ΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ «ΣΠΙΤΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΧΩΡΑΦΙ»

(ή το ΠΡΟΤΥΠΟ ΤΗΣ ΧΙΟΥ )

Τελευταία   προσθήκη   17-10-2010  ( σε μώβ  χρώμα )

Για να είμαστε ακριβείς το ίδιο πρότυπο το βλέπουμε σήμερα και στη βόρεια Φολέγανδρο και έχει διαπιστωθεί οτι και στην Αρχαία Αττική σ’ αυτό το πρότυπο βασιζόταν η αγροτική οικονομία ( βλέπε τα αρχαιολογικά εκθέματα και πληροφοριακά φυλλάδια στο μικρό αρχαιολογικό μουσείο που υπάρχει στο αεροδρόμιο «Ελευθέριος Βενιζέλος» ) .

Δεν αποκλείεται και σε πολλά άλλα μέρη του κόσμου να εφαρμοζόταν παλαιότερα αυτό το πρότυπο .

ΤΙ  ΕΙΝΑΙ  ΤΟ  "ΣΠΙΤΙ  ΜΕΣΑ  ΣΤΟ  ΧΩΡΑΦΙ" : 
Όπως  λέει   και  ο  τίτλος  , σημαίνει  οτι  δεν  πρέπει  να  υπάρχουν  χωριά  με  τη  σημερινή  έννοια ( εδώ  τα  σπίτια ,  εκεί  τα  χωράφια )  . Το  σπίτι  του  καθενός  πρέπει  να  είναι  μέσα  στο  χωράφι  του . Το  ιδανικό  είναι  το  χωράφι  να  έχει  έκταση  πέντε  στρεμμάτων ( ανα  άτομο ) και  όλοι  να  έχουν  χωράφι  ίδιας  έκτασης .

Ποιά είναι τα πλεονεκτήματα του προτύπου «Σπίτι μέσα στο χωράφι» Αναφέρομαι σε μια κοινωνία όπου πάνω απο το 80% του πληθυσμού είναι αγρότες και κατοικούν μέσα στο χωράφι τους .

1) Εξοικονόμηση ενέργειας : Δεν υπάρχει μετακίνηση απο το σπίτι στο χωράφι . Εξοικονομούμε χρόνο και ενέργεια . Ακόμη και πέντε λεπτά ελεύθερα να έχει ο καλλιεργητής μπορεί να τα διαθέσει στην καλλιέργεια . Όσοι έχουν μεγαλώσει σε αγροτικές οικογένειες ασφαλώς θα έχουν ακούσει οτι πρίν το 1940 οι ταλαιπωρημένοι και υποσιτισμένοι αγρότες μπορεί να ξόδευαν μέχρι και τέσσερις ώρες καθημερινά για το δρομολόγιο σπίτι-χωράφι . Σε κάποιες περιπτώσεις το δρομολόγιο αυτό γινόταν με τα πόδια !
Στις  μεσογειακές  συνθήκες  , οι  καλύτερες  ώρες  για  δουλειά  στο  χωράφι  είναι   νωρίς  το  πρωϊ  και  αργά  το  απόγευμα (όταν  η   θερμοκρασία  δεν  είναι  ψηλή ) .  Μόνο  ένας  καλλιεργτής   που  έχει  σπίτι  μέσα  στο  χωράφι  μπορεί  να εφαρμόσει  αυτό  το  ωράριο  εργασίας .

Εάν κατοικούσαμε μέσα στο χωράφι μας ( πέντε στρέμματα για κάθε άτομο ) δεν θα χρειαζόμασταν πετρέλαιο για να το καλλιεργούμε .

Τώρα καταλαβαίνετε γιατί οι πολυεθνικές του πετρελαίου δεν θέλουν να φύγουμε απο τις πολυκατοικίες !

2) Αξιοποίηση βιοδιασπώμενων απορριμμάτων : Αποφάγια , περιττώμματα και ούρα γίνονται δωρεάν λίπασμα για το χωράφι . Εάν υποθέσουμε οτι ο καλλιεργητής δεν πουλά τίποτα απ’ όσα παράγει ( τα καταναλώνει ο ίδιος ) τότε δεν χρειάζεται αγορά επιπλέον ποσοτήτων λιπάσματος .
Έρευνα  που  δημοσιεύθηκε  στην  εφημερίδα  INDEPENDENT   αποκαλύπτει  οτι  στην  Μ. Βρεττανία  καταλήγει  στα  σκουπίδια το  30-40%  της   ετήσιας  παραγωγής  τροφίμων !  (Περιοδικό  VITA  , Ιούνιος  2007 ) . Όλη  αυτή  ποσότητα  θα  γινόταν  θαυμάσιο  λίπασμα  για  το  χωράφι  εάν  ζούσαν  μέσα  σ'  αυτό .

Απο  ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ  31-10-2010 :  Στην  Μ.  Βρετανία   πετιούνται  ετησίως   370.000   τόνοι  φαγητού  λόγω  παρέλευσης  της  ημερομηνίας   λήξης .  Άλλοι  220.000   τόνοι  φαγητού  καταλήγουν  στα  σκουπίδια  επειδή πλησιάζει   η  ημερομηνία  λήξης   του !   Ετησίως  οι  Βρετανοί  πετάνε  στα  σκουπίδια  484  εκατομμύρια  σφραγισμένα  κασεδάκια  γιαούρτι   ,      1,6   δίς   μήλα   και  2,6  δίς  φέτες ψωμί  .
Στις  ΗΠΑ  ετησίως  απορρίπτεται  το  14%  του  φαγητού  που  αγοράζεται . Μια  τυπική  αμερικάνικη  οικογένεια  πετά  στα  σκουπίδια τρόφιμα  αξίας   600  δολλαρίων  ετησίως .

Διαβάζω σε εφημερίδες άρθρα που με θαυμασμό αναφέρονται στη Σουηδία που με αξιοποίηση βιοδιασπώμενων σκουπιδιών κινεί ακόμη και τραίνο ! Ξεχνούν όμως να αναφερθούν στο πόσο κόστισε ο εξοπλισμός για την παραγωγή του βιοαερίου που κινεί το τραίνο . Το «Σπίτι μέσα στο χωράφι» μπορεί να αξιοποιεί τέλεια τα βιοδιασπώμενα υλικά χωρίς να χρειάζεται κανένα μηχάνημα ή υποδομή .

Πρίν  την  εμφάνιση   του  ανθρώπου  όλα  τα  ζώα  ζούσαν  μέσα  στον  τόπο  που  παρήγαγε  την  τροφή  τους . Τα   κόπρανά  τους  γινόταν  λίπασμα   για  να  ξαναπαράγει  η  γή  φυτά . 
Σήμερα  μαζί  με  τα  τρόφιμα  που  φεύγουν  απο  το  χωράφι  ( πληρώσαμε  ακριβό  πετρέλαιο  για  να  φύγουν )   ,  φεύγει  και  φωσφόρος  και  κάλιο  και    ιχνοστοιχεία  . Όταν   τα  τρόφιμα  καταναλωθούν  στις  πόλεις  , όλα  αυτά  τα  συστατικά  πηγαίνουν  στις  αποχετεύσεις  και  καταλήγουν  στη  θάλασσα . ΔΕΝ  ΞΑΝΑΓΥΡΙΖΟΥΝ  ΣΤΟ  ΧΩΡΑΦΙ !  Τώρα  θα  πρέπει  να  βρούμε  φωσφορούχα  και  καλιούχα  ορυκτά , να  τα  επεξεργασθούμε  ( ξοδεύοντας  ενέργεια ) και  να  παράγουμε  λιπάσματα  που  θα  τα   μεταφέρουμε  ( ξοδεύοντας  πάλι  ενέργεια )  και θα τα   ρίξουμε  στο  χωράφι .  Δηλαδή  ξοδεύουμε  ενέργεια  για  να  κάνουμε   τα  χωράφια  άγονα  και  μετά  ξοδεύουμε  και  άλλη  ενέργεια  για  να  τα  ξανακάνουμε   γόνιμα !   Ο τέλειος  παραλογισμός  της  κοινωνίας  μας ! 

(Στο    διαδίκτυο  βρήκαμε  οτι   ετησίως    ο  άνθρωπος  εξορύσσει  απο  τη  γή   14.500.000 τόνους  φωσφόρου  )

Εάν κατοικούσαμε μέσα στο χωράφι δεν θα είχαμε ανάγκη καμία βιομηχανία λιπασμάτων . Τώρα καταλαβαίνετε γιατί ο καπιταλισμός δεν θέλει να φύγουμε απο τις πολυκατοικίες !

Ο   Κάρλ   Μάρξ    γράφει  σχετικά   :  "  Η  κεφαλαιοκρατική  παραγωγή  μαζί  με  την  διαρκώς  αυξανόμενη  υπεροχή  του  αστικού  πληθυσμού ,  που  τον  ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΕΙ  ΣΕ  ΜΕΓΑΛΑ  ΚΕΝΤΡΑ  ,  απο  τη  μια  μεριά  συσσωρεύει  την  ιστορική  κινητήρια  δύναμη  της   κοινωνίας ,  ενώ  απο  την  άλλη  διαταράσσει  την  ανταλλαγή  της  ύλης  ανάμεσα  στον  άνθρωπο  και  τη  γή , δηλ.  την  επιστροφή   στο  έδαφος  των  συστατικών   του  εδάφους  που  καταναλώνει  ο  άνθρωπος  με  τη  μορφή  μέσων  συντήρησης  και  ιματισμού  ,  και  επομένως  τον  αιώνιο   φυσικό   όρο  ΑΕΝΑΗΣ   ΓΟΝΙΜΟΤΗΤΑΣ  του  εδάφους .  Έτσι  καταστρέφει   ταυτόχρονα  τη  σωματική  υγεία  των   εργατών  των  πόλεων  και  την  πνευματική  ζωή  των   εργατών  της  υπαίθρου "  

Λίγο   παρακάτω  :  

" Και  κάθε  πρόοδος  της  κεφαλαιοκρατικής   γεωργίας  δεν  είναι   πρόοδος  μόνο  στην  τέχνη  καταλήστεψης   του  εργάτη  ,  μα  και  στην  τέχνη   καταλήστεψης   του  εδάφους , κάθε  πρόοδος  στο  ανέβασμα   της  γονιμότητάς   του    για  ένα  ορισμένο  χρονικό  διάστημα  είναι  ταυτόχρονα  και  πρόοδος   στην  καταστροφή    των  μόνιμων    πηγών  αυτής  της  γονιμότητας  . Και  όσο  μια  χώρα  ,  όπως  λχ.   οι   Ενωμένες   Πολιτείες   της  Βόρειας   Αμερικής ,  ξεκινάει   απο  τη  βιομηχανία   σαν   το  φόντο  της   ανάπτυξής  της ,  τόσο  πιο  γρήγορο  είναι  αυτό  το  προτσές  της  καταστροφής .  Επομένως  ,  η  καφαλαιοκρατική  παραγωγή  αναπτύσσει  μόνο  την  τεχνική   και  το  συνδυασμό  του  κοινωνικού  προτσές   παραγωγής  ,  υποσκάφτοντας  ταυτόχρονα  τις  πηγές  απ'  όπου   αναβρύζει   κάθε  πλούτος :  τη  γή    και  τον  εργάτη "

"ΚΕΦΑΛΑΙΟ"  του  Κάρλ   Μάρξ  ,  τόμος  πρώτος  ,  κεφάλαιο  "Η  παραγωγή  της  σχετικής  υπεραξίας"  ,  σελ  522-523  στην  έκδοση  της  ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ  ΕΠΟΧΗΣ   (  οι  υπογραμμίσεις  δικές  μου ) 

Στις  ίδιες  σελίδες   παραθέτει  σε  υποσημείωση  τα  λόγια  του  David   Urquhart  (  απο  το  βιβλίο  του   FAMILIAR   WORDS" )  :  " Χωρίζετε  το  λαό σε  δύο  εχθρικά  στρατόπεδα ,  σε  αγροίκους   χωρικούς   και  σε  εκθηλυσμένους  νάνους .  Θεέ  μου !  Ένα  έθνος  διασπασμένο  σε  γεωργικά  και   εμπορικά  συμφέροντα  αυτοονομάζεται   υγιές ,  και  θεωρεί   μάλιστα  τον  εαυτό  του  φωτισμένο   και  πολιτισμένο  ,  όχι  παρά  τον  τερατώδικο   και αφύσικο  αυτό  χωρισμό  ,  αλλά  ίσα-ίσα   εξαιτίας  του" 

3) Αξιοποίηση καύσιμης βιομάζας : Τα αγριόχορτα του χωραφιού μετατρέπονται σε καύσιμο για θέρμανση ή μαγείρεμα (ενώ σήμερα παραμένουν αναξιοποίητα ) . Ο κάθε κάτοικος της Ελλάδας καταναλώνει κατά μέσο όρο περί τα 1750 κιλά πετρέλαιο ετησίως ( ΤΑ ΝΕΑ 22-23 Ιουλίου 2006 ) . Εάν είμασταν μια αγροτική κοινωνία και κατοικούσαμε μέσα στο χωράφι μας δεν θα χρειαζόμασταν πετρέλαιο για μετακινήσεις απο το σπίτι στη δουλειά , ούτε για την καλλιέργεια των χωραφιών , ούτε για θέρμανση και μαγείρεμα . Θα είμασταν αυτάρκεις και ανυπότακτοι στις πολυεθνικές του πετρελαίου . Τώρα καταλαβαίνετε γιατί ο καπιταλισμός δεν θέλει να φύγουμε απο τις πολυκατοικίες !

