνουν στα μÜτια του ελληνικοý λαοý... Εßθε ο Χριστüς να τους ελεÞσει.
Σε üτι αφορÜ τÝλος τη βραβευμÝνη απü την ΙερÜ Σýνοδο ΕλÝνη Γλýκατζη –ΑρβελÝρ αναφÝρουμε üτι τα χαρακτηριστικÜ της ελευθερßας και της μοναδικüτητας ο Üνθρωπος ως πρüσωπο τα Ýχει προßκα απü τον Δημιουργü Του, καθþς ο Θεüς εκτüς απü ελευθερßα εßναι αγÜπη. ¸τσι εßναι και ο Üνθρωπος. Γι’ αυτü θεωροýμε μÜλιστα μÝγα ατüπημα της ΙερÜς Συνüδου να της απονεßμει το παρÜσημο του Αποστüλου Παýλου.
11 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
24 Óåðôåìâñßïõ 2007, 18:05
Ôá ðåôñÝëáéá ôïõ Áéãáßïõ êáé ï ð. Ðïñöýñéïò



Πως οι κýκλοι της ανομßας παγßδευσαν την Εκκλησßα- Τι προσδοκοýν και ποιÜ πονηρÜ σχÝδια επεξεργÜζονται
ΣχÝδια πονηρÜ σε βÜρος της ΕλλÜδας επεξεργÜζονται κýκλοι ανομßας που εδρεýουν στις ΗΠΑ και Þδη εδþ και λßγα χρüνια κüπτονται να εφαρμüσουν Þ Ýχουν Þδη υλοποιÞσει σε Ýνα μεγÜλο μÝρος. Το επßκεντρο των σχεδßων αυτþν εßναι το Αιγαßο ΠÝλαγος, το οποßο σýμφωνα με τα üσα εßχε αποκαλýψει πριν απü μερικÝς δεκαετßες ο ¢γιος ΓÝροντας Πορφýριος Καυσοκαλυβßτης κρýβει τερÜστιο πλοýτο σε πετρÝλαιο και πετρþματα. Την αποκÜλυψη του Αγßου επιβεβαßωσαν αργüτερα και οι δορυφüροι των ΗΠΑ, που κατÝγραψαν αναλυτικÜ με ειδικÞ φωτογρÜφιση τις περιοχÝς που εμπεριÝχεται αυτüς ο απροσδüκητος-ανÝλπιστος πλοýτος üχι μüνο για την ΕλλÜδα αλλÜ και για üλη τη γη.
¸κτοτε στÞθηκε Ýνα μεγαλεπÞβολο σχÝδιο απü τους γνωστοýς σιωνιστικοýς κýκλους της ανομßας της ΟυÜσιγκτον, το οποßο αποσκοπεß στην üσο το δυνατüν καλýτερη προετοιμασßα της ευρýτερης περιοχÞς κατÜ τρüπο τÝτοιο που θα ευνοÞσει ποικιλοτρüπως τα συμφÝροντα των ΗΠΑ και θα αποφευχθοýν προβλÞματα σαν και αυτÜ που παρατηρÞθηκαν στο ΑφγανιστÜν, ΙρÜκ και ΙρÜν.
Σýμφωνα λοιπüν με πληροφορßες η προετοιμασßα περιλαμβÜνει τρεις ευρýτερους στüχους που θα επιχειρÞσουμε να επεξηγÞσουμε παρακÜτω. Κυρßως üμως προσβλÝπουμε στον προβληματισμü των αναγνωστþν μας αφοý μÝσα στα πονηρÜ αυτÜ σχÝδια συμπεριλαμβÜνεται και η Ορθüδοξη Εκκλησßα μας.
Τα σχÝδια της ανομßας που Ýχουν εκπονÞσει οι γνωστοß-Üγνωστοι μηχανισμοß της ΟυÜσιγκτον αποσκοποýν:
Α. Στην ελεγχüμενη απü τις ΗΠΑ εξασφÜλιση της πολιτικÞς σταθερüτητας στο Αιγαßο αλλÜ και στην ευρýτερη περιοχÞ των Βαλκανßων και της Μ. ΑνατολÞς.
Β. Στην πολιτισμικÞ ενßσχυση των κρατþν και στην πολιτισμικÞ ανÜμιξη των υπαρχüντων εθνοτÞτων μÝσω της μετανÜστευσης. Στüχος δηλαδη αυτÞς της πρακτικÞς εßναι η δημιουργßα αποβλακωμÝνων μαζþν μÝσω του Üμεσου Þ Ýμμεσου ελÝγχου θρησκειþν και δη της Ορθοδüξου Εκκλησßας.
Γ. Στον απüλυτο Ýλεγχο των πολιτικþν, στρατιωτικþν και των λοιπþν εξουσιþν των κρατþν της ευρýτερης περιοχÞς μÝσω της πρακτικÞς του «διαßρει και βασßλευε» και της καλλιÝργειας ευτελþν ανοýσιων φιλοδοξιþν.

ΓεωπολιτικÝς αλλαγÝς
ΜÝσα λοιπüν στο πλαßσιο αυτü δýνανται να ερμηνευθοýν με σαφÞνεια üλες οι κοσμοúστορικÝς αλλαγÝς που Ýλαβαν χþρα κυρßως την τελευταßα δεκαετßα στην ΒαλκανικÞ. ΑλλαγÝς που αποσκοποýσαν στην μεßωση των στρατιωτικþν δυνατοτÞτων των βαλκανικþν χωρþν, στην απομÜκρυνση κÜθε κινδýνου και κυρßως στην εδραßωση της ΑτλαντικÞς Συμμαχßας, δηλαδÞ του ΝΑΤΟ...
Και üσο να σας φαßνεται περßεργο μÝσα στο πλαßσιο αυτü περιλαμβÜνονται οι εντολÝς -διαταγÝς της ΟυÜσιγκτον με πιθανüν ευτελÞ ανταλλÜγματα (üπως λ.χ. η παραμονÞ σε πρωθυπουργικοýς θþκους και εξουσßες κ. α) σε ¸λληνες πολιτικοýς για την ßδρυση γκρßζων ζωνþν στο Αιγαßο. Απü την απÝναντι πλευρÜ παρατηρÞθηκαν ταυτüχρονα κινÞσεις των τουρκικþν στρατιωτικþν αρχþν για δημιουργßα δÞθεν θερμþν επεισοδßων στο Αιγαßο που εßχαν ως απþτερο στüχο τις παρÜλογες αξιþσεις επß των εθνικþν κυριαρχικþν μας δικαιωμÜτων και τις εν γÝνει αμφισβητÞσεις της ¢γκυρας στο Αιγαßο.
Στα σχÝδια αυτÜ εντÜσσονται τα σενÜρια που αποβλÝπουν και στοχεýουν στη συνεκμετÜλλευση του Αιγαßου ΠελÜγους την οποßα αναμÝνεται να εγγυηθοýν οι ΗΠΑ και οι Ευρωπαßοι εταßροι (!) με δÞθεν αντÜλλαγμα την εξασφÜλιση της ειρÞνης στην περιοχÞ. ΣενÜρια που δειλÜ-δειλÜ Ýχουν αρχßσει να ψιθυρßζονται και να κÜνουν την εμφÜνισÞ τους σε ΜΜΕ των δυü χωρþν.
Για την εφαρμογÞ και υλοποßηση αυτþν προωθοýνται στην πολιτικÞ εξουσßα και üχι μüνο τüσο στην ΕλλÜδα, üσο και στην Τουρκßα κατÜλληλα και ελεγχüμενα πρüσωπα που μετÜ προσοχÞς επιλÝγουν οι συγκεκριμÝνοι κýκλοι της ανομßας που προς το παρüν Ýχουν την κýρια ηγετικÞ βÜση τους στις ΗΠΑ...
ΣφιχταγκÜλιασμα ¢γκυρας -ΟυÜσιγκτον
Να πως ερμηνεýεται λοιπüν η Ýνθερμη στÞριξη σε βαθμü μÜλιστα παρεξηγÞσεως της Ýνταξης της Τουρκßας στην ΕυρωπαúκÞ ¸νωση απü τις ΗΠΑ που στην ουσßα φανÝρωσε τους μýχιους αμερικανικοýς γεωπολιτικοýς στüχους στην περιοχÞ. Δια του λüγου το αληθÝς υπενθυμßζουμε το ταξßδι της υπουργοý Εξωτερικþν των ΗΠΑ Κοντολßζας ΡÜις στις ευρωπαúκÝς πρωτεýουσες προκειμÝνου να κÜμψει τις λιγοστÝς αντιδρÜσεις των κρατþν μελþν, üπως λ.χ. της Γερμανßας και της Γαλλßας περß της ευρωπαúκÞς προοπτικÞς της γεßτονος, κÜτι που δεν Ýπραξε με τüσο σθÝνος για κανÝνα Üλλο κρÜτος.
¸τσι ερμηνεýεται και η αλλαγÞ της πολιτικÞς στÜσης της ΟυÜσιγκτον Ýναντι της Συρßας, οι πολιτικÝς αλλαγÝς στο Λßβανο αλλÜ και το αßτημα που αναμÝνεται να εκδηλþσει το ΙσραÞλ τα αμÝσως προσεχÞ Ýτη για Ýνταξη στην ΕυρωπαúκÞ ¸νωση! ΕπιπλÝον Ýτσι ερμηνεýεται η απρüσμενη υποστÞριξη των ΗΠΑ στο Οικουμενικü Πατριαρχεßο.
Ιδοý οι απαντÞσεις για τις Ταυτüτητες
Δßνονται πλÝον και οι απαντÞσεις που üλοι αναζητοýσαμε για το τι προκÜλεσε και που στοχεýει η απÜλειψη του θρησκεýματος απü τις ταυτüτητες η οποßα Ýγινε μετÜ το αßτημα που κατÝθεσε στον πρþην πρωθυπουργü Κþστα Σημßτη το Παγκüσμιο Συμβοýλιο των Εβραßων τον Απρßλιο του 1996... Υπενθυμßζουμε μÜλιστα πως για τον σκοπü αυτü οι επικεφαλÞς του Σιωνιστικοý οργÜνου εßχαν επισκεφθεß την ΑθÞνα και το 1999, Ýνα χρüνο πριν τις εθνικÝς εκλογÝς, εßχαν επαναλÜβει το αßτημα στον τüτε πρωθυπουργü, ενþ συνÜντησαν για τον ßδιο σκοπü και τον Αρχιεπßσκοπο Χριστüδουλο! Δυστυχþς στα Üνομα και διαβολικÜ σχÝδια της ΟυÜσιγκτον που αναλßσκονται σε μßα προοπτικÞ πεντηκονταετßας περιλαμβÜνεται, ως θα διαπιστþσετε και η Εκκλησßα της ΕλλÜδος, την οποßα προσφÜτως οι Αμερικανοß παγßδευσαν και Ýδεσαν χειροπüδαρα την ηγεσßα της, εξουδετερþνοντας και την τελευταßα πιθανÞ εστßα αντßδρασης!

Τι Ýπιασε το πνευματικü ραντÜρ του Αγßου ΓÝροντα Πορφυρßου

Σε μßα συζÞτηση που εßχε ο ¢γιος ΓÝρων Πορφýριος με λαúκü πνευματικü του τÝκνο γüνο πλοýσιας οικογενεßας απü την Κýπρο αποκÜλυψε τα μυστικÜ που κρýβει το Αιγαßο ΠÝλαγος και τον πλοýτο της ελληνικÞς ηλιüλουστης θαλÜσσης. Το πνευματικü ραντÜρ του Αγßου ΓÝροντος εßχε συλλÜβει üτι το Αιγαßο Ýχει τερÜστια κοιτÜσματα πετρελαßου, τα οποßα μποροýν επß σειρÜ ετþν να τροφοδοτÞσουν με ενÝργεια üλο τον κüσμο. Επßσης εßχε μιλÞσει και περιγρÜψει με σαφÞνεια üτι στην ιστορικÞ αιγαιοπελαγßτικη θÜλασσα κρýβονται σπÜνια μÝταλλα τα οποßα θα αξιοποιÞσει η ΕλλÜδα μελλοντικÜ. ΑυτÜ λοιπüν που αποκÜλυψε προφητικÜ και με τη χÜρη του Αγßου Πνεýματος ο ¢γιος ΓÝροντας Πορφýριος Þρθε αργüτερα να επιβεβαιþσει η μυστικÞ Ýρευνα των Αμερικανþν και να γßνει Ýτσι αφορμÞ για την εκπüνηση απü τους κýκλους της ανομßας των πονηρþν σατανικþν σχεδßων για την ευρýτερη περιοχÞ.

