731 online · 210.832 μέλη
Με αφορμή τις διαδηλώσεις των Αθηναίων κατά κύριο λόγο στην πλατεία Συντάγματος, αρκετοί καλλιτέχνες έγραψαν τραγούδια και τα προέβαλαν με οποίο τρόπο βρήκαν.
Μοιάζουν αυτά τα τραγούδια με το παλιό πολιτικό τραγούδι;
Κραουνακης - Μητροπανος (Κατσαρόλα)
-----------------------------------------------------------------------------------
Παπακωνσταντινου - ποίηση Γ.Σουρη (το τραγουδι της πλατειας )
---------------------------------------------------------------------------------
Αλκίνοος Ιωαννίδης (Πλατεία)
Εγιναν κάποιες προσπάθειες χωρίς ουσιαστικό αποτέλεσμα κατά την άποψή μου. Πολιτικό τραγούδι που δεν ταρακουνά, που δεν συγκλονίζει και που δεν βρίσκεται σε όλα τα χείλη (όπως παλιά) δεν νοείται και δεν αιτιολογεί τον χαρακτηρισμό. Παράδειγμα τα τρία παραπάνω που ποστάρισες.
Μεγάλη διαφορά ποιότητας στίχου έχουν οι Active Member που αναφέρονται σε σύγχρονα γεγονότα, προβληματίζουν και παρακινούν για πολιτική σκέψη, ωστόσο ένας κούκος δεν φέρνει την άνοιξη...
Νόμιζα πως το θέμα αναφερόταν σε πολιτικό τραγούδι που γίνεται κίνημα κλπ κι όχι απλά σε στίχο με πολιτικό περιεχόμενο. 
Και νομίζεις ότι δεν είσαι "αχαρακτήριστος" απαντώντας σοβαρά σε ένα thread?......
[ Το μήνυμα τροποποιήθηκε από τον/την : PHILIPPOSSM στις 08-09-2011 15:03 ]
Ολα τα τραγούδια ωραία και "ψαγμένα" με ζήλο... και ναι!! υπήρχαν και υπάρχουν !!! έχουν πολιτικά μηνύματα... είναι πολιτικά!!!
Με ελεύθερη επιλογή διαλέξτε το - κατά την γνώμη σας- καλλίτερο των καλλίτερων και αντιπαραθέστε το
Με μνήμες και νοσταλγία, αυτό (και τα άλλα ομοειδή) είναι για μένα πολιτικό τραγούδι που δεν προσεγγίστηκε από κανένα μεταγενέστερο. Ισως να ήταν και η ένταση της εποχής τότε, αλλά τώρα στην φάση που βρισκόμαστε η ένταση είναι λιγότερη? Που και ποιό είναι το τραγούδι "οδηγός" ??
Επίσης,άλλο ήταν το ζητούμενο τότε και άλλο τώρα.
Τότε,το ζητούμενο ήταν να πέση η χούντα και να επανέλθουν οι δημοκρατικοί θεσμοί.
Οι δημοκρατικοί θεσμοί επανήλθαν-αλλά λειτουργούν με τους λάθος ανθρώπους.
Το ζητούμενο τώρα είναι να λειτουργήσουν οι δημοκρατικοί θεσμοί με τους σωστούς ανθρώπους-όμως αυτό προϋποθέτει πολιτική και κοινωνική ωριμότητα,κι'εδώ στην Ελλάδα το είδος αυτό σπανίζει.
Ποιά είναι η πολιτική ωριμότητα ενός εκλογικού σώματος που το 2004 καταψηφίζει ένα κόμμα εξ αιτίας τής διαφθοράς που έφερε στην χώρα και το 2009 το υπερψηφίζει επειδή ο πολυαθλητής και αποθηκάριος πρόεδρός του διαβεβαίωσε τον κόσμο ότι,άν και η παγκόσμια κοινότητα έχη εισέλθει σε οικονομική κρίση,εδώ "λεφτά υπάρχουν";
Ακόμα και τώρα που-υποτίθεται ότι-είμαστε όλοι αγανακτισμένοι με τον πολυαθλητή και αποθηκάριο και τους συν αυτώ,αλλά και με τον άλλον,τον πρόεδρο Αντώνη που σήμερα ηγείται τού κόμματος τού οποίου την κυβέρνηση είχε ρίξει το 1989,άν γίνουν εκλογές,ο περισσότερος κόσμος αυτούς θα πάη να ψηφίση....