4) Μείωση του καταναλωτισμού : Ένας άνθρωπος που εργάζεται αρκετές ώρες ημερησίως στο χωράφι του και αφιερώνει και κάποιες επιπλέον ώρες για την ανάπαυση , καμμία ανάγκη δεν αισθάνεται να καταναλώσει τηλεοπτικά προγράμματα , χρυσαφικά , πολυτελή ρούχα , αρώματα , αμάξια . Τώρα καταλαβαίνετε γιατί ο καπιταλισμός δεν θέλει να φύγουμε απο τις πολυκατοικίες !

5) Καλύτερη ψυχική υγεία : Ο άνθρωπος είναι πλάσμα κατασκευασμένο για να ζεί μέσα στο φυσικό περιβάλλον (όχι σε πολυκατοικίες ) και να εργάζεται για την παραγωγή της τροφής του ( όχι να πουλά ασφάλειες και με εκείνα τα χρήματα να αγοράζει τροφή ) . Οποιαδήποτε παρέκκλιση απο αυτά τα πλαίσια γεννά τις διαστροφές των μεγαλουπόλεων . Τώρα καταλαβαίνετε γιατί ο καπιταλισμός δεν θέλει να φύγουμε απο τις μεγαλουπόλεις !

6) Καλύτερη σωματική υγεία : Η σωματική άσκηση απο την καλλιέργεια του χωραφιού , η κατανάλωση τροφών χωρίς φυτοφάρμακα , η μεγάλη αναλογία φυτικών τροφών στο σιτηρέσιο και η έλλειψη συνωστισμού ( που διευκολύνει την διασπορά των μικροβίων ) θα μας είχαν απαλλάξει σχεδόν απο το σύνολο των γνωστών ασθενειών . Δεν θα είχαμε ανάγκη τις τεράστιες πολυεθνικές των φαρμάκων . Η ελάχιστη ζήτηση φαρμάκων θα καλυπτόταν με βότανα απο την αυλή μας .   
Καταναλώνουμε  πολλά  και  ακριβά  κρέατα  ,  έχουμε  ακριβές  μηχανές   που  μας  απαλλάσουν  απο  οποιαδήποτε  χειρωνακτική  εργασία , ζούμε  σε  ακριβές  πόλεις  που  δημιουργούν  μοναξιά  και  κατάθλιψη . Όλα  αυτά  έχουν  σαν  αποτέλεσμα  να  ξοδεύουμε   παγκοσμίως   79,4   δίς  δολλάρια   για  
# Αντιλιπιδαιμικούς   παράγοντες  για  χοληστερίνη
# Αντιελκωτικά  (έλκος  στομάχου  και  δωδεκαδακτύλου )
# Αντικαταθλιπτικά 
(αυτά  είναι  τα  τρία  πρώτα  φάρμακα  σε πωλήσεις  παγκοσμίως  - ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ  11-11-2007 ) .
Δηλαδή  ξοδεύουμε  πολλά  για  να   αρρωστήσουμε  και  έπειτα  ξοδεύουμε  πολλά  για  να  ξαναγίνουμε  υγιείς !  Άλλος  ένας  παραλογισμός  της  κοινωνίας  μας !
Τώρα καταλαβαίνετε γιατί ο καπιταλισμός δεν θέλει να φύγουμε απο τις πολυκατοικίες !

7) Οικονομικές ωφέλειες

- Αγορά τροφής σε χαμηλότερες τιμές : Εάν σήμερα ζούσαμε σε σπίτια μέσα σε χωράφι θα είχαμε αρκετό χώρο για να αγοράσουμε και να αποθηκεύσουμε τρόφιμα για όλο τον χρόνο . Θα αγοράζαμε , στην εποχή της συγκομιδής , τρόφιμα ΚΑΤ’ ΕΥΘΕΙΑΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΓΩΓΟ σε τιμές πολύ καλές (και για τον παραγωγό και για τον καταναλωτή ) , θα τα αποθηκεύαμε και θα τα καταναλώναμε στους επόμενους δώδεκα μήνες . Η έλλειψη ικανού αποθηκευτικού χώρου στις πολυκατοικίες μας αναγκάζει να αγοράζουμε απο τις μεγάλες αλυσίδες super-market τρόφιμα για τις επόμενες 2-3 μέρες . Αυτό σημαίνει οτι οι επιχειρήσεις αυτές ξοδεύουν για να αποθηκεύσουν τα τρόφιμα ( σε αποθήκες που εμείς δεν μπορούμε να ελέγξουμε ) και επιπλέον ξοδεύουν για να συντηρούν υπαλλήλους που θα κάθονται και θα μας περιμένουν πότε θα πάμε να αγοράσουμε τα τρόφιμα . Αυτές οι δαπάνες επιβαρύνουν την τιμή των τροφίμων κατά ένα πολύ σεβαστό ποσοστό . Συγχρόνως παραχωρούμε το δικαίωμα διατροφής μας σε εταιρείες που δεν ξέρουμε απο ποιόν ελέγχονται . Τώρα πλέον καταλαβαίνετε γιατί ο καπιταλισμός δεν θέλει να φύγουμε απο τις πολυκατοικίες !

Προσθήκη  30-7-2008  :  Λύση  των  αγροτικών  προβλημάτων .  Όσο  ο  καταναλωτής  απέχει  πολύ  απο  τον  παραγωγό  τροφής , δεν  πρόκειται  οι  αγρότες  να  δούν  άσπρη  μέρα . Ο  μεσάζων  έμπορος  ( που  κατέχει  το  ψυγείο  και  το  φορτηγό  για την  μεταφορά  των  τροφίμων )  θα  μπορεί  να  ρυθμίζει  τις  τιμές . Εάν  ο  καταναλωτής  βρισκόταν  κοντά  στον  παραγωγό  , κανείς  δεν  θα  είχε  ανάγκη  τους  μεσάζοντες  και  οι  αγρότες  θα  μπορούσαν  να  καθορίζουν  τις  τιμές .  Όλη  αυτή  η  φρενίτιδα  αστικοποίησης  αποσκοπεί  σε  ένα  μόνο : Να  αφαιρεθεί  η  δύναμη  απο  την  αγροτική  τάξη  και  να  οδηγηθεί  σε  αριθμητική   συρρίκνωση  . Οι  μάζες  των  πεινασμένων  ανέργων  στις  πόλεις  είναι  πολύ  εύκολο  να  ελεγχθούν  απο  την  εξουσία  .

- Δυνατότητα επενδύσεων χωρίς ρίσκο : Για τον απλό κοσμάκη η δυνατότητα επενδύσεων χωρίς κίνδυνο είναι μακρυνό όνειρο . Εάν του περισσεύουν χρήματα έχει μόνο την δυνατότητα να τα επενδύσει σε χρυσές λίρες . Δυστυχώς ο χρυσός χρησιμοποιείται και απο όλους τους άλλους σαν επένδυση με αποτέλεσμα οι τιμές του να ανεβοκατεβαίνουν απρόβλεπτα παρακολουθώντας τον πανικό ή την αισιοδοξία των επενδυτών . Σήμερα που υπάρχει μεγάλη ανασφάλεια και απαισιοδοξία για το μέλλον πολλοί επενδύουν σε χρυσό με αποτέλεσμα η τιμή του να έχει εκτιναχθεί στα ύψη . Δεν συμφέρει πλέον να αγοράσει κανείς χρυσό γιατί το πιό πιθανό είναι να αρχίσει η κατηφόρα στην τιμή του . Επιπλέον , εάν καταρρεύσει ο καπιταλισμός ο χρυσός θα είναι ένα άχρηστο μέταλλο . Ας μήν ξεχνάμε ακόμη οτι ο χρυσός είναι «αδρανής επένδυση» : όσο καιρό τον έχουμε θαμένο σε κάποια τραπεζική θυρίδα δεν μας προσφέρει τίποτα . Αντίθετα , πληρώνουμε για τη φύλαξή του ! Εάν ζούσαμε σε σπίτι μέσα σε χωράφι θα μπορούσαμε να επενδύουμε τα χρήματα που μας περισσεύουν ως εξής : θα αγοράζαμε μολυβδόφυλλα ή οποιοδήποτε φύλλο απο ανοξείδωτο μέταλλο και θα κάναμε στέγες με άπειρη διάρκεια ζωής . Κάτω απο τις στέγες θα κάναμε ξηραντήρια όπου θα μπορούσαμε να αποξηράνουμε μεγάλες ποσότητες σταφίδας ή ελιάς ( βλέπε http://laloslal.t35.com/food.html σχετικά με την αφυδατωμένη ελιά ) . Θα μπορούσαμε να αγοράσουμε λεκάνες απο γεώδες υλικό ( πορσελάνη , γυαλί , ασβεστόλιθο ) για εξάτμιση θαλασσινού νερού και παραγωγή αλατιού . Αυτά τα υλικά είναι «ενεργές» επενδύσεις : όσο τα κατέχουμε μας δίνουν ωφέλεια και κάνουμε απόσβεση του ποσού που πληρώσαμε για την απόκτησή τους . Επιπλέον , οι τιμές τους δεν κάνουν σκαμπανεβάσματα . Ακολουθούν μια σταθερή ανοδική πορεία επειδή το πετρέλαιο γίνεται όλο και πιό ακριβό και η ζήτηση των μετάλλων σταθερά αυξάνεται .

Τιμές   χαλκού  5ετίας :

Όσο υπάρχουν λογικά όντα φτιαγμένα απο κύτταρα , θα υπάρχει και η ανάγκη ξηραντηρίων και αλατιού . Σήμερα η καλύτερη επένδυση θα ήταν η κατοχή μερικών τόνων χαλκού ή μολύβδου ή χρωμίου ή νικελίου ή ανοξείδωτου χάλυβα . Αυτή η επένδυση όμως μπορεί να γίνει μόνο απο κάποιον που κατοικεί μόνιμα μέσα στο χωράφι του . Ο κάτοικος της πολυκατοικίας πού θα τα αποθηκεύσει ; Τώρα πλέον καταλαβαίνετε γιατί ο καπιταλισμός δεν θέλει να φύγουμε απο τις πολυκατοικίες !