Ο μýχιος φüβος των ΗΠΑ και των σιωνιστþν
Ο ¢γιος και ΜÝγας Κωνσταντßνος ως γνωστü θεμελßωσε μßα αυτοκρατορßα που εßχε διÜρκεια χßλια και πλÝον Ýτη βασιζüμενος στις ηθικÝς αρχÝς της Ορθüδοξης ΧριστιανικÞς Εκκλησßας και στη δυναμικÞ που αυτÝς της προσÝδιδαν. ΣτÞριξε λοιπüν την οικογÝνεια και τα αδýναμα λαúκÜ στρþματα και επÝλεξε μßα κοινωνικÞ πολιτικÞ που αποσκοποýσε στην ολοκλÞρωση του ανθρþπου και στην προσÝγγισÞ του με το Θεü.
Βασιζüμενος στην δυναμικÞ αυτÞ ισχυρÞ θÝση που διατηροýσαν οι Χριστιανοß με το Θεü και εκεß κρýβεται το μυστικü της επιτυχßας για τον σημερινü Üνθρωπο στερÝωσε την νÝα αυτοκρατορßα. ΠολÝμησε σθεναρÜ το μυστÞριο της ανομßας που μÝσω του αιρεσιÜρχη Αρεßου απειλοýσε την ενüτητα και συνοχÞ της νÝας θρησκεßας και εν γÝνει της αυτοκρατορßας. Απαγüρευσε ακüμη στους μακρÜν του Θεοý εθνικοýς και ειδωλολÜτρες να εισÝρχονται σε δημüσιες θÝσεις, ενþ προÝβη σε κινÞσεις εκχριστιανισμοý των διαφüρων εθνοτÞτων μÝσα στην αυτοκρατορßα αλλÜ και των γýρω λαþν.
Οι ιστορικοß αναλυτÝς των ΗΠΑ και κυρßως οι κýκλοι του μυστηρßου της ανομßας ÝπÕ ουδενß επιθυμοýν να επαναληφθεß κÜτι τÝτοιο στην περιοχÞ το οποßο πιθανüν να συνÝβαλε στην επανßδρυση μßας νÝας αυτοκρατορßας, η οποßα θα συνιστοýσε απειλÞ για τις ΗΠΑ και τα συμφÝροντÜ της στην περιοχÞ. Ως εκ τοýτου γνωρßζοντας την οικονομικÞ ισχý που θα προσδþσει μελλοντικÜ η αξιοποßηση των κοιτασμÜτων πετρελαßου βÜλλουν εναντßον κÜθε πρÜγματος που θα μποροýσε να εκληφθεß ως θεμελιþδης αρχÞ μßας νÝας συνοχÞς των λαþν της περιοχÞς...

Πως επιχειροýν να εμπλÝξουν την Εκκλησßα

Η Ορθüδοξη Εκκλησßα περιλαμβÜνεται στα στοιχεßα αυτÜ που κατÜ την εκτßμηση των κýκλων της ανομßας θεωροýν πως θα μποροýσε να συμβÜλλει ουσιαστικÜ και πρωταγωνιστικÜ στην καλλιÝργεια της συνοχÞς του λαοý. ΓιÕ αυτü το λüγο επιθυμοýν να την υποβαθμßσουν-περιθωριοποιÞσουν και να αμαυρþσουν την εικüνα της Þ ακüμη και να την ελÝγχουν εσωτερικÜ εκμεταλλευüμενοι αδυναμßες και πÜθη ηγετικþν στελεχþν, προωθþντας στον κλÞρο «λýκους βαρεßς» και καθιστþντας σε διοικητικÜ υψηλÜ θÝσεις απßστους και ολιγüψυχους.
Κατανοεßτε εýκολα λοιπüν γιατß οι ΗΠΑ διÝθεσαν εκατομμýρια δολÜρια προκειμÝνου να απαλεßψουν το θρÞσκευμα απü τις νÝες ταυτüτητες... Και κατανοεßτε γιατß ο νυν πρωθυπουργüς Κþστας ΚαραμανλÞς αδυνατεß εκ των πραγμÜτων να υλοποιÞσει την υπüσχεση που Ýδωσε δημοσßως στον ελληνικü λαü πως θα ψηφßσει νüμο περß της προαιρετικÞς εγγραφÞς του θρησκεýματος. Κατανοεßτε επßσης γιατß ανÝλπιστα προωθοýνται τα προγρÜμματα της Εκκλησßας και γιατß ρÝουν Üφθονα κονδýλια...
«¼ταν θες να κλεßσεις το στüμα κÜποιου, μποýκωσÝ τον για να μη μιλÜ», αναφÝρει η λαúκÞ ρÞση. Και αν μπουκωμÝνος επιχειρÞσει να μιλÞσει, τüτε το πιθανüτερο εßναι να πνιγεß... , συμπληρþνει με νüημα.
Οι κýκλοι λοιπüν της ανομßας προκειμÝνου να εφαρμüσουν το στüχο της συνεκμετÜλλευσης με την Τουρκßα στο Αιγαßο «διÝταξαν» μÝσω του μυστικοý δικτýου που διαθÝτουν (βλ. τεκτονισμü κ.α) τους επικεφαλÞς της ΕθνικÞς ΤρÜπεζας της ΕλλÜδος να εξαγορÜσουν μßα τουρκικÞ τρÜπεζα. Πρþτα λοιπüν εξαγüρασαν απü την ΕθνικÞ ΤρÜπεζα Ýναντι ενüς υπÝρογκου ποσοý την μικρÞ σε εμβÝλεια τρÜπεζα που διατηροýσε στις ΗΠΑ. Εν συνÝχεια Ýστρωσαν την οδü για την εξαγορÜ της Finansbank της Τουρκßας!!! Δßα της μεθüδου αυτÞς δημιοýργησαν τον πρþτο θýλακα της συνεκμετÜλλευσης στο Αιγαßο ενþ Ýπονται και Üλλοι ( βλ. επιχειρηματικÞ δραστηριüτητα EUROBANK κ.ο.κ). Η ΕθνικÞ ΤρÜπεζα λοιπüν αλλÜ και η κοσμικþς σκεπτüμενη επιχειρηματικÜ ηγεσßα της Εκκλησßας της ΕλλÜδος Ýγιναν δια του τρüπου αυτοý σημαιοφüροι του üλου αμερικανικοý εγχειρÞματος της συνεκμετÜλλευσης των κοιτασμÜτων πετρελαßου που εκτεßνονται απü τα γκρßζα βραχονησßδα των Ιμßων μÝχρι και τη Γαýδο στο εγγýς μÝλλον. ΓιÕ αυτü Üλλωστε και οι τουρκικÝς αξιþσεις-αμφισβητÞσεις επεκτÜθηκαν μÝχρι και τη Γαýδο!!! Και με τη συμμετοχÞ της η Εκκλησßα της ΕλλÜδος η ΟυÜσιγκτον ουσιαστικÜ απενεργοποιεß τη μοναδικÞ πιθανÞ εστßα αντßδρασης στο εγχεßρημα.
Ως πρþτο μÜλιστα στοιχεßο αυτÞς της παγßδευσης καταγρÜφεται η αλλαγÞ της πολιτικÞς που διατηροýσε ο Αρχιεπßσκοπος Χριστüδουλος Ýναντι της Τουρκßας. Λησμüνησε τις σκληρÝς αναφορÝς του και τους χαρακτηρισμοýς üπως «σφαγεßς των λαþν» και σε συνÝντευξÞ του απü τη Γενεýη αποδÝχθηκε και στÞριξε υπü προûποθÝσεις την ευρωπαúκÞ πολιτικÞ της Τουρκßας και δικαιολüγησε τα εγκλÞματα και τις γενοκτονßες που συνÞθιζε να στηλßτευε συχνÜ-πυκνÜ κατÜ το παρελθüν... Ο κοινüς νους εýκολα κατανοεß γιατß Üλλαξε στρατüπεδο ο ΠροκαθÞμενος της Εκκλησßας της ΕλλÜδας.

Η διÜλυση της οικογÝνειας

Εκτüς του ελÝγχου με διÜφορες μεθüδους και τεχνικÝς της Ορθüδοξης Εκκλησßας, της δημιουργßας θρησκευτικþν θυλÜκων ανÜ την επικρÜτεια ( βλ. ανÝγερση τεμÝνους στην ΑθÞνα) και των σαθρþν αυτÞς φιλüδοξων μελþν της, ο μηχανισμüς των κýκλων της ανομßας αποσκοπεß και στην ηθικÞ διÜβρωση της κοινωνßας. Η αλλοßωση της πατροπαρÜδοτης ελληνικÞς οικογÝνειας αποτελεß πρωτεýοντα στüχο.
Η νομιμοποßηση της ελεýθερης συμβßωσης, η νομιμοποßηση της ομοφυλοφιλßας, η εξýψωση ευτελþν παθþν (πορνεßα, μοιχεßα, παιδεραστßα, κτηνοβασßα) και εν γÝνει η απομÜκρυνση του ελληνικοý λαοý απü τον Χριστü που συστηματικÜ και μεθοδικÜ προωθεß το μυστÞριü της ανομßας μÝσω τριþν μÝχρι στιγμÞς πολιτικþν κομμÜτων ουσιαστικÜ αποσκοπεß να συμβÜλλει στην δημιουργßα μßας αποβλακωμÝνης μÜζας αγραμμÜτων που θα αδυνατεß να αντιδρÜσει και εýκολα θα καταστεß υποχεßριο των ΗΠΑ. Γιατß μακρÜν της πνευματικÞς ποßμνης παραμονεýουν «λýκοι βαρεßς». ¼σο λοιπüν και να σας φανεß περßεργο ο τεκτονισμüς στην ΕλλÜδα αποτελεß το σημεßο αιχμÞς του μυστηρßου της ανομßας...
Σε μßα νýκτα για παρÜδειγμα και ενþ στο Κοινοβοýλιο υπÞρχαν λßγοι βουλευτÝς ο τüτε υπουργüς Παιδεßας και μετÝπειτα πρωθυπουργüς της χþρας Γεþργιος ΡÜλλης, που ουδÝποτε Ýκρυψε τη σχÝση του με τη μασωνßα εγκλημÜτισε κατÜ της ελληνικÞς γλþσσας. Εßχαν προηγηθεß τα εγκλÞματα περß της διδασκαλßας της αρχαßας γλþσσας. Το τραγικü εßναι üτι ο Αρχιεπßσκοπος Χριστüδουλος Ýτρεξε να παραστεß προσφÜτως στην εξüδιο ακολουθßα του Γ. ΡÜλλη και να εκδþσει και ανακοινωθÝν με δηλþσεις του!

Η προδοσßα συγχρüνων ΕλλÞνων πολιτικþν

Οι ευχαριστßες συγχρüνων ελεγχομÝνων ως διαπιστþνεται πολιτικþν ανδρþν προς τις ΗΠΑ για τη δÞθεν βοÞθεια στην εξασφÜλιση της ειρÞνης μüνο ως βλακεßα δýναται να ερμηνευθεß ενþ η αποδοχÞ του αιτÞματος της ΟυÜσιγκτον που εßχε να κÜνει με την εν γÝνει αμφισβÞτηση εθνικþν κυριαρχικþν δικαιωμÜτων μüνο ως προδοσßα νοεßται. Και σÕ Üλλες εποχÝς üπως λ.χ. το 1821 η τιμωρßα θα Þταν τουλÜχιστον η δημüσια κατακραυγÞ του προδüτη Þ των προδοτþν και η κρεμÜλα. ΣÞμερα üμως η προστασßα των ΗΠΑ, οι παρασκηνιακÝς μυστικÝς διασυνδÝσεις και κυρßως η Üγνοια των πιστþν Ορθοδüξων ΕλλÞνων τους διατηρεß στο προσκÞνιο της εξουσßας...

