Δημοσκόπηση:Πού πιστεύετε;;

Το μέλος Liza32 στις 22-01-2008 στις 16:29 έγραψε...
Δεν μπορώ με τίποτα να συγχωρέσω όσους μου έκαναν κακό.

Το μέλος deathminor88 στις 23-01-2008 στις 01:10 έγραψε...

Δεν μπορώ να αποφασίσω για το αν είμαι άθεος ή αγνωστικιστής...!

Το μέλος oulion στις 19-01-2008 στις 17:21 έγραψε...

Πιστεύω, ως ορθόδοξος χριστιανός, σ' ένα Θεό, Πατέρα, Κυρίαρχο του
παντός, που δημιούργησε από το μηδέν, και με απόλυτη ελευθερία, τον
ουρανό και τη γη. Δημιούργησε δηλαδή τόσο τον ορατό και υλικό όσο και
τον αόρατο(πνευματικό)κόσμο.
Πιστεύω και σ' έναν Κύριο, το Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, πού είναι ο
μονογενής Υιός του Θεού Πατέρα. Γεννήθηκε απ' Αυτόν προαιωνίως. Είναι
φως, όπως και ο Πατέρας Του. Είναι αληθινός θεός επειδή γεννήθηκε από
τον αληθινό θεό. Ο ΥΙός δεν είναι δημιούργημα ή κτίσμα του θεού, αλλά είναι ομοούσιος με τον Πατέρα (έχει
δηλαδή την αυτή θεία ουσία με τον Πατέρα) και τα πάντα δημιουργήθηκαν
μέσω του Υιού. Αυτός, για τη δική μας σωτηρία, κατέβηκε από την ουράνια
δόξα Του στη γη και έλαβε σάρκα, όμοια με τη δική μας, από την Παρθένο
Μαρία με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Έγινε δηλαδή άνθρωπος
όμοιος σ' όλα με μας εκτός από την αμαρτία, και έζησε σε συγκεκριμένο
χρόνο πάνω στη γη. Σταυρώθηκε, έπαθε και ετάφη για μας. όταν Ρωμαίος
επίτροπος της Ιουδαίας ήταν ο Πόντιος Πιλάτος. Και αναστήθηκε, σύμφωνα
με την Αγία Γραφή, την τρίτη ήμερα από τον τάφο, ενώ ήταν νεκρός. Μετά
την Ανάστασή Του ανέβηκε στον ουρανό με τη δύναμη που είχε ως θεός,
δοξάζοντας έτσι την ανθρώπινη. φύση. Ανέβηκε και κάθισε δεξιά του
Πατέρα Του. Θα έρθει και πάλι στον κόσμο με δόξα, για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς. Και η βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.
Πιστεύω και στο Άγιο Πνεύμα, το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, που
έχει κυριότητα και εξουσία. Ζωοποιεί όλη την κτίση και εκπορεύεται από
τον Πατέρα. Είναι ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Υιό. Προσκυνείται και
δοξάζεται ισότιμα μαζί Τους. Το Άγιο Πνεύμα καθοδήγησε τους προφήτες
της Παλαιάς Διαθήκης, πού προείπαν για τον ερχομό του Σωτήρα και
προετοίμασαν το δρόμο της σωτηρίας.
Πιστεύω και στην Εκκλησία που είναι μια επειδή μία είναι η κεφαλή της, ο
Χριστός, ένα το Άγιο Πνεύμα πού τη ζωοποιεί και μία η πίστη εκείνων πού
μετέχουν στη ζωή της. Η Εκκλησία είναι αγία, χωρισμένη δηλαδή από κάθε
αμαρτία, επειδή άγιος είναι και ο Χριστός και επειδή ακόμη έχει σαν σκοπό
της τον αγιασμό όλων των πιστών. Η Εκκλησία είναι καθολική, επειδή
κατέχει όλη την αλήθεια χωρίς αλλαγές και επεκτείνεται σ' ολόκληρο τον
κόσμο για να συμπεριλάβει στους κόλπους της όλους τους ανθρώπους της
γης. Είναι και αποστολική, επειδή διατηρεί ακέραιη και
ανόθευτη τη διδασκαλία των Αποστόλων, με την καθοδήγηση του Αγίου
Πνεύματος, και επειδή οι επίσκοποι πού την ποιμαίνουν είναι διάδοχοι των
Αποστόλων και χειροτονημένοι κανονικά σε αδιάκοπη συνέχεια από τότε
μέχρι σήμερα. Ομολογώ ένα βάπτισμα, στο όνομα της Αγίας Τριάδος, πού
είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για μια ζωή μέσα στο σώμα της Εκκλησίας. Με το ένα και μοναδικό βάπτισμα συγχωρείται ο
άνθρωπος από το προπατορικό αμάρτημα και από τις αμαρτίες που έκανε
μέχρι να βαπτιστεί.
Πιστεύω και περιμένω την κοινή ανάσταση όλων των νεκρών. Θ' αναστηθεί
κάθε σώμα για να ενωθεί με την αθάνατη ψυχή του. Η ανάσταση όλων θα
γίνει με τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. Προσδοκώ ότι, μετά την ανάσταση και την τελική κρίση όλων των ανθρώπων από το Χριστό, θα
αξιωθώ να απολαύσω τη μέλλουσα αιώνια ζωή.