8)  Μηδενισμός  της  εγκληματικότητας
Σε  ένα  χωριό  όπου  όλοι  είναι  απησχολημένοι  με  την  καλλιέργεια  του  χωραφιού  τους , όπου  δεν  υπάρχουν  άστεγοι   και  άκληροι , όπου  όλοι  γνωρίζονται  μεταξύ  τους  δεν  υπάρχει  έδαφος  για  εγκληματικότητα.  Αντίθετα , στις  πόλεις  η ανεργία  και   η  ανωνυμία  είναι  άριστο  υπόστρωμα   για  την  εγκληματικότητα .  Μέσα  σ'  αυτό  το  ανώνυμο  πλήθος  στρατολογούν  οι  κεφαλαιοκράτες  τους  μπράβους  τους  για  να  εξοντώνουν  κάθε  φωνή  που  τους  ενοχλεί  ( βλέπε  περίπτωση  Φίλιππου  Συρίγου ) . Τώρα πλέον καταλαβαίνετε γιατί ο καπιταλισμός δεν θέλει να φύγουμε απο τις πόλεις  !

9)  Δυνατότητα   αλλαγής  κατοικίας 
Ας  υποθέσουμε  οτι  σε  όλη  την  Ελλάδα  εφαρμόζεται   το  μοντέλο  "Σπίτι  μέσα  στο  χωράφι"  . Ας  υποθέσουμε  ακόμη  οτι  τα  χωράφια  είναι  ισάξια  μεταξύ  τους ( πέντε  στρέμματα  ανά  άτομο ) .  Εάν  κάποιος  που  κατοικεί  στην  Κέρκυρα  έχει  βαρεθεί  τον  τόπο  και  θέλει  να   ζήσει  στην  Κρήτη , βρίσκει  κάποιον  κρητικό  που  θέλει  να  ζήσει  στην  Κέρκυρα   και  ανταλλάσσουν   τα  χωράφια  τους ( και  τα  σπίτια ) .

10 )  Εξοικονόμηση  νερού . Εάν  το  σπίτι  είναι  μέσα  στο  χωράφι  μπορούν  τα  νερά  του  πλυσίματος  να  χρησιμοποιηθούν  για  πότισμα . Υποτίθεται  οτι  το  μόνο  απορρυπαντικό  που  θα  χρησιμοποιείται  θα  είναι  το  πράσινο  σαπούνι . Σήμερα , στην  Ελλάδα  , ξοδεύει  ο  καθένας  μας  ημερησίως  150-200  λίτρα  νερού  ημερησίως  για  πόσι , μαγείρεμα  και  (κυρίως  )  για  πλύσιμο ( ΤΑ  ΝΕΑ  26-27/5/2007   σύμφωνα με  στοιχεία  της  GREENPEACE )

ΤΙ  ΤΙΣ  ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ   ΤΙΣ  ΠΟΛΕΙΣ ;  ( προσθήκη  9-4-2010 ) 


Συγκεντρώνουν  (  οι  κυβερνώντες )   υπουργεία  , στρατόπεδα    και  πανεπιστήμια   στην  ίδια   πόλη (  και  την  γιγαντώνουν )  .  Ξοδεύουν   τεράστια  ποσά    για  να   κάνουν   μετρό  για  να   διευκολύνουν  τη  ζωή  στην  πόλη  .  
Κανείς   δεν  θέτει    το  κρίσιμο    ερώτημα   :  ΤΙ  ΤΙΣ  ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ  ΤΙΣ  ΠΟΛΕΙΣ  ;  

Κανείς   (  απο  τους    κυβερνώντες  )  δεν  πρόκειται    να   απαντήσει    σ'  αυτό   το  ερώτημα  .  Είναι   πολύ  καυτό .
Αν  υποθέσουμε   όμως  οτι  κάποιος   δούλος  τους   μας  απαντούσε  ,  νά  τί  θα  μας  έλεγε :  "Δεν   έχουμε    τόσα  χρήματα   ώστε   να  χτίσουμε    ένα  νοσοκομείο    και  ένα  καλό  σχολείο   σε  κάθε  χωριουδάκι  . Χτίζουμε  μόνο  στις   μεγάλες  πόλεις .  Έτσι  στις  πόλεις   μπορείτε  να  έχετε   καλύτερη  περίθαλψη   και  εκπαίδευση "  .

Μας   θεωρούν  αφελείς    διότι   δεν  μας  λένε   πόσα  έξοδα   έχει  μια  πόλη  (  που  δεν  τα  έχει  το  χωριουδάκι )  : 

# ΜΕΤΑΦΟΡΑ  ΤΡΟΦΙΜΩΝ   
Ξοδεύουμε   πετρέλαιο   για  να   μεταφέρουμε   τρόφιμα   απο  μεγάλες   αποστάσεις  ενώ  στα  χωριό   η  τροφή  βρίσκεται    δίπλα  στους  καταναλωτές .  Είναι  οικολογικό   έγκλημα  να  μεταφέρουμε  φρούτα  , λαχανικά   ,  πατάτες  ,  αυγά   και  κρέας διότι  ξοδεύουμε   πετρέλαιο  για  να  μεταφέρουμε  νερό  ,  φλούδες   και  κόκκαλα   σε  αναλογία   80-90 %  .  Μόνο  το  10 - 20 %   είναι  χρήσιμο  υλικό  . Τα  λαχανικά  στην  Αθήνα   μεταφέρονται  ακόμη  και  απο  την  Κρήτη !

#  ΜΕΤΑΦΟΡΑ  ΝΕΡΟΥ  
Το  νερό  στην  Αθήνα    έρχεται  απο  200  χιλιόμετρα   μακρυά  .  Κόστος  μεγάλο  και  ποιότητα   μηδέν  αφού   ο  ανοικτός  αγωγός   έχει  καταντήσει   νεκροταφείο    κλεμμένων  οχημάτων . 

# ΑΠΟΚΟΜΙΔΗ  ΟΡΓΑΝΙΚΩΝ  ΣΚΟΥΠΙΔΙΩΝ  ( ½ του  συνολ.βαρους   των  σκουπιδιών ) 
Αν  ο  κόσμος  ζούσε  σε    χωριά  ,  τα  οργανικά  απορρίμματα  (  αποφάγια ,  φλούδες )   θα  γινόταν  λίπασμα  για  τον  κήπο .  Μόνο τα  μισά   
σκουπίδια   θα  φορτωνόταν  στο  απορριμματοφόρο .

# ΚΟΣΤΟΣ  ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ  ΑΣΑΝΣΕΡ 
Στο  χωριό  κανείς    δεν  χρειάζεται  ασανσέρ .

# ΚΟΣΤΟΣ  ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ  ΚΑΙ  ΑΣΤΥΝΟΜΕΥΣΗΣ
Σε   ένα  χωριό   δεν   υπάρχει   ανωνυμία .   Σε  ένα   ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟ  ΧΩΡΙΟ   θα  είχε   ο  καθένας  το   γεωτεμάχιό  του .  Άρα  δεν  θα  υπήρχαν   άνθρωποι  σε    απελπιστική  φτώχεια  και  όλοι  θα  γνωριζόταν  μεταξύ  τους .  Μπορεί  να  γίνει  ληστεία   κάτω  απο  αυτές  τις  συνθήκες  ;

#  ΚΟΣΤΟΣ   ΑΝΤΙΚΑΤΑΘΛΙΠΤΙΚΩΝ  ΦΑΡΜΑΚΩΝ 
Η  μοναξιά   και  ανεργία  των  μεγαλουπόλεων   είναι  το  ιδεώδες  περιβάλλον   για  να  "βλαστήσει"   η  κατάθλιψη . Στην  Ελλάδα   ξοδεύονται  ετησίως   για  αντικαταθλιπτικά  φάρμακα   150  εκατομμύρια  ευρώ  (  ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ  17-9-2005 ) .

#  ΚΟΣΤΟΣ  ΒΙΟΛΟΓΙΚΩΝ   ΚΑΘΑΡΙΣΜΩΝ 
Σε  ένα  οικολογικό  χωριό   τα  περιτ τώμματα  και  τα  ούρα   γίνονται   λίπασμα   και  δεν  χρειάζονται   συστήματα  αποχέτευσης  και  επεξεργασίας   λυμάτων . 

#  ΚΟΣΤΟΣ   ΛΙΠΑΣΜΑΤΩΝ 
Οι  πόλεις   στέλνουν  τα  περιτ τώμματα   και  τα  ούρα  στη  θάλασσα  και  μας  αναγκάζουν  να  αγοράζουμε λιπάσματα  για  τα  χωράφια  . 

#  ΚΟΣΤΟΣ  ΘΕΡΜΑΝΣΗΣ  ΜΕ  ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ 
Σε  ένα  οικολογικό   χωριό  η  θέρμανση    και  το  μαγείρεμα  θα  γίνεται   με  τη  βιομάζα ,  όχι  με  εισαγόμενο  πετρέλαιο . 
360  -  380  κιλά   πετρέλαιο  ξοδεύουμε  ετησίως   ανά  άτομο  για   θέρμανση  (  ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ  23-9-2007 ) .  Ισοδυναμούν  με   720 - 760  κιλά   ξηρής   βιομάζας . Στην   Ελλάδα  παράγουμε  260  κιλά   σιτάρι   ανά  στρέμμα  (  ΚΟΣΜΟΣ  ΤΟΥ   ΕΠΕΝΔΥΤΗ  23-24/9/2006 )  .  Αν  υποθέσουμε   οτι   παράγονται  και  100  κιλά άχυρο  (  και  κάθε  είδους   καλαμιές )   ανά  στρέμμα  και  ο  κάθε   καλλιεργητής  έχει  5  στρέμματα  τότε  έχει   500  κιλά  βιομάζα  για    καύση  .  Ας  λάβουμε  υπ'  όψιν   οτι  οι  ρυθμοί  ζωής  στο  χωριό  των  χειμώνα   είναι   χαλαροί    (  αντίθετα  ,  οι  πόλεις   δουλεύουν  "στο  φούλ"   τον  χειμώνα   και  πέφτουν  σε   νάρκη  το  καλοκαίρι   που  παίρνουν  άδεια  οι  εργαζόμενοι)  .  Αυτό  μας  δίνει  λαβή  για  να  υποθέσουμε  οτι   τα  500  κιλά  βιομάζας   είναι   υπεραρκετά   για  θέρμανση  .  Η  εστία   θέρμανσης   μπορεί  να  είναι  και  εστία  μαγειρέματος .  Στην πόλη   αυτό  δεν  γίνεται  .  



Πόσα    τέτοια  περιτ τά  έξοδα  γίνονται   στις  πόλεις ;  Ας   υποθέσουμε   οτι   είναι   ΜΟΝΟ  ένα  ( 1 )    δολλάριο   ημερησίως  !   Ας   υποθέσουμε  οτι  έχουμε   ΜΟΝΟ     5.000.000    κατοίκους  πόλεων  .

Αυτό   σημαίνει   οτι  ξοδεύουμε   άνευ  λόγου   ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ    5.000.000   δολλάρια   ημερησίως  .  
Στο     Wiki Answers   μπορείτε   να  βρείτε   οτι   ένας  πολύ  καλός  μαγνητικός   τομογράφος   κοστίζει   3.500.000    δολλάρια   (  3.000.000  το  μηχάνημα    και   500.000   η  αίθουσα  )  .  

Αυτό  σημαίνει    (  αν  κατοικούσαμε  σε  οικολογικά  χωριά )  οτι  στον   πρώτο    χρόνο   θα    μπορούσαμε   να  αγοράσουμε  521   μαγνητικούς   τομογράφους   ( κορυφαίο  όργανο  της  Προληπτικής   Ιατρικής - και  το  πιο  ακριβό  ) .  Αυτό  σημαίνει   οτι  θα  είχαμε   περίπου  10  δημόσιους   μαγνητικούς  τομογράφους  σε  κάθε Νομό  .  Στον  δεύτερο  χρόνο     θα   μπορούσαμε   να   αγοράσουμε   τον  υπόλοιπο   εξοπλισμό  ώστε  να  έχουμε   521   πλήρως  εξοπλισμένα   κέντρα  υγείας  .  Στον  τρίτο  χρόνο   θα  μπορούσαμε  να  χτίσουμε    521   σχολεία   εξοπλισμένα  για  μάθημα  μέσω  διαδικτύου  .