Τι δεν πρüβλεψαν οι Αμερικανοß

Θα δυνÜμεθα να γεμßσουμε σελßδες ολÜκερες ακüμη και να γραφεß βιβλßο, το οποßο να εμπεριÝχει αποδεßξεις και ατρÜνταχτα στοιχεßα που να καθιστοýν αδιÜψευστα τα ανωτÝρω που ακüμη θα προδßδουν, θα επεξηγοýν και θα ερμηνεýουν τα Üνομα σχÝδια των ΗΠΑ και üχι μüνο στην ευρýτερη περιοχÞ. Θα μποροýσαμε ακüμη να περιγρÜψουμε με σαφÞνεια και να απαντÞσουμε στο γιατß η εξωτερικÞ πολιτικÞ των ΗΠΑ φαßνεται να αγκαλιÜζει το Οικουμενικü μας Πατριαρχεßο, να προωθεß τα αιτÞματÜ του και δÞθεν να συναινεß στην προσπÜθεια διεθνοποßησης παγßων αιτημÜτων του. Να αναφÝρουμε ακüμη το ρüλο της ΟυÜσιγκτον στη εκκλησιαστικÞ πολιτικÞ του Φαναρßου στα ΒαλκÜνια και στην ΑνατολικÞ Ευρþπη κ.ο.κ.
Στο üλο αμερικανικü Üνομο σχÝδιο υπÜρχει üμως Ýνα τραγικü λÜθος, το οποßο θα εßναι και το μοιραßο και θα τινÜξει στον αÝρα τα προγρÜμματα των πολυεθνικþν εταιριþν που Þδη Ýχουν αρχßσει να οσφραßνονται το μεγÜλο παιχνßδι που θα εξελιχθεß στο Αιγαßο ΠÝλαγος. ¸χουν λησμονÞσει τον παρÜγοντα Θεü των ΕλλÞνων, τον Χριστü μας, την Παναγßα μας, τους Αγßους μας.
Η Üγνοια και λÞθη αυτοý του γεγονüτος εκ των πραγμÜτων θα καταστÞσει στην τελικÞ του φÜση απραγματοποßητο το üλο εγχεßρημα και θα διαλýσει στα εξüν συνετÝθη τις μýχιες επιδιþξεις της ΟυÜσιγκτον στο Αιγαßο. Δεν αποκλεßεται μÜλιστα οι συνÝπειες της αποτυχßας να κλονßσουν σημαντικÜ την κοσμοκρατορßα των ΗΠΑ και να ανοßξουν το κουτß της πανδþρας στα λαúκÜ ανýποπτα στρþματα των Αμερικανþν... ºσως οι Üνομοι κýκλοι και οι βρþμικοι πολιτικοß αναλυτÝς αγνοοýν üτι η διÜβρωση μßας κοινωνßας, η δημιουργßα ζαλισμÝνων κοπαδιþν και οι πολιτισμικÝς θρησκευτικÝς κοινüτητες ουδÝποτε δýνανται να εγγυηθοýν την ειρÞνη στην συγκεκριμÝνη περιοχÞ. Η ειρÞνη αποτελεß βασικÞ προûπüθεση για την εξασφÜλιση των συμφερüντων τους. ΑντιθÝτως μßα πιθανÞ επιτυχßα θα εξασφαλιζüταν λ.χ. με την ενδυνÜμωση δοκιμασμÝνων κατÜ το παρελθüν συνταγþν που πιθανüν να εξυπηρετοýσαν καλýτερα τις ΗΠΑ και ßσως να βοηθοýσαν στην αποδοχÞ και νομιμοποßηση των σÞμερα πονηρþν, Üνομων και σατανικþν τους σχεδßων...

Μßα υγιÞς και επιβαλλüμενη αντßδραση της Εκκλησßας

Η ακτημοσýνη αποτελοýσε για τις πρþτες χριστιανικÝς κοινüτητες βασικÞ προûπüθεση για την αγιüτητα. Η γνωριμßα του πιστοý με τον ΠατÝρα μÝσω του Υιοý Του Ιησοý Χριστοý ανοßγει την οδü για την Ýλευση της ΧÜρης του Αγßου Πνεýματος και οδηγεß στην βασιλεßα των Ουρανþν. Τη βασικÞ αυτÞ αρχÞ οφεßλει να ακολουθÞσει η σýγχρονη ηγεσßα της Ορθüδοξης Εκκλησßας της ΕλλÜδος και να αφÞσει κατÜ μÝρος τις μπßζνες και τα λιμνÜζοντα ýδατα της σατανικÞς αδρÜνειας και τις επιδιþξεις διατÞρησης ευτελþν και μη αρεστþν στο Θεü κοσμικþν εξουσιþν. Και η αρχÞ αυτÞ της ακτημοσýνης αν ακολουθηθεß πλÞρως εßναι απολýτως βÝβαιο πως θα προσδþσει μßα νÝα δυναμικÞ που εμπρÜκτως θα επαληθεýσει το «ελÞλυθεν η þρα ßνα δοξασθεß ο Υιüς του Ανθρþπου» που εßπε ο Χριστüς üταν αντßκρισε τους ¸λληνες.
Η ΙερÜ Σýνοδος της Ιεραρχßας επιβÜλλεται να αποφασßσει λοιπüν να πωλÞσει τις μετοχÝς της ΕθνικÞς ΤρÜπεζας και τα χρÞματα περß τα 45-50 εκατομμýρια ευρþ να τα διαθÝσει σε φτωχÝς ελληνικÝς οικογÝνειες της υπαßθρου , να ενισχýσει οικονομικÜ ορφανÜ και να στηρßξει την ελληνικÞ αγνÞ στην πλειονüτητα πολýτεκνη οικογÝνεια.
Μßα τÝτοια σπουδαßα κßνηση üχι μüνο θα στρÝψει τον ελληνικü πιστü λαü προς τον Χριστü, την Παναγßα και τους Αγßους αλλÜ ταυτüχρονα θα καταστÞσει την Ορθüδοξη Εκκλησßα πýργο απüρθητο στις ορδÝς των εχθρþν που εκ των πραγμÜτων θα ακολουθÞσουν επαναφÝροντας το θυσιαστικü πνεýμα, τον ηρωúσμü και τη γενναιüτητα που χαρακτÞριζε τους μÜρτυρες και τους Αγßους μας. Θα βοηθÞσει Ýτσι στην ενßσχυση και επÝκταση της πßστης στον Χριστü ακüμη και σε μÝρη που δια γυμνοý οφθαλμοý εßναι ορατÞ η διÜβρωση που Ýχουν πετýχει οι κýκλοι της ανομßας.
ΕπιπλÝον, η Εκκλησßα θα προφυλαχθεß απü μελλοντικÜ τσουνÜμια που εßναι βÝβαιο πως θα προκληθοýν εξαιτßας της ολοφÜνερης ηθικÞς κατÜπτωσης μεγÜλου μÝρους του σημερινοý ιεροý κλÞρου... Και το κυριüτερο εßναι πως θα σημÜνει η þρα επιστροφÞς στο υγιÝς ζωντανü ελπιδοφüρο κÞρυγμα που θα αναφÝρει με σαφÞνεια το πως η Αγßα ΓραφÞ περιγρÜφει και θÝλει τη σχÝση του ανθρþπου με το Θεü.

ΛεζÜντα : Ο τüτε αρχηγüς ΓΕΕΘΑ ναÜυαρχος ε.α. ΧρÞστος ΛυμπÝρης με τον Αρχιεπßσκοπο σε εκδÞλωση για τα ºμια στο ΔÞμο ΠαπÜγου
- Óôåßëå Ó÷üëéï
24 Óåðôåìâñßïõ 2007, 17:59
Ç Ïñèüäïîç ðßóôç êáé ç Ìáóùíßá



ΒασικÞ τακτικÞ διαφüρων ομÜδων, ΚινÞσεων, οργανþσεων κ. α üπου ο χαρακτÞρας τους, οι διδασκαλßες και οι πρακτικÝς εßναι απολýτως ασυμβßβαστες με την ορθüδοξη πßστη μας, εßναι η προσπÜθεια χειραγþγησης των ανθρþπων μÝσω της παραπληροφüρησης. ΤακτικÞ η οποßα κατ’ εξοχÞν χρησιμοποιεßται απü τον Τεκτονισμü η Μασωνßα.
Μüνιμη επωδüς των διαφüρων Τεκτüνων αποτελεß ο ισχυρισμüς, üτι αποτελοýν απλþς φιλοσοφικÞ οργÜνωση που αποβλÝπει στην αναζÞτηση της αλÞθειας, στην κοινωνικÞ και ατομικÞ πρüοδο χωρßς να Ýχουν θρησκευτικü χαρακτÞρα. ¢ποψη που προσπαθοýν να τη διαδþσουν με κÜθε πρüσφορο μÝσο και σε κÜθε ευκαιρßα. Θεωροýν μÜλιστα üτι μπορεß κÜποιος να εßναι ταυτοχρüνως και χριστιανüς και ΤÝκτονας. Ισχýει üμως κÜτι τÝτοιο; Εßναι δυνατüν κÜποιος να εßναι χριστιανüς ορθüδοξος και ταυτοχρüνως να εßναι και Μασþνος ;
Για την Ορθüδοξη πßστη μας κÜτι τÝτοιο εßναι üχι μüνον αδýνατο αλλÜ και αδιανüητο. Εν προκειμÝνω εßναι χρÞσιμο να θυμηθοýμε üτι η Εκκλησßα μας Ýχει κατ’ επανÜληψη τοποθετηθεß για τον Τεκτονισμü κατÜ τρüπο σαφÞ, υπεýθυνο και συγκεκριμÝνο. Υπενθυμßζουμε χαρακτηριστικÜ:
Ι) Η Διορθüδοξος ΕπιτροπÞ που συνεδρßασε στη ΜονÞ Βατοπαιδßου απü 8-23/6/1930 στο ¢γιον ¼ρος χαρακτηρßζει τον Τεκτονισμü « ως σýστημα αντιχριστιανικüν και πεπλανημÝνον ».
ΙΙ) Η ΙερÜ Σýνοδος της Ιεραρχßας της Εκκλησßας της ΕλλÜδος στις 12-10 1933 συν τοις Üλλοις υπογραμßζει üτι ο Τεκτονισμüς « υπομιμνÞσκει τας παλαιÜς εθνικÜς μυστηριακÜς θρησκεßας η λατρεßας, απü των οποßων κατÜγεται και των οποßων συνÝχειαν και αναβßωσιν αποτελεß » (Περ.Εκκλησßα 48, (4-12-1933), σ.1).
ΙΙΙ) Η ΙερÜ Σýνοδος της Ιεραρχßας της Εκκλησßας της ΕλλÜδος τον ΝοÝμβριο του 1972 επαναλαμβÜνει « üτι η Μασωνßα εßναι αποδε-δειγμÝνως θρησκεßα μυστηριακÞ, προÝκτασις των παλαιþν ειδωλο-λατρικþν θρησκειþν, üλως ξÝνη και αντßθετος προς την εξ αποκαλýψεως σωτηριþδη αλÞθειαν της Αγßας ημþν Εκκλησßας. Διαδηλοß κατηγορηματικþς üτι η ιδιüτης του Μασþνου υπü οιανδÞποτε μορφÞν εßναι ασυμβßβαστος προς την ιδιüτητα του χριστιανοý μÝλους του Σþματος του Χριστοý » (Περ.Εκκλησßα 50, (1973), σ.17 ).
IV) Η ΙερÜ Σýνοδος της Ιεραρχßας της Εκκλησßας της ΕλλÜδος τον Οκτþβριο του 1996 την θωρεß « παγανιστικÞ θρησκεßα » ασυμβßβαστη με το χριστιανισμü και τη χαρακτηρßζει «ως αντßχριστον σýστημα » (Περ. Εκκλησßα 73(1996),σσ .673-674).
ΔιÜφοροι τεκτονικοß κýκλοι ισχυρßζονται üτι αυτÝς οι αδαμαντßνου διαýγειας Ορθüδοξες τοποθετÞσεις εßναι ανακρßβειες, αστÞρικτες θεωρητικÝς διακηρýξεις και εßναι, πÜντα κατÜ τους ισχυρισμοýς τους, καρπüς μιας ισχυρÞς προκατÜληψης. Ισχýει üμως κÜτι τÝτοιο; Αναμφιβüλως üχι. ΑντιθÝτως αυτοß οι ισχυρισμοß αποτελοýν μια ακüμα προσπÜθεια μασωνικÞς παραπληροφüρησης. Και τοýτο γιατß αποδεικνýεται εýκολα και ο παγανιστικüς και ο αποκρυφιστικüς και ο αντιχριστιανικüς χαρακτÞρας του Τεκτονισμοý απü πλÞθος μασωνικþν κειμÝνων – μαρτυριþν.
Ως αποδεßξεις θα παραθÝσουμε ενδεικτικÜ θÝσεις απü την Εγκυκλοπαßδεια της ΕλευθÝρας ΤεκτονικÞς, αφ’ ενüς μεν γιατß αποτελεß Ýκδοση της ΜασωνικÞς ΣτοÜς ¼μηρος, αφ’ ετÝρου δε γιατß ο συντÜκτης των διαφüρων λημμÜτων παραθÝτει και απüψεις και Üλλων Μασüνων ΕλλÞνων και ξÝνων , Ýτσι þστε να καθßσταται το εν λüγω Ýργο πιο αντιπροσωπευτικü για το χþρο του.
α) Η παρουσßα αποκρυφιστικþν στοιχεßων στον Τεκτονισμü. ΔιαβÜζουμε στην εν λüγω ΜασωνικÞ εγκυκλοπαßδεια σχετικÜ με τους ανþτερους βαθμοýς του Τεκτονισμοý üτι : «οι Ανþτεροι βαθμοß του ουδÝν Üλλο εßναι η συμπýκνωσις των διαφüρων μορφþν του " εσωτερισμοý" προσφÝρουσα εις τον ΤÝκτονα ευρý πεδßον ερεýνης εις την σφαßραν του υπεραισθητοý » ( σ. 127) .
Στην ßδια σελßδα επßσης αναφÝρεται: « παραμÝνει αναντßρρητον üτι η üλη διÜρθρωσις των πÝραν του 3 βαθμþν του περικλεßει μÝγιστον μÝρος της Αποκρýφου επιστÞμης και του μυστηρßου συγχρüνως. ¢λλως θα Þτο αδýνατον να ερμηνευθοýν και να κατανοηθþσιν οι βαθμοß οýτοι, τα σýμβολα και αι αλληγορßαι των » (σ.127.Πρβλ. και σ.103). Σταματοýν üμως εδþ οι μαρτυρßες ; Ὄχι .
Θα αναφÝρουμε μια ακüμη χαρακτηριστικÞ απü τις πολλÝς. Σ' αυτÞ ομολογεßται η παρουσßα στον Τεκτονισμü της ιουδαúκÞς αποκρυφιστικÞς παρÜδοσης της ΚαββÜλα. ΑναφÝρεται χαρακτηριστικÜ: «Εις πλεßστους ανωτÝρους Τεκτονικοýς βαθμοýς γßνεται χρÞσις της ΚαββÜλα, ολüκληρα δε ΤεκτονικÜ δüγματα Ýχουν στηριχθÞ επß των αρχþν της » (σ. 507). Και αλλοý « Η προσεκτικÞ μελÝτη των διαφüρων Τεκτονικþν βαθμþν αποδεικνýει την αναμφισβÞτητον επßδρασιν της καββαλιστικÞς παραδüσεως επß του Τεκτονισμοý » (σ.510 ).
β). Η παρουσßα παγανιστικþν στοιχεßων στον Τεκτονισμü.
ΧαρακτηριστικÝς εßναι επßσης και οι μαρτυρßες που υπÜρχουν στην εν λüγω ΜασωνικÞ εγκυκλοπαßδεια για την παρουσßα του παγανιστικοý στοιχεßου στον Τεκτονισμü . ΑναφÝρουμε ενδεικτικþς δýο : «Ουδεßς üμως εξετÜζων προσεκτικþς τους τρüπους, καθ 'οýς η ανÜστασις η η επιστροφÞ εις την ζωÞν εδιδÜσκοντο δια συμβüλων και τελετþν εις τα Αρχαßα μυστÞρια και διδÜσκονται και σÞμερον εις την τεκτονικÞν μýησιν δýναται να αρνηθÞ, üτι ο Τεκτονισμüς απÝρρευσεν εκ των αρχαßων μυστηρßων» (σ.93. Πρβλ. A.G.Mackey, An Encyclopaedia of Freemasony , Vol.2, Chicago 1947, σ.851).
Με την ßδια επßσης βεβαιüτητα και σαφÞνεια αλλοý ομολογεßται üτι «οι τρεις πρþτοι συμβολικοß βαθμοß δεν εßναι τι Üλλο η πιστÞ επανÜληψις των περß "αθανασßας της ψυχÞς" διδαγμÜτων των Αιγυπτιακþν, των Διονυσιακþν , των Ορφικþν, των Ελευσßνιων και των Μιθραúκþν Μυστηρßων»(σ.127.Βλ και σσ .151, 633 ).
γ). Η παρουσßα αντιχριστιανικþν διδασκαλιþν στον Τεκτονισμü.
Απü το πλÞθος των πλανþν που αποτελοýν αντιλÞψεις του Τεκτονισμοý θα σταθοýμε ενδεικτικÜ μüνο σε μßα περßπτωση , στην αντιχριστιανικÞ πλÜνη της μετενσÜρκωσης. Εξüχως διαφωτιστικÜ εßναι üσα αναφÝρονται για αυτÞν στην ΜασωνικÞ εγκυκλοπαßδεια . ΑναφÝρονται, λοιπüν, τα εξÞς: «Ο Ελευθεροτεκτονικüς εσωτερισμüς πρεσβεýει επßσης , ως εßναι φυσικüν, το δüγμα της μετενσαρκþσεως Üνευ του οποßου δεν εßναι δυνατüν να νοηθÞ και στηριχθÞ ο περß εξελßξεως νüμος.(...) Αθανασßα ψυχÞς Üλλως τε , ως την πρεσβεýει ο Ελευθεροτεκτονισμüς , δεν θα Þτο νοητÞ Üνευ της μετενσαρκþσεως » (σ. 607).
Οι ΜασωνικÝς μαρτυρßες αποδεικνýουν üτι οι θÝσεις της Ορθοδüξου Εκκλησßας μας για τον Τεκτονισμü επιβεβαιþνονται απü την πραγματικüτητα και δεν αποτελοýν αστÞρικτες κατηγορßες που εßναι καρπüς προκατÜληψης, üπως ισχυρßζονται διÜφοροι τεκτονικοß κýκλοι. Ταυτοχρüνως üμως αποδεικνýουν και την απüπειρα παραπληροφüρησης που επιχειρεßται απü τον Τεκτονισμü σχετικÜ με τη φýση και τα χαρακτηριστικÜ της οργÜνωσÞς τους.
Εßναι νομßζουμε αυτονüητο üτι κÜποιος που θÝλει να εßναι συνειδητüς Ορθüδοξος Χριστιανüς δεν μπορεß να εßναι ταυτοχρüνως και ΤÝκτονας. ΠοιÜ σχÝση μπορεß να Ýχει το φως του Ευαγγελßου με την αποκρυφιστικÞ και παγανιστικÞ καταχνιÜ του Τεκτονισμοý; Αναμφιβüλως καμμßα. Η μýηση και η Ýνταξη κÜποιου στη Μασωνßα εßναι επιστροφÞ απü το χþρο της ζωÞς , απü το χþρο της κατÜ Χριστüν " καινÞς κτßσης" (Β Κορ 5, 17 ) που εßναι η Εκκλησßα στο χþρο της σκιας και του θανÜτου (Ματθ 4, 16. Λουκ 1, 79).
- Óôåßëå Ó÷üëéï
24 Óåðôåìâñßïõ 2007, 17:53
ÌÅÃÁÓ ÅÉÓÁÉ ÊÕÑÉÅ ÊÁÉ ÈÁÕÌÁÓÔÁ ÔÁ ÅÑÃÁ ÓÏÕ