Οποια αλλαγή χρειάζεται να γίνη,θα πρέπη να γίνη μέσα από τους κοινοβουλευτικούς θεσμούς και διαδικασίες-αλλά γιά να γίνη κάτι τέτοιο,πρέπει να σχηματιστούν νέοι πολιτικοί σχηματισμοί,με νέους ανθρώπους ανοιχτόμυαλους-κι'αυτό θα πάρη καιρό,άν δέν αρχίση σύντομα.
Τέτοια μηνύματα όμως δέν βλέπω να "περνάνε" μέσα από το σημερινό πολιτικό τραγούδι-εξακολουθούμε να τραγουδάμε γιά φωτιές,καταστροφές,επαναστάσεις,ρήξεις κλπ,λές και είμαστε ακόμα στον Μεσαίωνα......
Όλα τα τραγούδια είναι πολιτικά με την ευρεία έννοια. Με το δικό του τρόπο το καθένα. Μπορεί κάποια να είναι πιο προφανή με τον εξεγερτικό τους λόγο όπως το "Παιδιά σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους", αλλά εξ ίσου πολιτικό είναι και το "Άννα μην κλαις" ή το επιτηδευμένα διφορούμενο "First we take Manhattan and then we take Berlin" του Cohen (για να μην μείνουμε μόνο στην Ελλάδα).
Πολιτικά όμως είναι και τραγούδια του τύπου "Όλα Καλά" του Ρουβά (όπως εύστοχα είχε σημειώσει ο Θ.Μικρούτσικος) αλλά και αυτό που άκουσα φέτος το καλοκαίρι, την ώρα που ψηφιζόταν το λεγόμενο Μνημόνιο 2, "Αυτό το καλικαίρι θέλω να γλεντήσω/δεν θέλω τίποτ' άλλο να σκεφτώ" (ή κάπως έτσι).
Δεν έχουν αλλάξει πάντως φαίνεται πολλά πράγματα απο την εποχή του Ομήρου και γι αυτό η σημερινή Ελλάδα μοιάζει με την Ιθάκη πριν απ’ τον ερχομό του Οδυσσέα. Ο Οδυσσέας-Λαός λοιπόν είναι απών χρόνια τώρα και βολοδέρνεται περιπλανώμενος έχοντας αφήσει πίσω του την Πηνελόπη. Όπου Πηνελόπη, η συνείδησή του σαν ένα σύστημα/σύνολο αξιών που έχει καλλιεργηθεί ανά τους αιώνες. Η μητέρα του Αντίκλεια-Ιστορία έχει μετακομίζει στον άλλο κόσμο (κι ελπίζουμε κάποια στιγμή να την συναντήσει όπως στην Οδύσσεια). Για τους μνηστήρες δεν νομίζω να χρειάζονται περισσότερες εξηγήσεις. Το τραγούδι και οι τέχνες γενικότερα είναι ο Φήμιος βέβαια, και στο ρόλο του Τηλέμαχου η Αριστερά (αλλά και άλλες πατριωτικές λεγόμενες δυνάμεις). Που είναι αυτή τη στιγμή ο Οδυσσέας δεν ξέρω. Ελπίζω να βρίσκεται εις την νήσον της Καλυψούς και στη φάση που έχει αρχίσει να σκέφτεται να την γυρίσει. Όσο για μένα και πολλούς ίσως απο σας, μάλλον τον Άργο παριστάνουμε!
ΥΓ: Δεν είναι τυχαίο που σήμερα φιγουράρει σαν πολιτικό τραγούδι η "Κατσαρόλα" του Κραουνάκη και θα πρέπει τώρα εμείς να το εκλάβουμε ίσως σαν επικαιροποιημένο "Πάλης Ξεκίνημα". Βλέπεις άλλο να πηγαίνεις να πάρεις την Τροία έχωντας στο μυαλό σου Δούρειους Ίππους κι άλλο να γλεντοκοπάς με την Κίρκη (χοιρόμορφος ίσως) και σ' εκείνα τα νησιά με τα βόδια του θεού Ήλιου!