Εκτός   απο  τα  αυξημένα   έξοδα  λειτουργίας   ,  υπάρχουν  και  άλλα   δυσάρεστα    που  προκαλούν  οι  πόλεις  :  

ΕΙΜΑΣΤΕ   ΕΥΑΛΩΤΟΙ 
Σε  περίπτωση  πολέμου   θα  μπορούσε   ο  μισός  πληθυσμός   της  Ελλάδας    να   εξοντωθεί   με  λίγες   χημικές   ή  μικροβιολογικές   βόμβες   ή  με   λίγα  κιλά   LSD   μέσα   στο  πόσιμο    νερό  .  Υποψιάζομαι  οτι  κάποιοι   ΘΕΛΟΥΝ  να    είμαστε  ευάλωτοι  .  
Σε   περίπτωση    σεισμού   θα  πάθουμε   ό,τι   έπαθε    η   Αϊτή   .  Υποψιάζομαι  οτι   κάποιοι   περιμένουν  με  αγωνία   τέτοιο  συμβάν  για  να  έρθουν    ( δήθεν  σαν  διασώστες  )    και  να  αποκομίσουν   όργανα  προς   μεταμόσχευση   (  απο  ορφανά  παιδιά  )  και   γυναίκες  για  εμπόριο  λευκής  σαρκός  ( ό,τι   είδαμε  να  συμβαίνει    στην   Αϊτή  )  .  
Τα   οικολογικά    χωριά   θα  διασκόρπιζαν    τον  πληθυσμό   ώστε   τα  χημικά   ,  τα  μικροβιολογικά   όπλα   και  οι   σεισμοί   να  μην  αποτελούν κίνδυνο  .  


ΕΧΟΥΜΕ   ΑΝΕΡΓΟΥΣ  
Σαν  βιομηχανική    χώρα   αποτύχαμε   (    ευτυχώς   ,  θα   έλεγα )   και  οι  πόλεις   έγιναν  στρατόπεδα   ανέργων  . Κάποιοι  χαίρονται  γι'  αυτές   τις  στρατιές    ανέργων   διότι  ο  άνεργος    εύκολα   χτυπά  την  πόρτα   του  βουλευτή  για  να  παρακαλέσει    για   "μια  θεσούλα"  !   Τα  οικολογικά  χωριά  θα  έδιναν    δουλειά  σε   εκατομμύρια   κόσμο  στην   ΠΑΡΑΓΩΓΗ    ΤΡΟΦΗΣ   και  στον  ΟΙΚΟΤΟΥΡΙΣΜΟ  . 


ΕΧΟΥΜΕ   ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ   ΚΟΣΤΟΣ  
Εκτός   απο  το  οικονομικό   κόστος   της  εγκληματικότητας  έχουμε  και  το  ανθρώπινο   κόστος  .  Ανθρωποκτονίες   ,  εμπόριο   ανθρωπίνων   οργάνων  ,  εμπόριο   γυναικών   ,  εμπόριο  βρεφών   ,  εμπόριο   ναρκωτικών    ανθούν  μέσα  στην  ανωνυμία  της  μεγαλούπολης  . 



Αναλυτικά  ,  όλες  οι  αλλαγές   που  θα  συνέβαιναν    στην  ελληνική  κοινωνία   αν  αποφασίζαμε  να  εγκαταλείψουμε  τις  πόλεις  και  να  πάμε  σε  οικολογικά    χωριά   :     http://laloslal.t35.com/eco-effect.html

Ο  καπιταλισμός  είναι  ένα  ζιζάνιο  που  φυτρώνει   μόνο  όταν  το  σπίτι  είναι  μακρυά  απο  το  χωράφι .  Δείτε  το  γιατί :
Ας  υποθέσουμε  οτι  ο  κόσμος  κατοικεί  σε  σπίτια  μέσα  στο  χωράφι   αλλά   οι  καπιταλιστές   κατέχουν  τα  μέσα  παραγωγής   (χωράφια  και  τα  συστήματα  διανομής  νερού  στα  χωράφια ) . Τί  εμποδίζει  τους  αγρότες  να  σφάξουν  τους  καπιταλιστές  και  να  οικειοποιηθούν  τα  μέσα  παραγωγής ;  ΑΠΟΛΥΤΩΣ  ΤΙΠΟΤΑ  ! Την  επόμενη  μέρα  της  σφαγής  θα  συνεχίσουν  να  καλλιεργούν  το  χωράφι  τους , να  πίνουν  το  νερό  τους  ΧΩΡΙΣ  ΝΑ  ΕΧΟΥΝ  ΝΑ  ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ  ΤΙΠΟΤΑ  ΚΑΙ  ΣΕ  ΚΑΝΕΝΑΝ . Είναι  γνωστό  το  τί  θα  επικρατεί  την  επόμενη  μέρα . 
Ας  υποθέσουμε  οτι   υπάρχει  η  σημερινή  κατάσταση  όπου  άλλοι  παράγουν  την  τροφή  στα  χωράφια  και  άλλοι  ζούν  στις  πόλεις  και  περιμένουν  κάποιον  μισθό  με  τον  οποίο  θα  αγοράσουν  τροφή . Τί  τους  εμποδίζει  να   σφάξουν  τους  καπιταλιστές ;
ΠΡΩΤΟΝ :  Δεν  συμφωνούν  όλοι   πιά  θα  είναι  η  διάδοχη  κατάσταση  του  καπταλισμού  . Η  πλύση  εγκεφάλου  απο  την  τηλεόραση   έχει  κάνει  την  συννενόηση  πολύ  δύσκολη  . 
ΔΕΥΤΕΡΟΝ : Αυτός  που  ζεί  στην  πόλη  σκέφτεται "Ωραία , θα  ξεσηκωθούμε   και θα  σφάξουμε  τους  καπιταλιστές . Ποιοί  θα   είναι  όμως  οι  αυριανοί  κυβερνήτες ;   Να  πάω  εγώ  να  κινδυνεύσω  στις  οδομαχίες   για  να  πάρει  την  εξουσία   κάποιος  που  δεν  γνωρίζω ;  Και  άν  οι καινούργιοι  αποδειχτούν  πιό  μεγάλοι  ληστές  απο  τους  προηγούμενους ;  Ο  μισθός  μου  θα  είναι  ίδιος  την  επόμενη  μέρα ; " . Είναι  άγνωστο  το  τί  θα  επικρατεί  την  επόμενη  μέρα .  
Ο  καπιταλισμός   θέλει  αυτή  την  πολύπλοκη  σημερινή  κατάσταση  . Αυτός  (  ο  καπιταλισμός )  παίζει  το  ρόλο  του  συντονιστή . Στέλνει  νταλίκες  με  τρόφιμα  απο  την  ύπαιθρο  στις  πόλεις .  Κανονίζει  την  υδροδότηση  των  πόλεων  . Ρυθμίζει  τα  δρομολόγια  πλοίων  και αεροπλάνων .     Όταν   δεν  είναι  γνωστό  το  τί  θα  επικρατεί  την  επόμενη  μέρα , ο  λαός  προτιμά  την  ασφάλεια  του  σήμερα . 
Γι'  αυτό  ο  καπιταλισμός   φοβάται  τις  απλές  καταστάσεις  του  τύπου  "Σπίτι  μέσα  στο  χωράφι" . Ξέρει  οτι  σ'  αυτές  τις  συνθήκες  δεν  θα  μπορούσε  να  επιβιώσει  !

Ο καπιταλισμός δεν φοβάται πλέον κομμουνιστικές αυτοκρατορίες σαν την Σοβιετική Ένωση ούτε ογκώδεις αντικαπιταλιστικές διαδηλώσεις . Αυτό που φοβάται είναι το πρότυπο «Σπίτι μέσα στο χωράφι» ! Προσέξτε όλα τα περισπούδαστα άρθρα των «σοβαρών» εφημερίδων που παριστάνουν οτι μάχονται τον καπιταλισμό ή οτι ανησυχούν για το περιβάλλον . Πουθενά δεν θα δείτε καμμία αναφορά στο πρότυπο «Σπίτι μέσα στο χωράφι» (*) . Είναι δυνατόν κανείς να μην σκέφθηκε κάτι τόσο απλό ; Η απάντηση είναι οτι αυτοί που το φοβούνται το σκέφθηκαν . Κάνουν όμως λυσσαλέο αγώνα για να μήν φυτρώσει αυτή η ιδέα στον εγκέφαλο των απλών ανθρώπων .

(*) Μην σας ξεγελάσει κανείς απο αυτούς και σας πεί «Μα εμείς ποτέ δεν αποκρύψαμε οτι στον Καναδά τα σπίτια είναι μέσα στα χωράφια !» . Εγώ μιλάω για ένα χωράφι πέντε στρεμμάτων ανά καλλιεργητή έτσι ώστε να μπορεί να το καλλιεργήσει με τα χέρια του ένας άνθρωπος . Στον Καναδά αναλογούν χιλιάδες στρέμματα σε κάθε αγρότη και η καλλιέργεια μπορεί να γίνει μόνο με μηχανήματα .

ΠΡΟΣΘΗΚΗ   31-12-2009  :   Ο  Μάρξ   αναφέρει  ένα  απόσπασμα  απο  ένα  βιβλίο  του  γιατρού   Hunter  Henry  Julian   όπου   λέει  "  Μερικά   άκρ  γής  σαν  συμπλήρωμα  της   κατοικίας   του   παραέκαναν  τον  εργάτη  ανεξάρτητο"    ΚΕΦΑΛΑΙΟ  τόμος  πρώτος  κεφάλαιο   24  ,  σελ  745  στην  έκδοση  της  ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ  ΕΠΟΧΗΣ  

Οι   καπιταλιστές  δηλαδή  πολύ  νωρίς  κατάλαβαν  οτι   ο  εργάτης  ΔΕΝ   πρέπει  να  έχει  γή  .  Αν  έχει  γή  παράγει   μόνος   την  τροφή  του  και  δεν  είναι   πρόθυμος  να  δουλεύει  για  ψίχουλα στο  εργοστάσιο .

Μετά  τη  δημοσίευση  του  παραπάνω   κειμένου  κάποιος  εξέφρασε τη  διαφωνία  του  λέγοντας  οτι   το  θεμέλιο  του  καπιταλισμού  είναι  η  κατοχή  των  μέσων  παραγωγής  και  δεν  έχει  καμιά  σημασία  η  απόσταση  της  κατοικίας  απο  το  χωράφι    .   Αυτό  είναι    τελείως  εσφαλμένο  και  εξηγώ  αμέσως  το  γιατί  : 
Ας  υποθέσουμε  οτι  κατέχω  όλο  το  πετρέλαιο   και  όλα  τα  διυλιστήρια   του  κόσμου  . Είναι  σίγουρο  οτι   θα  είμαι  ο  πανίσχυρος  καπιταλιστής  που  θα  διαφθείρω  κυβερνήσεις  και  θα  κυβερνώ  τον  κόσμο ;  Και βέβαια  θα  είμαι  εάν  ΟΛΟΙ   ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ  ΤΟ  ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ !   Εάν  όμως  δεν  το  χρειάζονται ;
Άρα  λοιπόν   ο  σημερινός   καπιταλισμός  έχει  ΤΡΙΑ  θεμέλια   και όχι  ένα :

-  Οι  άνθρωποι  πρέπει  να  έχουν   πολλές  ανάγκες . 
-   Οι  ανάγκες   αυτές   να  ικανοποιούνται  με  κάτι  που  υπάρχει  σε  λίγα  μέρη  και  είναι  δύσκολη  η  απόκτησή  του .
-   Αυτό  το  "κάτι"  και  τα  μέσα  απόκτησής  του   ανήκουν  σε  λίγους .