Χüτζας Ýγινε Χριστιανüς ΚατÜνυξη στην ΜονÞ Μεγßστης Λαýρας κατÜ τη βÜπτιση Αμερικανοý συνταγματÜρχη

Δýο ακüμη συνταρακτικÜ γεγονüτα συγκλονßζουν τους απανταχοý Ορθοδüξους Χριστιανοýς. Οι πιστοß κÜνουν λüγο για μεγÜλα θαýματα ενþ Αγιορεßτες μοναχοß δεν διστÜζουν να μιλÞσουν για σημÜδια του Θεοý.
Σýμφωνα με καλÜ ενημερωμÝνες πηγÝς γνωστüς Χüτζας της Αιγýπτου μαζß με την οικογÝνεια του, εγκατÝλειψαν τον μουσουλμανισμü και βαπτßσθηκαν Χριστιανοß. Ορθüδοξος Χριστιανüς ακüμη βαπτßσθηκε Αμερικανüς συνταγματÜρχης, που υπηρετεß στην αμερικανικÞ βÜση της Σοýδας. Υπενθυμßζουμε üτι των μεγÜλων αυτþν θαυμÜτων εßχε προηγηθεß και η ανÜσταση του ΣαουδÜραβα μεγιστÜνα στη Συρßα (βλ. τεýχος Σ.Ο. υπ’ αριθμ. 59).
Ποιο üμως συνταρακτικü γεγονüς Ýκανε τον γνωστü Χüτζα, τα στοιχεßα του οποßου για ευνüητους λüγους δεν δημοσιεýουμε να γßνει χριστιανüς; ¼πως εξιστορεß ο ßδιος η μεταστροφÞ του οφεßλεται σε θαýμα. Ο πρþην Χüτζας και νυν νεοφþτιστος Χριστιανüς ανÝφερε üτι η μικρÞ κüρη του Ýπασχε απü ανßατη ασθÝνεια. Γýρισε üλα τα νοσοκομεßα και επισκÝφθηκε αρκετοýς γιατροýς στην Αßγυπτο, üπου μÝχρι πρüτινος ζοýσε αλλÜ και στο εξωτερικü. ¼λοι οι γιατροß σχεδüν συνÝκλιναν στην ßδια Üποψη. Συνιστοýσαν θεραπευτικÞ αγωγÞ, η οποßα ωστüσο, üπως τüνιζαν δεν θα βοηθοýσε για την αποφυγÞ του μοιραßου. ΜÜλιστα συνÝστησαν στον απελπισμÝνο πατÝρα να πÜρει την κüρη του στο σπßτι, αφοý πßστευαν üτι δεν υπÜρχει πλÝον θεραπεßα. Ο απελπισμÝνος πατÝρας, καλλßφωνος Χüτζας προσευχüταν καθημερινÜ στον ΑλλÜχ για βοÞθεια.
ΒλÝποντας τη θλßψη του κÜποιος κοντινüς φßλος του πρüτεινε να βÜλει πÜνω απü το προσκεφÜλι της κüρης του, Ýνα σταυρü. Στο Üκουσμα της πρüτασης ο πρþην Χüτζας αντÝδρασε… «Δεν εßναι δυνατüν να κÜνω εγþ κÜτι τÝτοιο, δεν θα πουλÞσω την πßστη μου…», εßπε. Η ιδÝα, ωστüσο, της τοποθÝτησης του σταυροý Üρχισε να τον απασχολεß. Χωρßς να αναφÝρει σε κανÝνα τßποτε, αγüρασε Ýνα σταυρü και το Ýβαζε üταν Þταν μüνος στο δωμÜτιο της κüρης του πÜνω απü το προσκεφÜλι της. Οι ημÝρες περνοýσαν και η κüρη του εισÞλθε σε κωματþδη κατÜσταση, χÜνοντας κÜθε επικοινωνßα με το περιβÜλλον. ¼λοι στην οικογÝνεια αλλÜ και στην περιοχÞ που υπηρετοýσε ο πρþην Χüτζας περßμεναν το μοιραßο. Ο απελπισμÝνος πατÝρας μÝρα-νýκτα καθüταν δßπλα της, κλαßγοντας. ΜÝσα του, üπως ομολογεß τþρα, υπÞρχε μια ελπßδα πως κÜτι θα συμβεß.
¸να βρÜδυ καθþς ο θλιμμÝνος πατÝρας κρατοýσε το χÝρι της κüρης του, εßδε πως απü το σταυρü που εßχε στο προσκεφÜλι της να εκπÝμπεται Ýνα εκτυφλωτικü φως, το οποßο απλþθηκε σ’ üλο το κρεβÜτι. ΑρχικÜ νüμιζε πως ονειρεýεται Þ üτι κÜτι συμβαßνει με τη σκÝψη του εξ αιτßας της στεναχþριας. Ωστüσο, το φως το Ýβλεπε φανερÜ. ΞαφνικÜ βλÝπει την κüρη του να σηκþνεται απü το κρεβÜτι της και να λÝει: «ΜπαμπÜ πεινÜω, φÝρε μου κÜτι να φÜω»! Ο δυστυχÞς Χüτζας δεν μποροýσε να συνειδητοποιÞσει τι εßχε συμβεß. ΠÞγε στην κουζßνα περιχαρÞς. Οι φωνÝς του ξεσÞκωσαν τη σýζυγü του αλλÜ και τη γειτονιÜ. Σε λßγο στο σπßτι του Þταν το αδιαχþρητο. Ο ßδιος Ýλεγε και ξανα-Ýλεγε τις ακριβþς συνÝβη. Μιλοýσε για το θαýμα του σταυροý. Τηλεφþνησε μÜλιστα στο φßλο του που του εßχε προτεßνει να βÜλει το σταυρü στο προσκεφÜλι της μικρÞς κüρης του και τον ευχαρßστησε.
Οι γεßτονες και οι φßλοι του προσπÜθησαν να αποδþσουν το θαýμα στον ¢γιο Γεþργιο, τον οποßο αποδÝχονται οι μουσουλμÜνοι. Εκεßνος üμως Þξερε για την δýναμη του σταυροý. Βßωσε το θαýμα. Η κüρη του πλÝον δεν παρουσßαζε τßποτε και οι θερÜποντες γιατροß που γνþριζαν την κατÜσταση δεν πßστευαν στα μÜτια τους, üταν εßδαν πως οι νÝες εξετÜσεις δεν Ýδειχναν απολýτως τßποτε. Λßγες ημÝρες μετÜ το θαýμα ο πρþην Χüτζας εßχε λÜβει την απüφασÞ του. Εßπε στη σýζυγο του πως θα γßνει Χριστιανüς. Εκεßνη αρχικÜ αντÝδρασε και σκÝφθηκε τους διωγμοýς που θα ακολουθÞσουν για τον ßδιο και για üλη την οικογÝνεια απü τους μουσουλμÜνους. «Θα μας σκοτþσουν» Ýλεγε. Εκεßνος üμως εßχε πλÝον πÜρει το δρüμο του. Της ανακοßνωσε πως θα φýγουν οριστικÜ απü την Αßγυπτο. «Θα βαπτισθοýμε χριστιανοß και θα ζÞσουμε πλÝον σε Üλλη χþρα». ¸τσι και Ýπραξε.
Ωστüσο, η εßδηση της εισüδου του στην Εκκλησßα του Χριστοý κυκλοφüρησε ευρÝως τüσο στην πüλη που υπηρετοýσε, üσο και στο μουσουλμανικü ιερατεßο. ΣÞμερα ο πρþην Χüτζας και νυν νεοφþτιστος Χριστιανüς σπουδÜζει θεολογßα. Για τους μουσουλμÜνους σÞμερα ο ßδιος και η οικογÝνεια του εßναι επικηρυγμÝνοι. Αυτüς εßναι και ο λüγος που δεν μποροýμε να δημοσιεýσουμε περισσüτερα στοιχεßα.
Βαπτßσθηκε Ορθüδοξος και Αμερικανüς συνταγματÜρχης
Σε κλßμα κατÜνυξης τελÝσθηκε το μυστÞριο του Βαπτßσματος στην ΙερÜ ΜονÞ της Μεγßστης Λαýρας για τον νεοεισερχüμενο στην Ορθüδοξη Εκκλησßα Αμερικανü συνταγματÜρχη, που υπηρετεß στην αμερικανικÞ βÜση της Σοýδας. Μοναχüς της ΜονÞς Μεγßστης Λαýρας, που υπηρετοýσε σε μετüχι της ΜονÞς στην ΚρÞτη κατÞχησε τον νεοβαπτιζüμενο, ο οποßος κατÜ μαρτυρßες παρüντων μοναχþν στο μυστÞριο Þταν πολý συγκινημÝνος. ΔÜκρυα χαρÜς Ýτρεχαν ασταμÜτητα καθ’ üλη τη διÜρκεια του μυστηρßου, στοιχεßο που φανερþνει την παρουσßα της θεßας ΧÜρης. Τþρα üπως υποσχÝθηκε ο ßδιος στους μοναχοýς, θα αναλÜβει να κατηχÞσει και Üλλους Αμερικανοýς στρατιþτες που υπηρετοýν στη Σοýδα.
- Óôåßëå Ó÷üëéï
24 Óåðôåìâñßïõ 2007, 17:50
ÐÉÓÔÅÕÅ ÊÁÉ ÌÇ ÅÑÅÕÍÁ