Τα πιστεύω όλ' αυτά γιατί είναι βιώματά μου.

Το μέλος oulion στις 19-01-2008 στις 17:21 έγραψε...

Πιστεύω, ως ορθόδοξος χριστιανός, σ' ένα Θεό, Πατέρα, Κυρίαρχο του
παντός, που δημιούργησε από το μηδέν, και με απόλυτη ελευθερία, τον
ουρανό και τη γη. Δημιούργησε δηλαδή τόσο τον ορατό και υλικό όσο και
τον αόρατο(πνευματικό)κόσμο.
Πιστεύω και σ' έναν Κύριο, το Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, πού είναι ο
μονογενής Υιός του Θεού Πατέρα. Γεννήθηκε απ' Αυτόν προαιωνίως. Είναι
φως, όπως και ο Πατέρας Του. Είναι αληθινός θεός επειδή γεννήθηκε από
τον αληθινό θεό. Ο ΥΙός δεν είναι δημιούργημα ή κτίσμα του θεού, αλλά είναι ομοούσιος με τον Πατέρα (έχει
δηλαδή την αυτή θεία ουσία με τον Πατέρα) και τα πάντα δημιουργήθηκαν
μέσω του Υιού. Αυτός, για τη δική μας σωτηρία, κατέβηκε από την ουράνια
δόξα Του στη γη και έλαβε σάρκα, όμοια με τη δική μας, από την Παρθένο
Μαρία με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Έγινε δηλαδή άνθρωπος
όμοιος σ' όλα με μας εκτός από την αμαρτία, και έζησε σε συγκεκριμένο
χρόνο πάνω στη γη. Σταυρώθηκε, έπαθε και ετάφη για μας. όταν Ρωμαίος
επίτροπος της Ιουδαίας ήταν ο Πόντιος Πιλάτος. Και αναστήθηκε, σύμφωνα
με την Αγία Γραφή, την τρίτη ήμερα από τον τάφο, ενώ ήταν νεκρός. Μετά
την Ανάστασή Του ανέβηκε στον ουρανό με τη δύναμη που είχε ως θεός,
δοξάζοντας έτσι την ανθρώπινη. φύση. Ανέβηκε και κάθισε δεξιά του
Πατέρα Του. Θα έρθει και πάλι στον κόσμο με δόξα, για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς. Και η βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.
Πιστεύω και στο Άγιο Πνεύμα, το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, που
έχει κυριότητα και εξουσία. Ζωοποιεί όλη την κτίση και εκπορεύεται από
τον Πατέρα. Είναι ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Υιό. Προσκυνείται και
δοξάζεται ισότιμα μαζί Τους. Το Άγιο Πνεύμα καθοδήγησε τους προφήτες
της Παλαιάς Διαθήκης, πού προείπαν για τον ερχομό του Σωτήρα και
προετοίμασαν το δρόμο της σωτηρίας.
Πιστεύω και στην Εκκλησία που είναι μια επειδή μία είναι η κεφαλή της, ο
Χριστός, ένα το Άγιο Πνεύμα πού τη ζωοποιεί και μία η πίστη εκείνων πού
μετέχουν στη ζωή της. Η Εκκλησία είναι αγία, χωρισμένη δηλαδή από κάθε
αμαρτία, επειδή άγιος είναι και ο Χριστός και επειδή ακόμη έχει σαν σκοπό
της τον αγιασμό όλων των πιστών. Η Εκκλησία είναι καθολική, επειδή
κατέχει όλη την αλήθεια χωρίς αλλαγές και επεκτείνεται σ' ολόκληρο τον
κόσμο για να συμπεριλάβει στους κόλπους της όλους τους ανθρώπους της
γης. Είναι και αποστολική, επειδή διατηρεί ακέραιη και
ανόθευτη τη διδασκαλία των Αποστόλων, με την καθοδήγηση του Αγίου
Πνεύματος, και επειδή οι επίσκοποι πού την ποιμαίνουν είναι διάδοχοι των
Αποστόλων και χειροτονημένοι κανονικά σε αδιάκοπη συνέχεια από τότε
μέχρι σήμερα. Ομολογώ ένα βάπτισμα, στο όνομα της Αγίας Τριάδος, πού
είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για μια ζωή μέσα στο σώμα της Εκκλησίας. Με το ένα και μοναδικό βάπτισμα συγχωρείται ο
άνθρωπος από το προπατορικό αμάρτημα και από τις αμαρτίες που έκανε
μέχρι να βαπτιστεί.
Πιστεύω και περιμένω την κοινή ανάσταση όλων των νεκρών. Θ' αναστηθεί
κάθε σώμα για να ενωθεί με την αθάνατη ψυχή του. Η ανάσταση όλων θα
γίνει με τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου. Προσδοκώ ότι, μετά την ανάσταση και την τελική κρίση όλων των ανθρώπων από το Χριστό, θα
αξιωθώ να απολαύσω τη μέλλουσα αιώνια ζωή.

Τα πιστεύω όλ' αυτά γιατί είναι βιώματά μου.