Το  "Σπίτι  μέσα  στο  χωράφι"    καταργεί  τις  πολλές  ανάγκες   και  καταστρέφει  το  σπουδαιότερο   θεμέλιο  του  καπιταλισμού . 
Το  "Σπίτι  μέσα  στο  χωράφι"   είναι  η   Κερκόπορτα   του  καπιταλισμού . Μπορούμε  να  τον  πολεμήσουμε  με  τους  δικούς  του  όρους  παιγνιδιού .  Εάν   10.000   διαδηλωτές  πάνε   οπλισμένοι  στη  Σύνοδο  G8  ή  προσπαθήσουν  να  "απαλλοτριώσουν"   τα  διυλιστήρια   και  τις  πετρελαιοπηγές   θα  επέμβει  η  αστυνομία   γιατί   ένας  όρος  παιγνιδιού  που  θέτει  ο  καπιταλισμός  λέει   "Είναι  σεβαστή  η  ατομική  ιδιοκτησία"   .  Εμείς  λοιπόν   μπορούμε  να  αποδεχτούμε  αυτό  τον  όρο  και  να  πούμε  " Μαζευόμαστε  1000  άτομα  , ΑΓΟΡΑΖΟΥΜΕ   και  ΚΑΤΕΧΟΥΜΕ   απο  5  στρέμματα γής  ο  καθένας  και   δημιουργούμε  ένα  μικρό  χωριό  όπου  τα  σπίτια  είναι  μέσα  στα  χωράφια"  .  Τα  αφεντικά  του  καπιταλισμού    δεν  θα  χαρούν  καθόλου  με  το  πείραμα  αυτό  αλλά   είναι  στριμωγμένα  :  Ό,τι  κίνηση  και  να  κάνουν   έχουν  ηττηθεί  . Εάν  μας  αφήσουν  ήσυχους  διασπείρουμε   ένα   πολύ  επικίνδυνο  ( για   τα  αφεντικά )  παράδειγμα   . Εάν   στείλουν  τις   μπουλντόζες   στο  χωριό  αποκαλύπτουν     το   πραγματικό  πρόσωπο  του  καπιταλισμού  !

ΠΡΟΣΘΗΚΗ   8-3-2008  
Γιατί  οι  νέοι  αποφεύγουν  το  επάγγελμα  του  γεωργού ; 
Ακούω  δημοσιογραφίσκους  να  λένε  με  ύφος  χιλίων  καρδιναλίων :  "Οι  Έλληνες  δεν  ξαναγυρίζουν  στα  χωράφια"  . 
Γιατί  ;  Αφού  δεν  μας  το  εξηγεί  κανένας  δημοσιογραφίσκος  άς  το  ψάξουμε  μόνοι  μας .

1)  Επειδή  το  σπίτι (και  οι  αποθήκες)  είναι  μακρυά  απο  το  χωράφι  χρειάζονται  μεταφορικό  μέσον  (δηλαδή  έξοδα)

2)  Η    διαβίωση  σε  συμβατικό  χωριό   συνεπάγεται  "έξοδα  παράστασης"  . Πρέπει  να  ντύνεσαι  όπως  οι  άλλοι  ,  να  χτίζεις  το  σπίτι  σου  όπως  οι  άλλοι  και  γενικά  ΝΑ  ΚΑΤΑΝΑΛΩΝΕΙΣ  όπως  οι  άλλοι  , αλλιώς  απομονώνεσαι  κοινωνικά . 

3)  Οι  κλοπές  στα  αφύλακτα  χωράφια  είναι  σοβαρότατο  πρόβλημα . Στα  φρούτα  οι  απώλειες  μπορούν  να  φθάσουν  μέχρι  και το  100%  !

4)  Η  σημερινή  κατάσταση  στην  Ελληνική  ύπαιθρο  είναι  τέτοια    ώστε  μια  γυναίκα  που  εργάζεται  μόνη  στο  χωράφι  να  είναι  εκτεθειμένη  σε  σοβαρούς  κινδύνους . Αυτός  και  μόνο  ο  λόγος  διώχνει  το  50%  των  νέων  απο  τα  χωράφια .

5)  Τα    3/4  των  καλλιεργούμενων  εκτάσεων  περιμένουν  το  νερό  απο  τη  βροχή . Η  αστάθεια  του  κλίματος  τα  τελευταία  χρόνια  κάνει  την  γεωργία  επάγγελμα  υψηλού  οικονομικού  κινδύνου .  Κατα  τις  ξηρές  χρονιές  υπάρχει  πρόβλημα  ακόμη  και  στις  περιοχές  με  αρδευτικό  δίκτυο .

6)  Ο  μύθος  "το  κρέας  είναι  απαραίτητο  στη  διατροφή  του  ανθρώπου"  ωθεί  πολλούς  στην  κτηνοτροφία  . Έτσι  όμως  γίνονται  όμηροι  των  γιγαντιαίων  εταιρειών  που  είναι  οι  μόνες  που  διαθέτουν  τον  πανάκριβο  εξοπλισμό  για  την  επεξεργασία , μεταφορά  και  αποθήκευση  των  κτηνοτροφικών  προϊόντων . Αφού  ο  κτηνοτρόφος  δεν  μπορεί  να  συντηρήσει  και  να  επεξεργασθεί  ο  ίδιος  τα  προϊόντα  , πουλά  σε  εξευτελιστικές  τιμές . 

Οι  τέσσερις  πρώτοι  λόγοι  μπορούν  να  εξαλειφθούν  με  το  πρότυπο  "Σπίτι  μέσα στο  χωράφι" .  Ο  5ος   μπορεί  να  εξαλειφθεί  με  την  αφαλάτωση . Εάν  γίνουν  αυτά  τα  δύο  , ο  6ος  λόγος  θα  καταργηθεί  απο  μόνος  του . Εάν  ξαναγυρίσει  ο  κόσμος  στην   γεωργία  θα  καταλάβει  οτι   μπορεί  να  ζήσει  και  χωρίς  καθημερινή  κατανάλωση  κρέατος . Οι  φυτικές  τροφές  μπορούν  εύκολα  να  συντηρηθούν  επ'  άπειρον   απο  τον  αγρότη  που  έτσι  δεν  μπορεί  να  εκβιασθεί  για  να  πουλήσει  . Ο  αγρότης  γίνεται  "κυρίαρχος  του  παιγνιδιού" ! 

Μάρτιος 2007

-------------------------------------------------------------------------------------

laloslal5@gmail.com

Αρχική σελίδα : http://lofos.info/laloslal/meletes.html

.

Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία, υπό την διεύθυνση του Άρχοντος Πρωτοψάλτου Λυκούργου Αγγελόπουλου.

Γράφει το Νοικοκυροκόριτσο:

Κατά καιρούς επισκέπτομαι το πόρταλ του πιο τρομολάγνου δημοσιοκάφρου που πέρασε ποτέ από την ελληνική δημοσιογραφία, και κάθε φορά διαπιστώνω πως κάτι διαταραγμένο συμβαίνει στο κεφάλι αυτού του ανθρώπου.
Αν θυμηθούμε τις εποχές που όλη η Ελλάδα ξενυχτούσε για να δει τι βάζουν στο μέλι για να το νοθεύσουν, τι βάζουν στο ελαιόλαδο, και τέλος, πόσο σιχαμερό περιεχόμενο έχουν τα στρώματα που έχουμε στα κρεββάτια μας, καταλαβαίνουμε ότι ο άνθρωπος πάσχει από... τρομολαγνεία, εδώ και χρόνια.
Τώρα όμως, έχει το δικό του πόρταλ, και ανεβάζει Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, γράφει Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΙ, τρομοκρατεί ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΙ, και δεν είναι καθόλου υπερβολή να πω, ότι το κλίμα της ενημέρωσης στο site του, διέπεται από τον τρόμο που επιδιώκει να σκορπίσει, ακόμα κι αν η είδηση είναι απλά η πρόγνωση του καιρού!
Τη στιγμή που όλοι οι μετεωρολόγοι προβλέπουν βελτίωση του καιρού από την παραμονή των Χριστουγέννων, αυτός μόνο που δε μας παροτρύνει να φτιάξουμε κιβωτό για να σώσουμε το τομαράκι μας από τα δεινά που έρχονται.

Ο κόσμος (γιατί χαζός κοσμάκης είναι, τον τρόμο του τον έχουν καλλιεργήσει όλοι οι "από πάνω") εξακολουθεί να μπαίνει και να διαβάζει, και να σχολιάζει, και μάλιστα να ακολουθεί τις συμβουλές του.
Σήμερα το πρωί λοιπόν, παίρνει και το δικό μου μάτι τίτλο για να "Στρώσουμε το πιο φθηνό γιορτινό τραπέζι, με όλα τα καλά".. Και λέω, "ας μπω να δω, μπορεί να υπάρχει καμιά καλή ιδέα".. Η πρόταση όμως για φτηνό χριστουγεννιάτικο τραπέζι, δεν είναι άλλη από τις αγορές στο Carrefour.

Σοβαρά κύριε Ευαγγελάτο; Δε σου φτάνουν τα έσοδα από τη διαφήμιση, δεν έπιασε το κόλπο, και ανέβασες και ολόκληρο άρθρο που αναφέρει τις χαμηλές τιμές των προϊόντων...των ΓΑΛΛΩΝ;! Εσύ εκεί πας και τα δίνεις τα λεφτά σου; Κι από την άλλη, όταν αρθρογραφείς και διατυπώνεις άποψη για τη σωτηρία της Ελλάδας εγώ οφείλω να σε πάρω στα σοβαρά;

ΠΑΡΟΤΡΥΝΕΙΣ τον κόσμο να δώσει τα ελάχιστα χρήματα που θα διαθέσει για ένα χριστουγεννιάτικο γεύμα σε μια από τις πολυεθνικές που στραγγάλισαν το ντόπιο εμπόριο, λες κι αν ο Έλληνας δε φάει το "παραδοσιακό" χριστουγεννιάτικο έδεσμα που βάφτισες "γαλοπούλα", δε θα κάνει Χριστούγεννα; Έχεις πάρει χαμπάρι πως υπάρχει κόσμος που δεν έχει να πάρει στα παιδιά του ούτε μελομακάρονο φέτος;

Αν αλλάξει ο σπόνσορας, τι θα προτείνεις; LIDL; Για παραδοσιακά γερμανικά Χριστούγεννα;

Αν μου επιτρέπεις, να διαφωνήσω - ω! υπέρτατε δημοσιογράφε - οι γιορτές, ό,τι κι αν γιορτάζει κάποιος, και ό,τι κι αν πιστεύει, δεν είναι αφορμή για μάσα και σπατάλη! Έτσι τις κάνατε εσύ και το συνάφι σου ενασχολούμενοι με τη βιτρίνα των πραγμάτων, και αποφεύγοντας την ουσία.
Ο Έλληνας, τέτοιες μέρες, έπρεπε να επικεντρώνεται στην ουσία, κι ας έχει να φάει χριστουγεννιάτικο, μόνο ρεβύθια μπλούμ!
Κι αν πάει να δώσει τα λιγοστά λεφτά του για να αγοράσει κατεψυγμένη γαλοπούλα, τυποποιημένα γλυκά και κινέζικα στολίδια στον κολοσσό που προτείνεις, το μόνο σίγουρο είναι πως τα συγκεκριμένα λεφτά, δε θα τα ξαναδεί. Θα'χουν βγει από τη χώρα, και θα'χουν μπει στις τσέπες αυτών που "κράζεις" στο προσωπικό σου blog.

Παρ'όλ'αυτά, τρομερή εντύπωση μου έκανε το γεγονός πως όλοι όσοι σχολιάζουν διάφορα άρθρα περί ανέμων και υδάτων ακόμα κι αν τα ελληνικά τους δεν είναι το δυνατό τους σημείο, ακόμα κι αν τα γραπτά τους βγάζουν μάτια αναλφάβητων γιαγιάδων, στο συγκεκριμένο κομμάτι, δεν έγραψαν τίποτα!