ΑνÜστησε νεκρü μουσουλμÜνο η Παναγßα στη Συρßα

Το ΔεκÝμβριο του 2004 Ýνας μουσουλμÜνος ΣαουδÜραβας βγÞκε στα ΜΜΕ και διηγÞθηκε Ýνα ζωντανü συγκλονιστικü γεγονüς που Ýζησε και που Üλλαξε απü τüτε üλη του τη ζωÞ. (Το διηγÞθηκε απü την τηλεüραση το ραδιüφωνο. Δημοσιεýτηκε σε εφημερßδες και περιοδικÜ σε üλη τη ΣαουδικÞ Αραβßα, Παλαιστßνη και προφανþς σε üλες τις γειτονικÝς χþρες ενþ δημοσιεýεται και στα ΑραβικÜ σε ιστοσελßδα).
Ο μουσουλμÜνος νυμφεýθηκε πριν απü χρüνια μια κοπÝλα, πλοýσια μουσουλμÜνα αλλÜ στεßρα. Τα χρüνια περνοýσαν και το ζευγÜρι δεν μποροýσε να αποκτÞσει παιδιÜ. ΕπισκÝφθηκαν πολλοýς γιατροýς στη ΣαουδικÞ Αραβßα αλλÜ λýση δεν Ýβρισκαν. Οι γονεßς του, του Ýλεγαν να πÜρει και δεýτερη γυναßκα και να κρατÞσει και την πρþτη αφοý ο νüμος τους επιτρÝπει να Ýχουν μÝχρι και τÝσσερις γυναßκες. Εκεßνος κουρασμÝνος και αρκετÜ στεναχωρημÝνος πÞρε τη σýζυγü του να πÜνε ταξßδι αναψυχÞς στη γειτονικÞ μας απü το ΙσραÞλ, Συρßα για να ξεκουραστοýν και να ξεχÜσουν λßγο το πρüβλημÜ τους. Στη Συρßα και συγκεκριμÝνα στη Δαμασκü νοßκιασε λιμουζßνα με οδηγü-ξεναγü, üπου ανÝλαβε να τους πÜει σε üλα τα κοσμικÜ αξιοθÝατα της Συρßας. Ο οδηγüς παρατÞρησε στο ζευγÜρι που ξεναγοýσε μια πικρßα πüνο και θλßψη στα πρüσωπÜ τους. ΠÞρε λοιπüν το θÜρρος και τους ρþτησε γιατß δεν φαινüντουσαν ευχαριστημÝνοι γιατß αναρωτιüταν μÞπως Üραγε Ýφταιγε ο ßδιος και δεν τους Üρεσε κÜτι στην ξενÜγηση Þ στην περιÞγηση, που τους Ýκανε. Εκεßνοι του εξομολογÞθηκαν και του εξÞγησαν πως τους απασχολεß το πρüβλημα της ατεκνßας τους.
Ο μουσουλμÜνος λοιπüν οδηγüς τους εßπε üτι εδþ στη Συρßα οι Χριστιανοß και μÜλιστα οι Ορθüδοξοι Χριστιανοß Ýχουν το μοναστÞρι της Παναγßας της ΣεúνταναγιÜς (-ΣεúνταναγιÜ- αραβικÜ σημαßνει ΔÝσποινα Κυρßα) στο οποßο πολλοß Üτεκνοι καταφεýγουν και προσεýχονται στη ΘαυματουργÞ της εικüνα της ΠαναγιÜς για να αποκτÞσουν παιδß. Στο μοναστÞρι τους δßνουν απü το φυτßλι του καντηλιοý της θαυματουργÞς αυτÞς εικüνας και τüτε η ‘‘Μαρßα’’ των Χριστιανþν τους ανταποκρßνεται κατÜ την προαßρεση και την πßστη τους.
ΑμÝσως ο ΣουδÜραβας και η γυναßκα του λÝνε στο ξεναγü πÞγαινÝ μας εκεß στη ΣεúνταναγιÜ «τη ΔÝσποινα των Χριστιανþν» κι αν γßνει το ποθοýμενο και αποκτÞσουμε παιδß θα σου προσφÝρω 20.000$ σε σÝνα και 80.000$ στο μοναστÞρι.
ΠÞγαν στη ΙερÜ ΜονÞ και ακολοýθησαν τις οδηγßες των μοναχþν. ΕπιστρÝφοντας στο σπßτι τους η γυναßκα βρÝθηκε Ýγκυος. ΓÝννησε Ýνα χαριτωμÝνο αγορÜκι υγιÝστατο και πανÝμορφο. Το θαýμα της Παναγßας μας Ýγινε σε μουσουλμανικÞ οικογÝνεια.
Μüλις γÝννησε η σýζυγüς του, ο ΣαουδÜραβας Þθελε να εκπληρþσει το τÜμα που εßχε κÜνει. Τηλεφþνησε λοιπüν στον οδηγü- ξεναγü πως θα φθÜσει στη Δαμασκü ζητþντας του να τον παραλÜβει απü το αεροδρüμιο της Δαμασκοý. Ο οδηγüς üμως πανοýργος και κακüς ειδοποßησε Üλλους δυο φßλους του για να πÜνε μαζß στο αεροδρüμιο να παραλÜβουν τον πλοýσιο και κατüπιν δολßως να τον σκοτþσουν και να λÜβουν üσα χρÞματα θα εßχε μαζß του. ¢λλωστε γνþριζε üτι θα μεταφÝρει στο μοναστÞρι 80.000$.
ΠρÜγματι Ýτσι κι Ýγινε. Τον παρÝλαβαν απü το αεροδρüμιο. Καθ’ οδüν χωρßς ο Üμοιρος να γνωρßζει τι θα συνÝβαινε, τους εßπε üτι απü τη χαρÜ του πως θα Ýδινε και στους φßλους του οδηγοý απü 10.000$. Αυτοß üμως αντß να τον πÜνε στο μοναστÞρι, τον οδÞγησαν σε Ýνα Ýρημο μÝρος. Τον Ýσφαξαν και εν συνεχεßα τεμÜχισαν το σþμα του κüβοντας πρþτα το κεφÜλι τα χÝρια και τα πüδια του σε κομμÜτια. Τους τýφλωσε üμως το πÜθος απü αυτÞν την εγκληματικÞ τους ενÝργεια και αντß να τον πετÜξουν στον τüπο του εγκλÞματος τον Ýβαλαν στο Πορτ- ΠαγκÜζ του αυτοκινÞτου. Αφαßρεσαν üλα τα χρÞματα και το πανÜκριβο ρολüι που φοροýσε. Ξεκßνησαν να πÜνε σε Üλλο ερημικü μÝρος για να πετÜξουν. ΕισÞλθαν στην εθνικÞ οδü αλλÜ τους χÜλασε το αυτοκßνητο και στÜθηκαν στη μÝση του δρüμου. Η μηχανÞ της λιμουζßνας Ýσβησε και κατÝβηκαν κÜτω για ελÝγξουν τι συνÝβη.
¸νας περαστικüς οδηγüς τους εßδε και σταμÜτησε με το αυτοκßνητο του προκειμÝνου να τους βοηθÞσει. Εκεßνοι üμως φοβοýμενοι μÞπως γßνουν αντιληπτοß για το φοβερü Ýγκλημα που εßχαν διαπρÜξει προσποιÞθηκαν üτι δεν θÝλουν βοÞθεια.
Ο περαστικüς οδηγüς üμως φεýγοντας παρατÞρησε πως Ýσταζε αßμα κÜτω απü το πüρτ- παγκÜζ. Εξ αιτßας και της περßεργης συμπεριφορÜς της παρÝας σκÝφθηκε πως κÜτι κρýβουν και ειδοποßησε την αστυνομßα προκειμÝνου να εξετÜσει τι συνÝβαινε. Η συμπεριφορÜ των τριþν Þταν ýποπτη.
Η αστυνομßα Ýτυχε να βρßσκεται κοντÜ στο σημεßο και περιπολικü Ýφθασε στο σημεßο που υποδεßχθηκε μÝσα σε πÝντε λεπτÜ. Οι αστυνομικοß εßδαν το αßμα στο οδüστρωμα. ΖÞτησαν αμÝσως να ανοßξουν το πορτ- παγκÜζ. ΤρεμÜμενος ο οδηγüς- φονιÜς το ανοßγει και τüτε σηκþνεται και βγαßνει Ýξω ο ΣαουδÜραβας υγιÞς και ολοζþντανος. ¹ταν γεμÜτος αßματα βÝβαια αλλÜ ραμμÝνος στα σημεßα που εßχαν τεμαχßσει.
Μüλις τþρα τους λÝει ‘‘... η νεαρÞ γυναßκα που μου εßπε πως εßναι η Παναγßα τελεßωσε και τις τελευταßες ραφÝς του λαιμοý μου εδþ μπροστÜ δεßχνοντας το καρýδι του λαιμοý του αφοý μου Ýραψε üλο μου το σþμα πρþτα’’.
Ο κακοποιüς εγκληματßας ταξιτζÞς και οι συνεργοß του Ýχασαν τα λογικÜ τους. Δεν πßστευαν αυτü που Ýβλεπαν. ΤρελÜθηκαν. Οι αστυνομικοß τους Ýδεσαν με χειροπÝδες και τους οδÞγησαν στις ψυχιατρικÝς φυλακÝς ενþ αυτοß φþναζαν σαν δαιμονισμÝνοι ‘‘... εμεßς σε σκοτþσαμε εμεßς σε κομματιÜσαμε σου κüψαμε το κεφÜλι πως ζεις; Τι εßσαι συ; Δεν εßσαι Üνθρωπος;’’
Ο ΣαουδÜραβας στη συνÝχεια μετÝβη στη Δαμασκü και οδηγÞθηκε σε νοσοκομεßο. ΙατροδικαστÝς, εμπειρογνþμονες, αστυνομικοß και Üλλοι πιστοποßησαν με υπογραφÝς το μÝγα και λαμπρü αυτü θαýμα.
Τα ρÜμματα Þταν και εßναι φανερÜ. Φαινüταν φρεσκο-συναρμολογημÝνος ενþ διακÞρυττε και ομολογοýσε δημοσßως üτι ‘‘η Παναγßα με Ýραψε και με ανÜστησε με τη δýναμη του Υιοý της’’. Ανακοßνωσε μÜλιστα πως επιθυμεß να βαπτισθεß Χριστιανüς. Τα ΣυριακÜ ΜΜΕ δημοσßευσαν το γεγονüς, το οποßο Üρχισε να λαμβÜνει τερÜστια απÞχηση στον λαü.
Ο γιατρεμÝνος και αναστημÝνος ΣαουδÜραβας κÜλεσε τηλεφωνικþς üλους τους δικοýς του και Þλθαν στη Συρßα. ΠÞγαν στο μοναστÞρι ευχαρßστησαν την Παναγßα ΣαúνταναγιÜ και πρüσφεραν δεÞσεις και δοξολογßες. Αντß μÜλιστα του ποσοý των 80.000$ που Þταν το αρχικü τÜμα του στην Παναγßα αποφÜσισαν να προσφÝρουν στην ΙερÜ ΜονÞ το ποσü των 800.000$ για τη μεγÜλη ευεργεσßα που προσÝφερε στον ßδιο και την οικογÝνεια του η Παναγßα μας.
Ο ßδιος σÞμερα αφηγεßται συνεχþς το συγκλονιστικü αυτü θαýμα. Την αφÞγησÞ του αρχßζει πÜντοτε λÝγοντας «üταν Þμουν μουσουλμÜνος μου συνÝβη αυτü κι αυτü δηλþνοντας üτι δεν εßναι πλÝον μουσουλμÜνος, οýτε αυτüς οýτε η οικογÝνεια του...» το θαýμα αυτü τÜραξε τις αραβικÝς μουσουλμανικÝς χþρες και üλη τη ΜÝση ΑνατολÞ, δημιοýργησε σÜλο και φοβερÞ Ýκπληξη. Ωστüσο, επιχειρÞθηκε απü ΙσλαμιστÝς θρησκευτικοýς ηγÝτες να αμφισβητηθεß και να υποβαθμιστεß, þστε να αποφευχθεß ο κßνδυνος μαζικÞς επιστροφÞς των μουσουλμÜνων στην Ορθüδοξη Εκκλησßα του ζþντος Χριστοý.