[ Το μήνυμα τροποποιήθηκε από τον/την : davyd στις 10-09-2011 18:26 ]
Μιά κι'ανέφερες τον Οδυσσέα τον υπό τού Ομήρου αδόμενον,νά και μιά γνώμη περί πολιτικού τραγουδιού που προέρχεται από έναν άλλον Οδυσσέα,σύγχρονον αυτόν
http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.article&id=3973
-----------------
Εις τον λάκκον τών λεόντων,μεταξύ δημογερόντων και εν μέσω σημαινόντων κηφήνων
]
[ Το μήνυμα τροποποιήθηκε από τον/την : Hastaroth στις 10-09-2011 22:57 ]
Φιλε Φιλιππα.Εκανα τοση ωρα να φτασω εδω κατω για να γραψω κατι,γιατι απο τα πολλα βιντεακια και την Ιλιαδα και Οδυσσεια στιχων που συναντησα,ξεχασα το θεμα.Σχεδον νομιζα οτι μπηκα στo you tube.Ηθελα να γραψω καμποσα αλλα το μετανιωσα.
Κατα τα αλλα η αρπαχτη δεν ξεχωριζει πολιτικη,δημοκρατιες,χουντες.Ειναι παντος καιρου.Οσο για τον Κραουνακη μολις σημερα διαβασα για τα 100 χιλιαρικα που πηρε επιχορηγηση απο το Υπουργειο πολιτισμου.Κανενα σχολιο.
-----------------
Ελα γρηγορα εξω....ανοιξαν οι ουρανοι και βρεχει μυαλα!!!
[ Το μήνυμα τροποποιήθηκε από τον/την : NikosRoman στις 11-09-2011 03:04 ]
Σε καταλαβαίνω φίλε Νίκο, αλλά δυστυχώς δεν μπορώ να κάνω τίποτα.
1ον το σύστημα είναι ρυθμισμένο να κάνει αλλαγή σελίδας στο 20ο post και
2ον κάποιοι δεν λένε να καταλάβουν ότι τα προβλήματα που δημιουργούν είναι μεγαλύτερα από αυτά που προσφέρουν στην σελίδα.
Αν η μικρή μου αναλογία της σύγχρονης Ελλάδας με την προ Οδυσσέα Ιθάκη και του τραγουδιού με τον Φήμιο, συνέβαλαν στο να ξεχάσουν κάποιοι το θέμα και να αδυνατούν να τοποθετηθούν, ζητώ συγνώμη!
Κύριοι διαχειριστές ξεφορτωθείτε το!
Παράθεση:
|
Παράθεση:
|
Παράθεση:
|
φοβερός ερμηνευτής ,,,,,,,και φοβερά αδικημένος καλλιτέχνης
Δώσε Μεράτζααααααααααααα
Παρασύρθηκα ε ? χαχαχαχα δε θα ξανασυμβεί ....
Είχα την τύχη ν'ακούσω τον ίδιο τον Γιάννη Μαρκόπουλο να ερμηνεύη την "Λέγκω" στο ΚΥΤΤΑΡΟ,εν έτει 1976 (άν δέν απατώμαι).Σε κάθε ρεφραίν,όλο το κοινό τραγουδούσαμε μαζί με τον συνθέτη.......
Οσο γιά το "Εβγαλε βρώμα η ιστορία",σκοπεύαμε να τό περιλάβουμε στο ρεπερτόριό μας μ'ένα γκρούπ που έπαιζα (στο οποίο συμμετείχε και ο Απόστολος Καλτσάς,νύν μέλος τών "Υπογείων Ρευμάτων").Δυστυχώς,οικογενειακά προβλήματα δικά μου και τού κιθαρίστα μας (που δέν ζεί πλέον) ανέκοψαν την πορεία τού γκρούπ αυτού...