Τίποτα δεν προκάλεσε εντύπωση και θυμό από αυτό το διαφημιστικό άρθρο; ΜΑ ΤΙΠΟΤΑ;
Δε θέλω, και δε μπορώ να πιστέψω πως έχουμε μετατραπεί σε τόσο άβουλα όντα. Οι ενδείξεις δείχνουν το αντίθετο, απλά εγώ δε θέλω να μπω σ'αυτή τη νοοτροπία.

Όποιος/όποια βρίσκει το συγκεκριμένο post άξιο αναδημοσίευσης, έχει την εκ των πρωτέρων άδειά μου να το αναδημοσιεύσει όπου θέλει.

...Άντε γιατί αν αρχίσουμε και τον "αφρώδη οίνο", μας βλέπω και μεθυσμένους εκτός από ξεπουλημένους!

*Patria o muerte: Πατρίδα ή θάνατος. Κιτς ρεφορμιστικό σύνθημα που φώναξε ο Τσε Γκεβάρα στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ (11/12/1964)

«Για να βγούμε από την κρίση, πρέπει οι εργάτες να αναλάβουν τον έλεγχο των εργοστασίων». Aυτό διακήρυξε με περισπούδαστο ύφος ο κεντρικός ομιλητής σε εκδήλωση κόμματος της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς, τον Ιούλιο που μας πέρασε. Ίσως να φαντασιώνονταν ότι ζει στην Αγγλία του 19ου αιώνα και να μην πρόσεξε ότι στην Ελλάδα του 2011 δεν υπάρχουν πλέον εργοστάσια. Στον πολιτικό μικρόκοσμό του, όμως, (εν προκειμένω, το υπομονετικό κοινό των 30 ατόμων) μια τέτοια διαπίστωση περίττευε, μιας και το χειροκρότημα ήταν δεδομένο. Η εμμονή των διάφορων πολιτικών χώρων να ζουν σε κάποιο παράλληλο σύμπαν (άλλος στην Αγγλία του 1800, άλλος στο Παρίσι του 1871, ή του 1968, άλλος στην Βαρκελώνη του 1936 κι άλλος στην Βαρκελώνη του... σήμερα) δεν μπορεί παρά να έχει άμεσο αντίκτυπο και στην πολιτική δραστηριότητά τους. Εγχειρήματα με περιορισμένη εμβέλεια, απευθυνόμενα σε στενό κύκλο «εκλεκτών και φίλων», αυτοαναφορικότητα, αντίγραφα πρωτοβουλιών του εξωτερικού που αποτυγχάνουν να βρουν ερείσματα στην τοπική κοινωνία.

Ο μεταπρατισμός, κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα των πολιτικών, οικονομικών και πνευματικών ελίτ της χώρας, είναι κυρίαρχος και στους χώρους της κατεστημένης αμφισβήτησης. Όχι μόνο στο πεδίο της πολιτικής σκέψης και πράξης, αλλά και στο πεδίο της κουλτούρας, του πολιτισμού, της νοοτροπίας. Έχοντας υιοθετήσει όλο το ιδεολογικό οπλοστάσιο του φιλελευθερισμού, μεγάλα τμήματα της αριστερής διανόησης έσπευσαν να βοηθήσουν στην διάλυση κάθε συλλογικής ταυτότητας. Ξεχνώντας ότι για να υπάρχει διεθνισμός θα πρέπει να υπάρχουν και έθνη (ένα ερμηνευτικό λέξικο θα βοήθαγε), θεώρησαν την «αποεθνικοποίηση» της κοινωνίας βασικό μέλημά τους, υιοθετώντας έναν δήθεν προοδευτικό, αλλά άκρως φιλελεύθερο κοσμοπολιτισμό, κυριάρχο και κατεστημένο, σήμερα, σε ολόκληρη την παγκοσμιοποιημένη Δύση. Ξέχασαν τον Ρουσώ, που προειδοποιούσε εδώ και 200 χρόνια: «Μην εμπιστεύεσαι τον κοσμοπολίτη. Θα σου πει ότι αγαπάει τους Τατάρους, επειδή δεν είναι ικανός να αγαπήσει τον γείτονά του».

Ένα παράδειγμα είναι τα κινήματα της λατινικής Αμερικής, που χαίρουν ιδιαίτερης εκτίμησης στην Ελλάδα. Ενώ, όμως, γίνονται συνεχώς αναφορές στις πολιτικές και κοινωνικές πλευρές των κινημάτων αυτών, δεν ισχύει το ίδιο για την εθνική και πολιτισμική τους διάσταση. Ενώ οι λαοί της λατινικής Αμερικής παλεύουν –εκτός των άλλων– και για την παράδοση και την κουλτούρα τους, πολλοί θιασώτες τους στην Ελλάδα αρνούνται να κάνουν το ίδιο. Αποφεύγουν, ως γραφική, την δική τους παράδοση και κουλτούρα, αγνοούν το αντιστασιακό ήθος του λαού τους, την μεγάλη κοινοτιστική του παράδοση, περιφρονούν την ιστορία του. Αντ’ αυτού προτιμούν την μίμηση. Αντί να παραδειγματιστούν από τα κινήματα που επικροτούν, προτιμούν απλώς να αντιγράψουν τα συνθήματα και τις προκηρύξεις τους, τα σχέδια και τα ρούχα τους... Και αναρωτιώνται, μετά, γιατί τα ανυποψίαστα λαϊκά στρώματα δεν ακούνε σκα και ρέγκε, δεν πίνουν ζαπατιστικό καφέ και δεν πολυκαταλαβαίνουν τις μπριγάδες και τις ροσινάντες τους (για να είσαι αριστερός στην Ελλάδα, πλέον, χρειάζεσαι και δίπλωμα ισπανικών).

Οι χώροι της κατεστημένης αμφισβήτησης στην Ελλάδα έφτασαν, σε μεγάλο βαθμό, να απεχθάνονται ο,τιδήποτε ελληνικό. Η Ελλάδα βαφτίστηκε «Αμερική των Βαλκανίων», ο πατριωτισμός –αυτή η «αφελής προδιάθεση» των απλών ανθρώπων να αγαπάνε τον τόπο τους– κρίθηκε ανεπιθύμητος, οι ελληνικές σημαίες εξαφανίστηκαν από τις κινητοποιήσεις. Έτσι όμως, βγάζοντας την πατριωτική διάσταση από το κίνημα, αποσυνέδεσαν το κίνημα από την κοινωνία, κλείστηκαν ακόμη περισσότερο στον φαντασιακό τους κόσμο και, εντέλει, προσέφεραν τα λαϊκά στρώματα βορά στα χέρια της ακροδεξιάς.

Εδώ και ένα χρόνο ζούμε την μεταστροφή αυτής της κατάστασης. Σε μία πορεία που κορυφώθηκε στο Σύνταγμα, η κοινωνία αναλαμβάνει για πρώτη φορά την πρωτοβουλία των κινήσεων. Το κίνημα διαχέεται πλέον στην κοινωνία και, καθώς διαχέεται, αλλάζουν και τα χαρακτηριστικά του. H μεταφορά της κινηματικής πρωτοβουλίας από τις «φωτισμένες πρωτοπορίες» στον λαό έχει, μεταξύ άλλων, επιφέρει και την «επανεθνικοποίηση» του κινήματος. Ο «απολίτικος» λαός υιοθετεί μία σειρά από πρακτικές, δράσεις, ιδέες και αιτήματα που μέχρι πέρυσι ανήκαν στην «δικαιοδοσία» της Αριστεράς και του ελευθεριακού χώρου. Συγκροτεί τοπικές πρωτοβουλίες, χωρίς, όμως, να απευθύνεται μόνο σε «εκλεκτούς και φίλους», μιλάει για άμεση δημοκρατία, χωρίς όμως να την ντύνει με μια κουλτούρα παντελώς ξένη προς την παράδοσή του, προχωράει σε εγχειρήματα εναλλακτικής οικονομίας, συνδέοντας, όμως, τους καταναλωτές των πόλεων με τους παραγωγούς της επαρχίας και όχι με παραγωγούς εξωτικών προορισμών. Φτάνει, πλέον, να καταφύγει ακόμα και σε συγκρουσιακές λογικές (όπως έδειξε η Κερατέα), χωρίς, όμως, να καταλήγει στον φετιχισμό της βίας.

Δεν πρόκειται για «εκφυλισμό» του κινήματος, ούτε «κάνει εκπτώσεις» στην ιδεολογία του, προκειμένου να συμπεριλάβει και τον «απολίτικο κοσμάκη». Ίσα ίσα που ο «απολίτικος κοσμάκης» θέτει το κίνημα σε πιο υγιείς βάσεις, καθώς το συνδέει με τα προβλήματα, τους πόθους και τους καημούς του (και, βεβαίως, και τα κουσούρια του – πως αλλιώς;). Οι πρωτοπορίες καλούνται πλέον να ακολουθήσουν αυτές τον λαό. Και για να το κάνουν, θα πρέπει πρώτα να επιστρέψουν από τα Λονδίνα και τα Παρίσια, τα Βερολίνα και τις Βαρκελώνες που νόμιζαν ότι ζούσαν μέχρι τώρα. Το πρώτο σημάδι αυτής της αλλαγής είναι ότι σπάει το «ταμπού» της ελληνικής σημαίας, που, από το Σύνταγμα και μετά, καθιερώνεται στις κινητοποιήσεις.

Η εισαγωγή της πατριωτικής διάστασης στο κίνημα, δίπλα στην κοινωνική, δεν αποτελεί έναν «συμβιβασμό» με τους «εθνικόφρονες», προκειμένου να μαζικοποηθούν οι πορείες. Ούτε είναι ένα διαφημιστικό τρυκ για να μαζέψει κόσμο. Ούτε συνιστά μια οπισθοδρόμηση του κινήματος από την «επαναστατικότητα» στον «ρεφορμισμό». Ή μια υποχώρηση για να χωρέσει το κίνημα ανθρώπους που δεν έχουν αποκτήσει ακόμα «ταξική συνείδηση». Ή μια συγκαταβατική χείρα φιλίας στους «αφελείς που σκέπτονται ακόμη με σύμβολα». Ή μια πρόσκαιρη «ανακωχή, μέχρι να πάρουμε το πάνω χέρι». Η πατριωτική διάσταση στο κίνημα είναι απαραίτητη προϋπόθεση για να επανασυνδεθεί το κίνημα με την κοινωνία. Είναι απαραίτητη προϋπόθεση για να μπορέσει επιτέλους το κίνημα να εκφράσει τις ανάγκες και τις επιθυμίες του λαού, και όχι τα φετίχ και τις φαντασιώσεις της εκάστοτε πρωτοπορίας.

εφημερίδα Ανατροπή, φύλλο 4

Άξεστοι χωριάτες, μειωμένης ταξικής συνείδησης, κάπου στο Μεξικό

ΠΗΓΗ: http://xilapetres.blogspot.com/2011/12/patria-o-muerte.html#comment-form

του Pr Chems Eddine Chitour

Η πτώση της Δύσης: Η φυγή προς τα εμπρός για τον τρίτο παγκόσμιο πόλεμο

«Πιστεύω ότι τα τραπεζικά ιδρύματα είναι πιο επικίνδυνα για τις ελευθερίες μας από τους τακτικούς στρατούς. Αν ο αμερικανικός λαός επιτρέψει στις ιδιωτικές τράπεζες να ελέγξουν την έκδοση του νομίσματός τους, πρώτα μέσω πληθωρισμού, στη συνέχεια μέσου αποπληθωρισμού, οι τράπεζες και οι εταιρείες θα στερήσουν τον λαό από κάθε περιουσία μέχρι να ξυπνήσουν τα παιδιά τους άστεγα στην ήπειρο που οι πατέρες τους είχαν κατέκτησει». Thomas Jefferson, Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής.