‘‘Ζει Κýριος ο Θεüς ημþν,
ο Θεüς των ΔυνÜμεων’’
7 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
23 Óåðôåìâñßïõ 2007, 11:29
Ãñßðç


¼ταν Ýχετε γρßπη θα πρÝπει κιüλας να την ξεφορτωθεßτε γρÞγορα. Αυτü θα το κατορθþσετε κÜνοντας δýο φορÝς μπÜνιο την μÝρα, καλü αερισμü του δωματßου σας , 8 ποτÞρια την ημÝρα πορτοκαλÜδα απü τα χερÜκια σας, τρεις φορÝς την ημÝρα φαγητü, και αλλαγÞ σεντονιþν και κουβερτþν απü την πρþτη φορÜ που θα ξαπλþσετε στο κρεβÜτι σας και κÜθε φορÜ που ξαπλþνετε για ýπνο. καλÞ ανÜρρωση. :)
3 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
22 Óåðôåìâñßïõ 2007, 09:22
Êßíäõíïò ãéá ôçí æùÞ óáò


¼ταν θÝλετε να καθαρßσετε με χλωρßνη πλακÜκια νεροχýτες Þ οτιδÞποτε Üλλο δεν ρßχνουμε ποτÝ μÝσα στην χλωρßνη υδροχλωρικü οξý διüτι αυτÜ τα δýο υγρÜ μαζß παρÜγουν χλþριο.Το χλþριο εισπνÝετε απü τα πνευμüνια μας και το λιγüτερο που μπορεß να γßνει εßναι να πÜθετε την λεγüμενη ασφυξßα

                                   ΠροφυλÜξεις - ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ Κßνδυνοι

Το χλþριο εßναι τοξικü στην επαφÞ, την κατÜποση και την εισπνοÞ. Απαραßτητη εßναι η χρÞση γαντιþν, γυαλιþν ασφαλεßας και καλοý εξαερισμοý κατÜ την χρÞση του. Συγκεντρþσεις Üνω των 500 ppm εßναι θανατηφüρες. Η μÝγιστη επιτρεπüμενη συγκÝντρωση στον αÝρα για οκτÜωρο εßναι 1 ppm. Εßναι επßσης πÜρα πολý τοξικü για τους θαλÜσσιους οργανισμοýς.

Η χρÞση ενþσεων του χλωρßου στα ψυγεßα και τα προωθητικÜ των σπρÝι θεωρεßται üτι προκαλεß την τρýπα του üζοντος. Επßσης, τα εντομοκτüνα με χλþριο προκÜλεσαν προβλÞματα βιοσυσσþρευσης σε οργανισμοýς πιο πÜνω στην τροφικÞ αλυσßδα. ΠΡΟΣΟΧΗ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

- Óôåßëå Ó÷üëéï
21 Óåðôåìâñßïõ 2007, 22:03
ÅÑ×ÅÔÁÉ Ç ÙÑÁ ÔÉÓ ÁÍÈÑÙÐÏÔÇÔÁÓ ÊÁÉ Ç ÙÑÁ ÔÉÓ ÊÁÔÁÓÔÑÏÖÇÓ ÔÙÍ ÔÏÕÑÊÙÍ.


Σε τροχιÜ σημαντικþν αλλαγþν βρßσκεται κατÜ κοινÞ ομολογßα ολüκληρος ο πλανÞτης. Οι επιστÞμονες μιλοýν για ραγδαßες εξελßξεις που Ýχουν να κÜνουν με το κλßμα και το περιβÜλλον. ΜÜλιστα κροýουν τον κþδωνα κινδýνου και επιχειρþντας να ερμηνεýσουν τις αλλαγÝς επιστρατεýουν το λεγüμενο φαινüμενο του θερμοκηπßου. ¸τεροι επιστÞμονες κÜνουν λüγο τα τελευταßα χρüνια για ασυνÞθιστες εκρÞξεις στον ¹λιο!
Το ßδιο διÜστημα στις ιστοσελßδες του ΙΝΤΕΡΝΕΤ διεξÜγονται καθημερινÜ συζητÞσεις που αφοροýν μια εκ των προφητειþν του Αγßου ΚοσμÜ του Αιτωλοý, η οποßα ως λÝγεται και διαπιστþνεται εκ των καιρικþν φαινομÝνων αναμÝνεται να εκπληρωθεß... Πιθανüν η προφητεßα αυτÞ αποτελεß την αιτßα για την εκδÞλωση μιας Ýντονης ανησυχßας αλλÜ και ενüς ενθÝρμου ενθουσιασμοý απü την πλευρÜ χαρισματικþν Αγßων γερüντων της Ορθοδüξου Εκκλησßας αλλÜ και μιας πλειÜδας απλþν πιστþν. ¸χει να κÜνει με τις δýο ΠασχαλιÝς και το Ποθοýμενον... ΣυγκεκριμÝνα αναφÝρει ο ¢γιος ΚοσμÜς ο Αιτωλüς πως «το ποθοýμενο θα Ýλθει üταν Ýλθουν δýο καλοκαßρια συνεχüμενα και δýο ΠασχαλιÝς μαζß».
Τα δýο καλοκαßρια, ως γνωστü, αναφÝρουν οι διÜλογοι στο διαδßκτυο τα διανýσαμε προσφÜτως με τις ασυνÞθιστες για χειμþνα θερμοκρασßες. Οι μετεωρολüγοι αποδßδουν αυτÝς στην αýξηση της θερμοκρασßας της γης, το γνωστü ως φαινüμενο του θερμοκηπßου, το οποßο προÝκυψε απü την ασυδοσßα και ασÝβεια του ανθρþπου Ýναντι του φυσικοý περιβÜλλοντος. Στην ουσßα η ασÝβεια αυτÞ στην ορθüδοξη θεολογßα νοεßται και εκλαμβÜνεται ως η χειρßστη προσβολÞ στον Δημιουργü του Σýμπαντος κüσμου Θεü. ΧÜλασε η γη και ο ουρανüς. Και ο πλανÞτης δονεßται απü τα πολλÜ πειρÜματα... Στην πρÜξη üμως, λÝνε οι θεολüγοι αποδεικνýει τον τρüπο που εργÜζεται το «μυστÞριο της ανομßας» προκειμÝνου να εξασφαλßσει μÝσω της ψευδαßσθησης μιας δÞθεν ευημερßας–πλουτοκρατßας των ολßγων την στροφÞ και προσκüλληση του ανθρþπου στα γÞúνα, που νοεßται και εκλαμβÜνεται ως απομÜκρυνση απü τον Θεü.
Με λßγα λüγια, δηλαδÞ περιγρÜφεται η δημιουργßα μιας ολÝθριας κοσμοκρατορßας, η οποßα διευθýνεται απü ολßγους που απομυζοýν τον ιδρþτα των πολλþν. ΠεριγρÜφεται ο ολοφÜνερος εωσφορικüς παγκüσμιος εγωúσμüς του σýγχρονου ανθρþπου, που οδηγεß σε μια κοινωνßα υποκρισßας που προκαλεß απÝχθεια και προβληματισμü. ΠεριγρÜφεται η ανηθικüτητα, η ανισüτητα, η παγκüσμια ασυδοσßα και ο Üκρατος φαρισαúσμüς. ΠεριγρÜφεται η στροφÞ προς μια Ýμμεση αλλÜ και Üμεση προσκýνηση των ειδþλων, εßτε αυτÜ Ýχουν να κÜνουν με την επαναφορÜ παγανιστικþν φαινομÝνων, εßτε με τη νεοειδωλολατρεßα, εßτε με την τυφλÞ προσκüλληση στην υλιστικÞ ζωÞ, στο χρÞμα και την καλοπÝραση. Δυστυχþς η αποθρÜσυνση των κýκλων της ανομßας Ýχει επιφÝρει την ανθρωπüτητα στα πρüθυρα μιας εμφανÝστατης και δια γυμνοý οφθαλμοý καταστροφÞς...
Η παρανομßα και το σκÜνδαλο, η ανυπακοÞ, η ανωμαλßα, η αλαζονεßα δεν αποτελοýν πλÝον παρÜδειγμα προς αποφυγÞ αλλÜ βασικÞ επιδßωξη των περισσοτÝρων σýγχρονων ανθρþπων. Η σιωνιστικÞ επικρÜτηση μÝσω των μεγÜλων πολυεθνικþν εταιριþν Ýχει επιβÜλλει μια εýθραυστη ψευτο -ειρÞνη στον κüσμο. Η απογοÞτευση, η πεßνα, η κατÜθλιψη, και η απελπισßα αποτελοýν ακüμη βασικÝς αρχÝς της σýγχρονης κοινωνßας, και ως προúüντα εντÝχνως σερβιρισμÝνα απü τα ελεγχüμενα-κατευθυνüμενα ΜΜΕ.
Οι δýο ΠασχαλιÝς
Εκτüς üμως των δýο συνεχüμενων καλοκαιριþν το τρÝχον Ýτος 2007 θα γιορτÜσουν οι Ορθüδοξοι Χριστιανοß και δýο ΠασχαλιÝς μαζß, γεγονüς που ερμηνεýεται ως αρχÞ εξελßξεων. Αναλυτικüτερα στην Ορθüδοξη Εκκλησßα η εορτÞ του Ευαγγελισμοý της Θεοτüκου Ýχει επικρατÞσει να λÝγεται ως πρþτη Þ κατ’ Üλλους μικρÞ ΠασχαλιÜ. ΒÜσει λοιπüν του Ιουλιανοý Ημερολογßου, γνωστοý ως Παλαιοý Ημερολογßου, ο εορτασμüς του Ευαγγελισμοý συμπßπτει με το ΜεγÜλο ΣÜββατο (25 Μαρτßου). Ως εκ τοýτου μετατßθεται την επομÝνη, δηλαδÞ την ΚυριακÞ του ΠÜσχα (26 Μαρτßου). ¸τσι, το Πατριαρχεßο Ιεροσολýμων, τα Πατριαρχεßα Ρωσßας, Σερβßας, Βουλγαρßας, Ρουμανßας, το ¢γιο ¼ρος και γενικÜ οι περισσüτερες Ορθüδοξες Εκκλησßες θα γιορτÜσουν εφÝτος διπλÞ ΠασχαλιÜ. Το Οικουμενικü Πατριαρχεßο, το Πατριαρχεßο Αλεξανδρεßας και η Εκκλησßα της ΕλλÜδος θα γιορτÜσουν την ßδια ημÝρα με τις υπüλοιπες Ορθüδοξες Εκκλησßες το ΠÜσχα, Üνευ üμως της εορτÞς του Ευαγγελισμοý, αφοý ως γνωστüν προηγοýνται κατÜ 13 ημÝρες (8 Απριλßου).
Ο εορτασμüς των δýο Πασχαλιþν αποτελεß πÜντως καθημερινü θÝμα συζÞτησης, üχι μüνο στο Διαδßκτυο αλλÜ και στο ¢γιο ¼ρος. Σχεδüν üλοι οι Αγιορεßτες συμφωνοýν πως μετÜ τις δýο ΠασχαλιÝς δεν αποκλεßεται να ακολουθÞσουν γεγονüτα, που θα αφοροýν üλον τον πλανÞτη. Εξελßξεις που πιθανολογεßται πως θα επηρεÜσουν, ως λÝγεται και την Ορθüδοξη ΕλλÜδα, þστε να Ýλθει το ποθοýμενο, για το οποßο μιλοýν οι θρýλοι του ¸θνους.
Θρýλοι που επιχεßρησαν τεχνηÝντως να κακοποιÞσουν και να σβÞσουν σýγχρονοι ανιστüρητοι διαφωτιστÝς της συμφορÜς και ελαφρüμυαλοι οδηγοß ανοÞτων, διαστρεβλωτÝς της αλÞθειας, Üθεοι υπηρÝτες της Üρνησης, εντüς και εκτüς ΕλλÜδας...
Οι Αγιορεßτες ΠατÝρες, αν και επιφυλακτικοß δεν κρýβουν την αισιοδοξßα που απορρÝει απü την συγκεκριμÝνη προφητεßα του Αγßου ΚοσμÜ του Αιτωλοý, την οποßα επιβεβαιþνουν, ως υποστηρßζουν και τα λεγüμενα Αγßων Γερüντων, üπως αυτÜ του Αγιορεßτη ΓÝροντα Παúσßου. Ταυτüχρονα üμως οι γÝροντες δεν κρýβουν και την ανησυχßα τους.
«Ο Τριαδικüς Θεüς επιχειρεß να βÜλει χαλινÜρι στο ΣατανÜ και στα επß γης üργανα του, που Ýχουν αποθρασυνθεß. Ο ουρÜνιος θþκος εßναι επß ποδüς. Το φως και πÜλι, üπως πÜντα θα διαλýσει το σκοτÜδι. Ωστüσο, χρειÜζεται εγρÞγορση. ΧρειÜζεται προσευχÞ. ΠρÝπει να αντιμετωπισθοýν οι ανισüτητες που ταλαιπωροýν τη γη. Να κτυπηθεß καßρια ο σατανισμüς. Γι’ αυτü διεξÜγονται μεγÜλες μÜχες. Και üπως σε κÜθε μÜχη υπÜρχουν και επιπτþσεις... Αυτü ßσως σημαßνει πως ο πλανÞτης θα αντιμετωπßσει πολλÝς δυσκολßες», μας Ýλεγε με νüημα χαρισματικüς γÝροντας. Και πρüσθετε: «Η ειρÞνη του Χριστοý θα επικρατÞσει διαλýοντας την ανισüτητα που επÝβαλλαν οι δαßμονες στη γη. Η ταπεινοφροσýνη και η αγνÞ προσευχÞ εßναι το μυστικü για να γßνει η ΕλλÜδα φως Χριστοý και να ακτινοβολÞσει και πÜλι σ’ üλη την οικουμÝνη η αλÞθεια περß του τριαδικοý Θεοý του Σýμπαντος κüσμου».
Τα ανωτÝρω ανÜβουν «φωτιÝς» για Ýντονες συζητÞσεις που αναζωπυρþνουν τους θρýλους και ξεσηκþνουν το πνεýμα σε κÜθε γωνιÜ της Ορθüδοξης ΕλλÜδος. ΣυζητÞσεις που κÜποιοι τις αντιμετωπßζουν με ειρωνεßα, Üλλοι με αδιαφορßα και Üλλοι με ενθουσιασμü.