Εχω την εντύπωση πως,τελικά,οποιοδήποτε τραγούδι μπορεί να είναι ΚΑΙ πολιτικό-εξαρτάται πώς το "εισπράττει" ο καθένας μας.....
Παράθεση:
|
Post αρνητικής αξιολόγησης νομίζω πως έχεις καταλάβει τι ακριβώς είναι.
Ανώνυμοι είμαστε όλοι εδώ μέσα όπως πρόσφατως γράφτηκε.
Ο τίτλος κάθε θέματος είναι ή φροντίζουμε να είναι όσο το δυνατό πιο σαφής.
Και μια παράκληση,όταν ποστάρεις βίντεο,γνώμη μου είναι πως αρκεί μία εκτέλεση του τραγουδιού.
-----------------
ΤΑ ΜΥΑΛΑ,ΤΑ ΑΛΕΞΙΠΤΩΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΡΑΔΙΟΦΩΝΑ,ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΟΤΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΟΙΧΤΑ...
[ Το μήνυμα τροποποιήθηκε από τον/την : antwnispatra στις 13-09-2011 21:30 ]
Παράθεση:
|
Α.Ας ποστάρεις τη συνέντευξη σε νέο θέμα,δεν έθιξα τη συνέντευξη αλλά τη θέση της.
Β.Αν στα αναρίθμητα ποστ(δικά σου ή μη) πρέπει να δίνουμε εξηγήσεις για τα αυτονόητα,θέλουμε 4 pc και 48 ώρες τη μέρα.Όπως δεν ενοχλήθηκες για τα υπόλοιπα ποστ αρνητικής αξιολόγησης,το ίδιο έπρεπε να κάνεις και για αυτό.
Γ.Ο τίτλος του θέματος φυσικά και πρέπει να απασχολεί τους πάντες,ώστε να καταλαβαίνουν για τι θέμα πρόκειται.
Δ.Σε ευχαριστώ που μου έμαθες τις 3 διαφορετικές εκτελέσεις,όχι δεν τις άκουσα.
Ε.Αφού συμφωνούμε,λέω να προσθέσω και τα μάτια.
Ζ.΄Σου απάντησα δημόσια αλλά έχουμε ξεφύγει ήδη από το θέμα και θα γίνουν και αυτά αρνητικής αξιολόγησης.
Υ.Γ.:Αντώνης,moderator που εδώ και ώρα έχεις θυμώσει απίστευτα.
Τα Blues απεργοσπασίας
Ξημέρωμα Τετάρτης Σαλονίκη
Σκιές μέσα σε ομπρέλες περπατούνε βιαστικά,
Τρέχουν για δουλειά...
Άγρυπνοι στέκουν μες στο κρύο
Μπροστά απ' την πόρτα της δουλειάς τους μαζεμένοι απεργοί --
Σήμερα κλείνει η Μηχανή.
Αφού οι Σωτήρες ρούφηξαν τη ζωή τους, δεν έμεινε άλλο όπλο
Για να μείνουν ζωντανοί
Κι ένωσαν φωνή
Προβάλλει απ' τη γωνιά η προϊσταμένη: μπουμπούκα, κοκετούλα, έτοιμη για τη δουλειά!
Μα την εμπόδισε η φρουρά...
Έβριζε φώναζε σκουντούσε: «τεμπέληδες! Το μόνο που σας πρέπει:
Να σας πετάξουνε στο δρόμο όπως τα σκυλιά!
Πιστή στο πόστο μου είκοσι χρόνια, δε σήκωσα κεφάλι στα μεγάλα αφεντικά! Γι' αυτό έχω ακόμα δουλειά!»
Δεν πέρασε καιρός πολύς
Και στη δουλειά ανακοίνωσε ο Χοντρός περικοπές, για ... να κλείσουν οι ζημιές!
«Τα μέτρα ήταν αναγκαία»
Πως τάχα μόνο έτσι θα σωθεί απ' το φαλιμέντο ο Χοντρός!
(το τόνισε κι ο Υπουργός)
Ξημέρωμα Τετάρτης Σαλονίκη
Δε φάνηκε η μπουμπούκα απ' τη γωνία για δουλειά