Μετά την κατάρρευση της σοβιετικής αυτοκρατορίας, που χαρακτηρίστηκε σαν  το «Τέλος της Ιστορίας»  από τον Φουκουγιάμα, η «Pax Americana» φαινόταν ότι θα  διαρκέσει χίλια χρόνια.
Σε ένα περιβάλλον που χαρακτηρίζεται από έλλειψη πρώτων υλών και που το 90% των σπάνιων γαιών βρίσκεται στην Κίνα, η οικονομική κατάρρευση των ΗΠΑ και της Ευρώπης τους οδήγησε να μην ασχοληθούν πια με «αρχές», αλλά να παίρνουν τους πόρους που χρειάζονται με τη βία από τις πιο αδύναμες χώρες, όπως είναι η περίπτωση του Καντάφι που σταυρώθηκε από τη Δύση και να συνεχίζουν  να αποσταθεροποιούν τα πάντα με το πρόσχημα μιας μεταμφιεσμένης δημοκρατίας που δεν ξεγελά πλέον κανέναν

Γιατί η παγκόσμια δικτύωση του κόσμου;
Γνωρίζουμε ότι το αμερικανικό Πολεμικό Ναυτικού διασχίζει τις θάλασσες και από καιρό σε καιρό πλευρίζει σε κάποιο λιμάνι για να δείξει τη δύναμή του, όπως τις παλιές καλές μέρες του Ψυχρού Πολέμου,  υφαίνοντας ένα  όλο και πιο πυκνό δίκτυο αμερικανικών βάσεων εκτός της επικράτειας των Ηνωμένων Πολιτειών. Πράγματι, οι περισσότερες πηγές πληροφοριών σχετικά με το θέμα (συμπεριλαμβανομένου του C. Johnson, της Επιτροπής Εποπτείας του ΝΑΤΟ, του Διεθνούς Δικτύου για την κατάργηση των ξένων στρατιωτικών βάσεων, κλπ.). αποκαλύπτουν ότι οι Αμερικανοί έχουν στη κυριότητα τους 700 με 800 στρατιωτικές βάσεις σε όλο τον κόσμο. Ένα έγγραφο του 2002 αποκαλύπτει την παρουσία Αμερικανών στρατιωτικών σε 156 χώρες, με αμερικανικές βάσεις σε 63 χώρες, εκ των οποίων πρόσφατα χτισμένες (μετά την 11η Σεπτεμβρίου 2001) σε επτά χώρες,  ένα σύνολο 255.065 στρατιωτικού προσωπικού. Σύμφωνα με τον Gelman, με βάση τα επίσημα στοιχεία του Πεντάγωνου του 2005, οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν 737 βάσεις στο εξωτερικό. (1)
Για τον καθηγητή Jules Dufour, η επιρροή της αμερικανικής ισχύος είναι τεράστια και  συνεχίζει να αυξάνεται. Οι Αμερικανοί θεωρούν την επιφάνεια της γης ως έδαφος για κατάκτηση, κατοχή και εκμετάλλευση. Η διαίρεση του κόσμου σε μάχιμες και διοικητικές μονάδες καταδεικνύει σαφώς το γεγονός αυτό. Σε αυτά τα πλαίσια, η ανθρωπότητα φαίνεται να ελέγχεται ή να είναι δεμένη με αλυσίδες οι κρίκοι των οποίων αποτελούν τις στρατιωτικές βάσεις. Η διαδικασία της ανακατανομής των στρατιωτικών εγκαταστάσεων διεξάγεται υπό την καθοδήγηση της εξουσίας, της ένοπλης βίας, την παρέμβαση μέσω συμφωνιών «συνεργασίας» των οποίων οι φιλοδοξίες κατάκτησης συνεχώς επαναλαμβάνονται στο σχεδιασμό των εμπορικών πρακτικών και των εμπορικών ανταλλαγών. Η οικονομική ανάπτυξη εξασφαλίζεται μέσω της στρατιωτικοποίησης και του έλεγχου των κυβερνήσεων και θυσιάζονται ολόκληρες κοινωνίες και τεράστιοι πόροι για να εξασφαλιστεί  ο έλεγχος στις περισσότερες περιοχές του πλανήτη προικισμένες με στρατηγικά πλούτη, ώστε  να εδραιωθούν τα θεμέλια της αυτοκρατορίας. (1)
Θα το έχετε καταλάβει, ο έλεγχος των όλο και πιο σπάνιων πρώτων υλών θα δημιουργήσει οξύτερες εντάσεις. Ωστόσο, η κατάσταση δεν είναι η ίδια με αυτήν που επικρατούσε μετά την πτώση της σοβιετικής αυτοκρατορίας πριν από είκοσι χρόνια. Ας θυμηθούμε την εποχή εκείνη, ο Τζορτζ Μπους πατέρας είχε ανακοινώσει μια νέα τάξη. Η αυτοκρατορία δεν είχε κανέναν απέναντι της. Ο Ιμπέρ Βεντρίν, Γάλλος Υπουργός Εξωτερικών, μίλαγε για υπερδύναμη.
Σήμερα μαθαίνουμε ότι οι Κινέζοι δεν είναι ευχαριστημένοι για την τύχη του Πακιστάν που βομβαρδίστηκε και έχασε 26 στρατιώτες. Επιπλέον, βλέπουν με πολύ κακό μάτι την επιχειρούμενη περικύκλωση τους από την ανάπτυξη 2.500 πεζοναυτών στην Αυστραλία. Σύμφωνα με τηλεγράφημα του Γαλλικού Πρακτορείου AFP, ο Κινέζος πρόεδρος Χου Ζιντάο κάλεσε την Τρίτη 6 Δεκέμβρη το Πολεμικό Ναυτικό να προετοιμαστεί για στρατιωτικές μάχες, εν μέσω των αυξανόμενων περιφερειακών εντάσεων για διαφορές στη θάλασσα και της εκστρατείας των ΗΠΑ να επιβληθεί στον Ειρηνικού.  Απευθυνόμενος προς την ισχυρή Κεντρική Στρατιωτική Επιτροπή ο Χου δήλωσε: «Το κύριο έργο μας είναι  η εθνική μας άμυνα και η ανάπτυξη νέων στρατιωτικών κατασκευών». Το επίσημο πρακτορείο ειδήσεων Xinhua ανέφερε ότι ο πρόεδρος δήλωσε ότι το κινεζικό πολεμικό ναυτικό θα πρέπει να «προετοιμαστεί για έναν μακρύ πόλεμο» (2)
«Ο Κινέζος Πρωθυπουργός Γουέν Τζιαμπάο έστειλε μήνυμα  τον περασμένο μήνα κατά της παρέμβασης των «εξωτερικών δυνάμεων» στις περιφερειακές εδαφικές διαφορές, συμπεριλαμβανομένων και εκείνων στην Νότια Θάλασσα της Κίνας.
Ενώ η Χίλαρι Κλίντον έφτασε στο Μιανμάρ (Βιρμανία) στις 30 Νοεμβρίου για μια διήμερη επίσκεψη, η Κίνα ήδη πήρε το προβάδισμα.Ο Κινέζος Αντιπρόεδρος Xi Jinping δέχτηκε στο Πεκίνο τη Δευτέρα τον επικεφαλής των ενόπλων δυνάμεων της Βιρμανίας Min Aug Hlaing, και του υπενθύμισε ότι η Κίνα επιθυμεί να συμβάλει προς μια «στρατηγική εταιρική σχέση» με το Μιανμάρ, αναφέρει η South China Morning Post. Η εφημερίδα του Χονγκ Κονγκ, διευκρινίζει ότι «η πρόθεση της Βιρμανίας είναι να μη επιτρέψει να χαλάσουν  οι σχέσεις της με την Κίνα και ότι προσπαθεί πάντα να εξισορροπήσει τα συμφέροντα της ανάμεσα στο Ανατολικό και Δυτικό στρατόπεδο».
Ο κινεζικός στρατός πραγματοποίησε  μεγάλες στρατιωτικές ασκήσεις κοντά στο Πακιστάν μετά την εγκατάσταση των αμερικανικών στρατευμάτων στην περιοχή.Σε απάντηση της ανόδου της Δυτικής επιθετικότητας εναντίον του Ιράν, ο Υποστράτηγος Zhang Zhaozhong παρατήρησε ότι «η Κίνα δεν θα διστάσει να προστατεύσει το Ιράν ακόμη και αν αυτό θα πυροδοτήσει τον τρίτο παγκόσμιο πόλεμο», σχόλια που δημιούργησαν μεγάλη συζήτηση στην ίδια την Κίνα.Ο Κινέζος πρεσβευτής στον ΟΗΕ προειδοποίησε τον διευθυντή της Διεθνούς Επιτροπής Πυρηνικής Ενεργείας (ΙΑΕΑ) Yukiya Amano, ότι δεν μπορεί να παράγει «αβάσιμες αποδείξεις» (evidence baseless) ώστε να δικαιολογήσει μια επίθεση στο Ιράν, με το πρόσχημα του αμφιλεγόμενου πυρηνικού του προγράμματος».(2)
Από τη ρωσική πλευρά, η ίδια ανησυχία οδηγεί και εκεί σε κινητοποίηση, όπως μεταξύ άλλων η  ανάπτυξη της πυραυλικής ασπίδας στην Ευρώπη. Ο Ρώσος Στρατηγός Νικολάι Makarov δήλωσε την περασμένη εβδομάδα: «Δεν αποκλείω τοπικές και περιφερειακές ένοπλες συγκρούσεις με  εξέλιξη ενός πόλεμου μεγάλης κλίμακας, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης πυρηνικών όπλων».Οι παγκόσμιες εντάσεις μεταξύ Ανατολής και Δύσης εξερράγησαν κατά το τελευταίο δεκαπενθήμερο, όταν ο Ρώσος πρεσβευτής Βλαντιμίρ Titorenko και δύο από τους βοηθούς του προερχομένους από τη Συρία έπεσαν θύματα από μια βίαιη επίθεση από τις δυνάμεις ασφαλείας του Κατάρ που υποστηρίζονται από τη CIA και από πράκτορες της βρετανική MI6. Οι τελευταίοι  επεχείρησαν να αποκτήσουν πρόσβαση σε έναν διπλωματικό σάκο που περιείχε πληροφορίες των συριακών υπηρεσιών πληροφοριών σχετικά με την εισβολή των Ηνωμένων Πολιτειών στην  Συρίας και στο Ιράν.
Ένας Αμερικανός δημοσιογράφος, ο Greg Hunter, εξηγεί γιατί «ο κόσμος είναι εκτός ελέγχου». Αποκαλύπτει ότι το σύνολο της Δυτικής οικονομίας καταρρέει υπό το βάρος του πάνω από 100.000 δισ. Δολάρια που δεν είναι σε θέση να αποπληρώσει: «Ποτέ στην ιστορία ο κόσμος δεν ήταν τόσο κοντά σε ένα συνολικό οικονομικό χάος και στον πυρηνικό πόλεμο ταυτόχρονα».(3)Τέλος, ένα ενημερωτικό δελτίο του Υπουργείου Άμυνας που εκδόθηκε σήμερα από τον πρωθυπουργό Πούτιν αναφέρει ότι ο Πρόεδρος Μεντβέντεφ και ο Πρόεδρος Χου έχουν συνάψει μια «κατ 'αρχήν συμφωνία» θεωρώντας  ότι ο μόνος τρόπος για να σταματήσει η επιθετικότητα της Δύσης με επικεφαλής τις Ηνωμένες Πολιτείες θα είναι «μια στρατιωτική και άμεση δράση».Παράλληλα ο Κινέζος ηγέτης διέταξε το Πολεμικό Ναυτικό να «προετοιμαστεί για  πόλεμο».(4)
Η Claude Jacqueline Herdhuin συνοψίζει καλά τον συνεχή πειρασμό της αυτοκρατορίας γράφοντας ότι ο πραγματικός πόλεμος είναι οικονομικής φύσης:«Οι Ηνωμένες Πολιτείες θέλουν να παραμείνουν  ο  φύλακας σκύλος του κόσμου, ακόμα και εάν αυτός ο σκύλος είναι σήμερα ψωριάρης και τυφλός και δεν μπορεί να σταθεί  στο ύψος των περιστάσεων. Μερικές φορές, η σοφία και η ευφυΐα επιβάλουν την υποχώρηση, αλλά η κυβέρνηση των ΗΠΑ, υπό τον έλεγχο των οικονομικών και στρατιωτικών βιομηχανιών, συνεχίζει να διεκδικεί την κυριαρχία του πλανήτη. Φτάνει όμως λίγη μικρή διορατικότητα και κοινή λογική για να παρατηρήσουμε ότι αυτή η καταρρέουσα δύναμη δεν είναι πια σε θέση να συγκλονίσει τον κόσμο».(5)