ΑποσπÜσματα απü Forum συζητÞσεων στο Διαδßκτυο

ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΕΚΠΛΗΡΩΘΕΙ...

--- Θαρθεß καιρüς ποý üλος ü κüσμος θα δεθεß με μια κλωστÞ, και οι Üνθρωποι üσο μακριÜ κι´ αν εßναι θα μιλοýν üπως απü διπλανü δωμÜτιο. Κι´ ας εßναι ü Ýνας στην Πüλη κι´ ü Üλλος στην Μüσχα... ( εφεýρεση τηλεφþνου - ασυρμÜτου )
Θα δεßτε να πετÜνε οι Üνθρωποι στον Ουρανü σαν μαυροποýλια και να ρßχνουν φωτιÜ στον κüσμο. ¼σοι τüτε θα ζουν θα τρÝχουν στα μνÞματα και θα φωνÜζουν " βγÜτε εσεßς οι αποθαμÝνοι να μποýμε εμεßς οι ζωντανοß..." ( εφεýρεση αεροπλÜνου )
Θα δεßτε στον κÜμπο αμÜξι δßχως Üλογα να τρÝχει γρηγορüτερα απü τον λαγü ( εφεýρεση αυτοκßνητου )
Θαρθεß καιρüς ποý θα κυβερνÜνε τον κüσμο τα "Üλαλα και τα μπÜλαλα " ( ΥπολογιστÝς )

ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΜΗ ΕΧΟΥΝ ΕΚΠΛΗΡΩΘΕΙ...

Η αιτßα τοý Γενικοý ΠολÝμου θα Ýρθει απü την Δαλματßα. Πρþτα θα διαμελισθεß η Αυστρßα, και ýστερα Þ Τουρκßα...
( Η προφητεßα ειπþθηκε γýρω στα 1770 . Στην εποχÞ μας, Στην θÝση της τüτε Αυστρßας υπÞρχε η Γιουγκοσλαβßα Þ οποßα Þδη διαμελßσθηκε. ΑπομÝνει τþρα Þ διÜλυση τÞς Τουρκßας )
Στην Πüλη θα χυθεß τüσο αßμα, ποý 3χρονßτικο μοσχÜρι μÝσα σ´ αυτü, θα μπορεß να κολυμπÞσει...
( προφανþς κατÜ την αποχþρηση των Τοýρκων )
Οι Τοýρκοι θα φýγουν, αλλÜ θα ξανÜρθουν πÜλι και θα φθÜσουν μÝχρι τα Εξαμßλια. Στο τÝλος θα τοýς διþξουν μÝχρι την Κüκκινη ΜηλιÜ...









ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥΣ

«Πολßτικη κουζßνα»... με ουρÜνιες συνταγÝς ¹ρθε η þρα για να καθαρßσει το σιτÜρι απü την Þρα. ¹λθε η þρα της Ορθοδοξßας! (13/06/2007 17:00) Η αντßστροφη μÝτρηση Üρχισε για την Τουρκßα. Η αναπüφευκτη σýγκρουση Κεμαλικþν και Ισλαμιστþν αποτελεß το προοßμιο αυτþν που πρüκειται να ακολουθÞσουν στη γεßτονα χþρα. Το τεχνητü αυτü κρατßδιο δεν Ýχει πλÝον κανÝνα μÝλλον οýτε στην Ευρþπη αλλÜ οýτε στην Ασßα. Και ας πÜψουν κÜποιοι να ονειροβατοýν παßζοντας ως νηπιÜζοντες αστεßα διπλωματικÜ παιχνßδια που προκαλοýν τον γÝλωτα.
Στην ουσßα το λεγüμενο βαθý κρÜτος που στηρßζεται στην φοβÝρα και τον τρüμο που εκπÝμπει το στρατιωτικü καθεστþς απειλεßται απü το υποκειμενικÜ ανανεωμÝνο ισλαμικü κßνημα του ΕρντογÜν. ¸να θρησκευτικü κßνημα εκκολαπτüμενης και προσωρινÜ ελεγχüμενης βßας μÝσω του οποßου επιχειρεßται να εξιλεωθεß η φανερÞ στροφÞ του σýγχρονου ανθρþπου προς το Θεü. Οι ισλαμιστÝς και το στρατιωτικü κατεστημÝνο, ωστüσο, δεν Ýχουν συνειδητοποιÞσει πως αιωροýνται κατÜ το Þμισυ στο χεßλος ενüς απüτομου γκρεμοý. Αγνοοýν πως η κρßση που Ýχει δημιουργηθεß εßναι εκ Θεοý και θα Ýχει ως φυσικÞ εξÝλιξη το διαμελισμü της «τεχνητÜ» κατασκευασμÝνης χþρας τους.
¼λα πλÝον βαßνουν, üπως διαπιστþνεται εκ των ραγδαßων εξελßξεων, σýμφωνα με το θÝλημα του ΠαντοκρÜτορα. Το γειτονικü αυτü κρÜτος, συνονθýλευμα πολλþν διαφορετικþν εθνοτÞτων οδεýει εξ αιτßας της απληστßας του, των γενοκτονιþν και των βιαιοτÞτων που διÝπραξε κατÜ το παρελθüν και διαπρÜττει ακüμη στην πλÞρη αυτοδιÜλυσÞ του. Και αυτü θα γßνει üσο και αν κÜποιοι υψηλοß νοοýμενοι παρÜγοντες ενδογενεßς και εξωγενεßς επιχειρÞσουν υπü το πνεýμα του στενοý οικονομικοý συμφÝροντος και της κερδοφορßας του τρüμου να το εμποδßσουν.
ΠλησιÜζει ο χρüνος που θα επιβεβαιωθοýν τα üσα αποκÜλυψαν ο ¢γιος ΚοσμÜς ο Αιτωλüς, ο γÝροντας Παúσιος αλλÜ και Üλλες Üγιες σýγχρονες μορφÝς της Ορθοδοξßας μας. Μüνο οι τυφλοß στα μÜτια και στην καρδιÜ και οι θρασýδειλοι του συστÞματος αρνοýνται να δουν τα τεκταινüμενα και σχεδιαζüμενα εκ του ουρανοý.
¹ρθε ο καιρüς Χριστιανοß μου για να δεßτε ιδßοις üμμασι το τÝλος αυτþν των απßστων Ασιατþν που με βßα και πονηρÜδα απλþθηκαν παντοý νομßζοντας üτι Ýχουν την ευλογßα απü τον Θεü για να κατακτÞσουν üλα τα εδÜφη. Οι δýστυχοι, αυτοß Üνθρωποι που ουδÝποτε εßχαν πατρßδα αλλÜ την απüκτησαν με αßμα αθþων συνεχßζουν να Ýχουν ακüμη στραμμÝνο το μÜτι τους στα αμοýστακα παιδιÜ, που τα γαλοýχησαν και τα γαλουχοýν, Ýτσι που αν σκοτþσουν θα πÜνε στον παρÜδεισο!!! ΒρÝθηκε βλÝπετε, Ýνας ψευδοπροφÞτης ο ΜωÜμεθ που τους Ýκανε να πιστεýουν πως ο κýριος στüχος και σκοπüς του ανθρþπου εßναι να εßσαι με το üπλο στο χÝρι. Αυτοß οι Üμοιροι περιφερüμενοι ΑσιÜτες που δεν εßχαν πατρßδα, üπως προαναφÝραμε και δεν πßστευαν πουθενÜ τþρα νομßζουν πως αποκλειστικÜ κατÝχουν τον ουρανü.
ΑυτÞ λοιπüν η χþρα που εσφαγßασε χιλιÜδες χριστιανοýς και εξανÜγκασε εκατομμýρια Üλλους να ασπαστοýν βιαßως το ΙσλÜμ ( παιδομαζþματα, διþξεις) θα κατατροπωθεß με τη δýναμη του Χριστοý, γιατß αυτü εßναι το θÝλημα του Τριαδικοý Θεοý, του ΠατÝρα, του Υιοý και του Αγßου Πνεýματος, üπως σαφþς διαμηνýει ανοικτÜ πλÝον και απροκÜλυπτα ο ουρανüς. Ο Παντοδýναμος Þδη εßναι ολοφÜνερο πως Ýχει στρÝψει τα βÝλη Του προς την Üπληστη αυτÞ χþρα αλλÜ και προς üλες τις χþρες εκεßνες σε ΑνατολÞ και Δýση στις οποßες κυριαρχεß το πνεýμα της απληστßας και της αθεÀας. Επιζητεß εδþ και τþρα διακαþς την επαναφορÜ στην σωτÞρια οδü της τριαδικÞς αλÞθειας, η οποßα εßναι η μüνη που φÝρνει τον Üνθρωπο στην πρωτινÞ σχÝση με το Δημιουργü Θεü. Τα ευλογημÝνα και ποτισμÝνα με αßμα ελληνικÜ χþματα θα δεßτε πως γρÞγορα θα ξανακαρπßσουν νÝες Üγιες μορφÝς που θα ευαρεστοýν τον ΠαντοκρÜτορα.
Και η λεγüμενη Τουρκßα εßναι απολýτως βÝβαιο και δεν επιδÝχεται αμφισβητÞσεως πως εν μßα νυκτß θα αυτοδιαλυθεß κατÜ το παρÜδειγμα της πÜλαι ποτÝ ισχυρÞς Üθεης ΣοβιετικÞς ¸νωσης. ¸τσι και το χιλιο -τραγουδισμÝνο ποθοýμενο του μαρμαρωμÝνου βασιλιÜ που Ýχει να κÜνει με την επιστροφÞ των λαþν στην Ορθοδοξßα θα επιτευχθεß.
Και στο σημεßο τοýτο θα πρÝπει να επισημανθεß πως οι σýγχρονοι θρησκευτικοß ταγοß θα πρÝπει να αφÞσουν τα φλερτ με την μιαρÜ εκκοσμßκευση και την πλουτοκρατßα και να ανασκουμπωθοýν για τη ΜεγÜλη ΕλλÜδα. Να εργαστοýν πυρετωδþς, þστε να ετοιμασθοýν οι νÝοι φλογεροß και τολμηροß ιεραπüστολοι, üμοιοι αυτþν των Αποστüλων και των αγßων διαδüχων τους που θα επιφορτισθοýν το θεÜρεστο Ýργο της συνειδητÞς επαναφορÜς των αλλοθρÞσκων στην Ορθüδοξη λυτρωτικÞ διδασκαλßα. Ιεραπüστολοι που θα επαναφÝρουν το αρχαßο μεγαλεßο και τη μεγÜλη ισχý των ελληνοχριστιανικþν αρχþν και ιδεωδþν που αποτελοýν το κλειδß για τη σταθερÞ μετÜβαση στα θεßα ουρÜνια δþματα. Και να εßστε βÝβαιοι πως η επικρÜτηση του τριαδικοý δüγματος θα εßναι το αποκορýφωμα της παγκüσμιας και αιþνιας δυναστεßας των ουρανþν.
Γιατß, εßναι γνωστü üτι η ΕλλÜδα μας δεν Þταν μικρÞ. ΥπÞρξε ανÝκαθεν τüπος ευλογßας, απü τüτε που απÝμεινε ως μοναδικü ζωντανü τμÞμα της χαμÝνης Ατλαντßδας, διαφυλÜσσοντας κυρßως στην αρχαúκÞ γλþσσα, τον πολýτιμο εναπομεßναντα θησαυρü ενüς μεγÜλου αρχαßου πολιτισμοý. ¼μως την καταπÜτησαν, την λεηλÜτησαν και πÞραν üλα τα εδÜφη, εξ αιτßας της κατÜ διαστÞματα χαλαρüτητας της σχÝσης των ΕλλÞνων με τον ΠαντοκρÜτορα Θεü.
Ακüμη και σÞμερα στη γειτονικÞ Τουρκßα Üνθρωποι με διαβολικÞ þθηση προσπαθοýν και τþρα να αρπÜξουν και εποφθαλμιοýν τα ελληνικÜ πανÝμορφα νησιÜ και την ηλιüλουστη θÜλασσα του Αιγαßου ΠελÜγους. ΑλλÜ τþρα πρÝπει να καταλÜβουν πως Þρθε η þρα για να καθαρßσει το σιτÜρι απü την Þρα. ¹ρθε η þρα για να επικρατÞσει η πολυπüθητη ειρÞνη στη γη που επß αιþνες μαστßζεται απü τα παρδαλÜ αυτÜ σκευÜσματα των αλλοθρÞσκων. ¹ρθε η þρα να συντριβοýν και να διασπαστοýν και να πÜνε απü εκεß που Þρθαν, οι νοοτροπßες και οι ψευτο -φιλοσοφßες που απομακρýνουν το πιο τÝλειο δημιοýργημα, τον Üνθρωπο απü το Δημιουργü Θεü και υποσκÜπτουν το üλο Ýργο της δημιουργßας με μßα σειρÜ θηριωδþν εγκλημÜτων...
¹ρθε η þρα που η αγßα μας Πüλη της κεντρικÞς ΕλλÜδος, η Κωνσταντινοýπολη πÜλι να λÜμψει. ¹ρθε η þρα η Ορθüδοξη ΕλλÜδα να ξαναγßνει το στολßδι του Κυρßου. ¹ρθε η þρα που απü τον περßφημο Ναü της Σοφßας του Θεοý, την δικÞ μας ΑγιÜ ΣοφιÜ θα εκπÝμπονται ευχαριστÞριες προσευχÝς και δοξολογικοß ýμνοι στον ΣωτÞρα Ιησοý Χριστü. ¹ρθε η þρα της τριαδικÞς επικρÜτειας σ’ üλη τη γη.
ΜετÜ το κτýπημα στην αθεÀα της ΣοβιετικÞς ¸νωσης βρισκüμαστε στα πρüθυρα του τÝλους του ΙσλÜμ, üσο και αν κÜποιοι Üθεοι λογικοκρÜτες και οπαδοß σατανικο-διαφωτιστικþν ρευμÜτων πιστεýουν και καλλιεργοýν αντßθετες απüψεις. Η γλυκιÜ μας ΜητÝρα, η Παναγßα μας Þδη με συνεχÞ θαýματα σε σýγχρονες μουσουλμανικÝς κοινωνßες προετοιμÜζει το Ýδαφος της μεγÜλης επιστροφÞς. Ως πýλη μετÜγουσα στον ουρανü η Αγßα μας Θεοτüκος ανοßγει την πýλη της αναγεννÞσεως των λαþν. Ως λουτÞρ εκπλýνων συνεßδησιν η Παναγßα μας αναβλýζει τον πολýρρυτον ποταμüν στον οποßο θα βαπτισθοýν στο üνομα της Αγßας ΤριÜδας εκατομμýρια καταπονημÝνες, ταλαιπωρημÝνες και κατατρεγμÝνες ανθρþπινες ψυχÝς.
Γιατß εßναι αδιαμφισβÞτητη αλÞθεια üτι ο ασÜλευτος πýργος της Εκκλησßας εναποθÝτει μεθοδικÜ τον σπινθÞρα για να ανÜψει και πÜλι η φλüγα της ορθüδοξης πßστεως, που θα ζεστÜνει τις καρδιÝς και θα φωτßσει το νου των δυστυχισμÝνων αυτþν λαþν, þστε με ασφÜλεια να οδεýουν στην οδü της αληθεßας.
Γιατß Χριστιανοß μου ο Κýριüς μας Ιησοýς Χριστüς δεν θυσιÜστηκε Üσκοπα για τον κüσμο. Θανατþθηκε για εμÜς προσωπικÜ. Δια του σταυρικοý θανÜτου, λÝνε οι Üγιοß μας ολοκληρþνεται το Ýργο της ομοουσßου Αγßας ΤριÜδας. Ο Τριαδικüς αυτüς κρßκος εßναι Üλλωστε και το μεγÜλο επßτευγμα του Πατρüς. Ο ουρανüς σιγÜ –σιγÜ αρχßζει τþρα να γαληνεýει. Ο Βελζεβοýλ αφοý επß αιþνες και υπü την ανοχÞ του Υψßστου δοκßμασε την ανθρωπüτητα, τþρα καßγεται και τιμωρεßται. Και τα φτερÜ αυτþν των αλαζüνων που απÝμειναν να τον πιστεýουν και να τον ακολουθοýν θα πÝσουν σιγÜ -σιγÜ. Και αυτü θα συμβεß γιατß Þλθε τþρα Χριστιανοß μου η þρα της ΕλλÜδος.
Γι’ αυτü αφÞστε τον εαυτü σας στα χÝρια του Θεοý. Στραφεßτε στον ουρανü και βιþστε το πως ο Κýριος αγαπÜ τον κüσμο που δημιοýργησε. Σηκþστε τα χÝρια και την καρδιÜ σας σ’ Αυτüν που δημιοýργησε αυτÞ την αρμονßα. ΑγαπÞστε την πατρßδα και το Θεü για να Ýχετε ευλογßα. ΚÜντÝ το τþρα που ουρανüς και γη συμμαχοýν και κατατροπþνουν τους Αντßχριστους. Γυρßστε την πλÜτη και σταματÞστε τα κÜθε λογÞς ναρκωτικÜ που τεχνηÝντως σας σερβßρουν. Κλεßστε τα αυτιÜ σας στα Üθεα βελÜσματα, απü üπου και αν αυτÜ προÝρχονται. Σηκþστε το κεφÜλι στον Χριστü μας. ΜετανοÞστε για να συμμετÜσχετε στην δοξολογικÞ αδιÜλειπτη μελωδßα που σαλπßζουν οι Üγγελοι. Μελωδßα για τα αυτιÜ των πιστþν. Κρüτος και πüνος αβÜσταχτος επερχüμενης βßαιης καταστροφÞς παρüμοιας μ’ αυτÞ των τειχþν της Ιεριχοýς υπü του Ιησοý του ΝαυÞ αντßστοιχα για τα αυτιÜ των απßστων.
11 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
21 Óåðôåìâñßïõ 2007, 11:46
ÏÑÈÏÄÏκÁ


Ποιοß ευθýνονται για τις κατηγορßες ιερÝων και δεσποτÜδων?Πßσω απü το πλÜνος και την Üδικη κατηγορßα πολλþν δεσποτÜδων κρýβεται η ΜΑΣΟΝΙΑ που Ýχει Ýνα και μοναδικü στüχο, να εξαφανßση την Ορθοδοξßα απü την ΕλλÜδα ¹ και την ΕΛΛΑΔΑ απü τον χÜρτη.¸νας Εβραßομασüνος εßπε αυτÞν την φρÜση........ΑΥΤΗ Η ΚΟΥΚΙΔΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΑΡΤΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΒΗΣΕΙ δεßχνοντας την ΕΛΛΑΔΑ γεγονüς που με Ýκανε στην κυριολεξßα να κατουρηθþ στα γÝλια μüλις το Üκουσα και ακüμα γελÜω διüτι εßναι κÜτι που δεν θα το πετýχουν ο κüσμος να γυρßσει ανÜποδα.Η Μασüνοι το λοιπüν Ýχουν μεγÜλες θÝσεις μÝσα στην κοινωνßα üπως την τηλεüραση και τον τýπο Ýτσι βρßσκοντας μßα κατηγορßα αληθινÞ για Ýναν ιερÝα(δεν εßναι üλοι ßδιοι) πιÜνονται απü εκεß και παßρνει η μπüρα üλους τους ιερεßς και τους δεσποτÜδες χωρßς να Ýχουν φταßξει σε τßποτα οι Üνθρωποι.¹δη η Μασüνοι Ýχουν φτÜσει σε μεγÜλες νßκες αφοý ο κüσμος Ýχει πÝσει στην παγßδα τους.ΠΡΟΣΟΧΗ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
65 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
21 Óåðôåìâñßïõ 2007, 10:50
ÊÏÉËÉÁÊÏÉ


Για να διατηρÞσετε τους κοιλιακοýς σας σε φüρμα χωρßς να κουρÜζεστε ρßξτε λßγο περπÜτημα στην ζωÞ σας και θα με θυμηθεßτε.
- Óôåßëå Ó÷üëéï
21 Óåðôåìâñßïõ 2007, 10:40
ÌÁÃÅÉÑÉÊÇ


Για μια καλýτερη σοýπα Þ μßα καλýτερη σÜλτσα στο τραπÝζι σας θα σας συνιστοýσα να φτιÜξετε την συνταγÞ (ΡΟΥ) που φτιÜχνετε σαν την besamel, üμως αντß για γÜλα μπαßνει νερü Þ για μεγαλýτερη νοστιμιÜ ζωμüς απü κüκαλα κρÝατος ΤÝλος üλο αυτü το μßγμα το βÜζετε στην σüυπα σας Þ στην σÜλτσα σας και λυποθυμÜται απü την νοστιμιÜ του.ΔοκιμÜστε το.
- Óôåßëå Ó÷üëéï
21 Óåðôåìâñßïõ 2007, 10:16
ÔÓÁÉ


Αμερικανοß επιστÞμονες Ýχουν ανακαλýψει üτι το τσÜι Ýχει αντικαρκινικÝς ουσßες.Ακüμα εßναι αντιγυραντικü και μειþνει σε πολý μεγÜλο ποσοστü τα εφρÜγματα και τα εγγεφαλικÜ επεισüδεια. Ενα ποτÞρι τσÜι ισοδυναμεß με οκτω(8) πορτοκÜλια η με 2 ποτηρÜκια κοκκινο κρασß.
2 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
21 Óåðôåìâñßïõ 2007, 09:58
ÔÇËÅÏÑÁÓÇ


ΕπιστÞμονες τα τελευταßα χρüνια Ýχουν ανακαλýψη σε Ýρευνα üτι τα Üτομα που βλÝπουν πολý τηλεüραση Ýχουν πρüβληματα με την παχυσαρκßα λüγω ακινησßας του ατüμου Þ λüγω γÝυματος την þρα που παρακολουθεß τηλεüραση. ΠΡΟΣΟΧΗ
- Óôåßëå Ó÷üëéï
ÓõããñáöÝáò
nikospi
Íéêüëáïò
áðü ×ßïò, ÅëëÜäá


Ðåñß Blog
blogs.musicheaven.gr/nikospi

ÐÏËËÁ ÐÑÁÃÌÁÔÁ ÊÁÉ ÅÌÐÅÉÑÉÅÓ



Åðßóçìïé áíáãíþóôåò (1)
Ôá ðáñáêÜôù ìÝëç åíçìåñþíïíôáé êÜèå öïñÜ ðïõ áíáíåþíåôáé ôï blogÃßíå åðßóçìïò áíáãíþóôçò!

Ðñüóöáôá...
ÄçìïöéëÝóôåñá...
Áñ÷åßï...


ÖéëéêÜ Blogs

Links