Ο συνασπισμός της Κίνας και της Ρωσίας

«Μετά την αποκεφάλιση και το γονάτισμα της Λιβύης, προκειμένου να αποδυναμώσουν την περιοχή και να απομονώσουν το Ιράν, είναι σαφές ότι η Δύση βρίσκεται σε πολύ άσχημη θέση.Οι χώρες μέλη του ΝΑΤΟ πιάστηκαν στο λαιμό. Η οικονομία τους υφίσταται τις συνέπειες μιας πολύ καλά ενορχηστρωμένης επίθεσης από τον κόσμο της χρηματοπιστωτικής οικονομίας. Η αμερικανική οικονομία πάει άσχημα, η Ευρώπη «κρατά ακόμα» κάτω από την ηγεσία της Ανγκελα Μέρκελ και του Νικολά Σαρκοζί, αλλά το ψωραλέο σκυλί δεν παραδέχεται την ήττα του και απειλεί να δαγκώσει. Η ένοπλη επέμβαση σίγουρα χρησιμοποιείται, αλλά ο πραγματικός πόλεμος παίζεται έξω στον κόσμο της χρηματοπιστωτικής οικονομίας. Η απειλή της Standard & Poors είναι μια απτή απόδειξη. Και οι λαοί είναι οι όμηροι και τα θύματα αυτού του πολέμου.
Μετά τη Λιβύη, το ΝΑΤΟ έβαλε στο μάτι τη Συρία. Αυτό θα του επιτρέψει να απομονώσει περαιτέρω το Ιράν. Όμως, η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν είναι ένας πολύ πιο δύσκολος στόχος. Επιτιθέμενη στο Ιράν η Δύση θα πρέπει να αντιμετωπίσει τις χώρες του Οργανισμού Συνεργασίας της Σαγκάης (ΟΣΣ, SCO), που ιδρύθηκε το 2001 από τους προέδρους πέντε ευρασιατικών χωρών: Ρωσία, Κίνα, Καζακστάν, Κιργιζία, Τατζικιστάν και στις οποίες προστέθηκε το Ιράν το 2005. Ο ΟΣΣ αντιπροσωπεύει σαφώς την βούληση αυτών των χωρών να ενωθούν εναντίον της Δύσης. Μπορεί να ερμηνευθεί ως ένα νέο Ανατολικό Μπλοκ, και δηλώνει σαφώς την επιστροφή σε μια ισορροπία που υπήρχε πριν την κατάρρευση του ανατολικού μπλοκ που επέτρεψε την παγκόσμια «δικτατορία» των Ηνωμένων Πολιτειών.
Για άλλη μια φορά, οι κυρίαρχες χώρες εφαρμόζουν την πολιτική του «ένα μέτρο δυο σταθμά»: το Ισραήλ (που υποστηρίζεται από την Ουάσιγκτον) έχει το δικαίωμα να απειλήσει το Ιράν με τα πυρηνικά όπλα του, αλλά η Τεχεράνη δεν έχει κανένα δικαίωμα με το πρόσχημα ότι θα ήταν μια απειλή για την ασφάλεια του Ισραήλ και του λεγομένου πολιτισμένου κόσμου».(5)
Κατά τον Μπάνι Σαντρ, πρώην Πρόεδρος του Ιράν, η Δύση υποστηρίζει ότι το ιρανικό πυρηνικό πρόγραμμα θέτει πρόβλημα, διότι εμπεριείχε μια στρατιωτική διάσταση. Αλλά γνωρίζετε ότι τα WikiLeaks έχουν δημοσιεύσει μυστικές εκθέσεις. Μερικές από αυτές τις εκθέσεις αφορούν αυτόν τον Κύριο Yukika Amano, τον Ιάπωνα επικεφαλής του ΔΟΑΕ: σύμφωνα με αυτές τις εκθέσεις, οι Αμερικανοί υποστήριξαν τον διορισμό του στην διεύθυνση του ΔΟΑΕ, επειδή ο ίδιος δεσμεύτηκε να δράσει προς την κατεύθυνση της Στρατηγικής των Ηνωμένων Πολιτειών.  Αυτό που δεν θέλουν να δηλώσουν οι Δυτικοί αξιωματούχοι, είναι ότι το βασικό ζήτημα γι 'αυτούς είναι να ελέγχουν ολόκληρη την περιοχή.Ο κ. Μπους είχε επιφορτιστεί με το έργο, να φέρει τη Δημοκρατία στην Ευρύτερη Μέση Ανατολή. Αυτήν την  Ευρύτερη Μέση Ανατολή - από την Βόρεια Αφρική μέχρι το Πακιστάν -σκοπεύουν στην πραγματικότητα να θέσουν υπό τον έλεγχό τους οι  Ηνωμένες Πολιτείες .Παρενέβησαν στη Λιβύη, κατέστρεψαν μια χώρα για να θεσπιστεί η δημοκρατία, αλλά κανείς δεν βλέπει δημοκρατία. Αυτό που βλέπουμε είναι μεγαλύτερη ανασφάλεια και μεγαλύτερη φτώχεια. Επιδιώκουν, στην πραγματικότητα, να καταστρέψουν για να ανοικοδομήσουν, πληρώντας ακριβά τις δυτικές εταιρείες που θα πάνε εκεί για την ανοικοδόμηση .«Δεν πιστεύω ότι οι ΗΠΑ έχουν τα μέσα για να επιβάλουν την ηγεμονία τους στην Κίνα, ή ακόμη στις μικρότερες  χώρες του Ειρηνικού ή στην Ινδία. Και αυτό επειδή, κατά τη γνώμη μου, οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι πλέον μια υπερδύναμη, γίνονται όλο και περισσότερο μια χώρα όπως όλες οι άλλες». (6)
«Η Ιαπωνία μαζί με τις άλλες ασιατικές χώρες, είναι πιο σημαντικές σήμερα από όλο το σύνολο της  Δύσης. (...) Αυτό που επιδιώκουν όμως, είναι ο έλεγχος του πετρελαίου και του φυσικού αερίου. Πιστεύουν ότι με τον έλεγχο των δύο κέντρων της Κεντρικής Ασίας και του Περσικού Κόλπου, θα μπορέσουν να μιλήσουν ως ίσοι ή ακόμη και να επιβάλουν μια οριακή υπεροχή στην Ασία. Αυτό που θέλουν είναι να ελέγχουν το πετρέλαιο και το φυσικό αέριο.Η αιτιολόγησή τους: μετά την αποχώρηση των ΗΠΑ από το Ιράκ, το Ιράν θα γίνει η ηγεμονική δύναμη της περιοχής, λόγω της διάσημης πράσινης ζώνης του σιιτισμού. Η αλλαγή καθεστώτος  στη Συρία με την αποκατάσταση ενός σουνιτικού καθεστώτος σημαίνει την απομόνωση του Ιράν από τον Λίβανο»(6)Κλείνοντας την συνέντευξή του, Ο Bani Σαντρ χρησιμοποιεί τα ίδια επιχειρήματα με τον Πρέσβη Kishore Mahboubani: «Υπάρχουν αρκετοί σημαντικοί λόγοι για την κρίση της Δύσης που πανικοβάλλεται στην προοπτική να χάσει την ηγεμονία της σε όφελος των νέων κέντρων εξουσίας της Ασίας ή της Ευρασίας, όπως η Κίνα, η Ινδία, και καταρχήν το χαμήλωμα του επίπεδου διαβίωσης των λαών. (...)
Ένα άλλο σημαντικό ζήτημα: η Δύση έχει παραδώσει τον έλεγχο της οικονομίας της στις χρηματοπιστωτικές αγορές. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, στις Ηνωμένες Πολιτείες, τα χρήματα που επενδύθηκαν στις χρηματοπιστωτικές αγορές και όχι  στην πραγματική οικονομία είναι δυσανάλογα και ανέρχονται σε μια αναλογία 7 προς 1».(6)Ο Kishore Mahbubani περιγράφει επίσης την πτώση της Δύσης με την απώλεια των δικών της αξιών. Κατά τον ίδιο, «ήρθε η ώρα για την αναδιάρθρωση της παγκόσμιας τάξης, η Δύση είναι ανίκανη να διατηρήσει, να σεβαστεί, και ακόμη λιγότερο να ενισχύσει τους θεσμούς που δημιούργησε. Ο αμοραλισμός υπονομεύει  ακόμα περισσότερο  τις δομές και το πνεύμα της παγκόσμιας διακυβέρνησης και εμφανίζεται ανίκανη να ασκήσει εξουσία, καθιστώντας την σήμερα περισσότερο το πρόβλημα παρά τη λύση.
«Οι πολιτισμοί, έλεγε ο Arnold Toynbee, δεν φονεύονται, αυτοκτονούν».Η αμερικανική αυτοκρατορία υπέστη την ίδια πτώση όπως η βρετανική προκάτοχός της. (...)Θα κατανοήσουν  οι Ηνωμένες Πολιτείες αυτό το μάθημα; Ή θα επιδιώξουν να διατηρήσουν την παγκόσμια κυριαρχία μόνο με την  στρατιωτική δύναμη, δημιουργώντας έτσι όλο και περισσότερη αναταραχές, συγκρούσεις και βαρβαρότητα;»Μετά από καιρό, θα διαπιστώσουμε ότι τα κενά συνθήματα για τα ανθρώπινα δικαιώματα που είναι αποκλειστικά αυτά του λευκού άνθρωπου της Δύσης - αν και θα πρέπει να σημειωθεί ότι ακόμη και σε αυτές τις κοινωνίες η ρήξη μεταξύ πλούσιων και φτωχών είναι πλήρης - θα καταπατηθούν  προοδευτικά με τη εξαφάνιση της υλικής ευημερίας.
«A Beastly Century», «Ένας κτηνώδης αιώνας», είναι ο όρος που χρησιμοποιεί ο Margaret Drabble, για να περιγράψει τον εικοστό αιώνα. (7)Αν ξεσπάσει ο πόλεμος, η πρώτη κίνηση του Ιράν θα ήταν να κλείσει τα στενά του Ορμούζ. Το 40% του παγκοσμίου πετρελαίου περνά μέσα από αυτό. Μεταξύ του πολέμου και των κυρώσεων, οι τιμές του πετρελαίου θα ανεβούν στα ύψη, ίσως 300 δολάρια και θα ωθήσουν στην άβυσσο την δυτική οικονομία η οποία βρίσκεται στο χείλος του γκρεμού.
Ο πυρηνικός πόλεμος θα πάψει να είναι αποκύημα της φαντασίας, φέρνοντας στην μνήμη μας την ρήση του Αϊνστάιν: «Δεν ξέρω τι θα συμβεί μετά τον τρίτο παγκόσμιο πόλεμο, αλλά είμαι βέβαιος ότι ο τέταρτος θα γίνει με πέτρες, τόξα και βέλη».
Μας προειδοποίησε.

Πηγή : infognomonpolitics.blogspot.com/

.

.

.

.

.