Σχόλια

reteos:

΄Ενα ακόμη ωραιότατο , χρήσιμο και πολύ κατανοητό  άρθρο  σου Στέφανε . Ευχαριστούμε.

reteos:

Στέφανε πολύ ωραία .Δίνεις τροφή για εποικοδομητική κουβεντούλα και πιστεύω ότι αυτό είναι πολύ καλό ,καθόσον  βοηθά στο να αντιληφθεί ο αναγνώστης καλύτερα τις έννοιες που αναφέρονται στο άρθρο και τη χρησιμότητά τους .

Θα μου επιτρέψεις φαντάζομαι  να σχολιάσω επι των σχολίων και εγώ :

• .....΄΄Μιας και μιλάμε για μετρονόμους και μέτρα να υπενθυμίσω σε όλους το γνωστό κλασσικό ελληνικό χαρακτηριστικό πολλών τραγουδιστών λαικού ρεπερτορίου να μη μπαίνουν εκεί που πρέπει αλλά αργότερα (στα 2 παρά 1/4 μέτρα ) και να μου σπάνε τα νεύρα κάθε φορά στις πρόβες και να θέλω να του πυροβολήσω! (ειδικά οι παλιότερης γενιάς)... χάλι μαύρο!’’............

- Ότι το χειρότερο . Καλύτερα με όχι και τόσο πολύ καλή φωνή και μέσα στο μέτρο(στον ρυθμό δηλ) και γενικότερα στον χρόνο, παρά καλλίφωνος και άχρονος . Το ίδιο ισχύει και με τα μουσικά όργανα και ιδίως αυτά της ανταποκρίσεως .

• .......΄΄αλλά το πιο αργό από να τα τρέχεις είναι χειρότερο!!!’’  .........    

- Ούτε χειρότερο ούτε καλύτερο είναι .Και οι δυο περιπτώσεις εξ ίσου  λάθος . Πρέπει να είμαστε μέσα στον χρόνο ακριβώς,αλλιώς έχουμε «χάσει το τρένο»

 

 

 

reteos: Πάρα πολύ χρήσιμο «εργαλείο» ο μετρονόμος. Νομίζω πως δεν πρέπει να λείπει από κανέναν αρχάριο (και όχι μόνο) μουσικό.  ΄Οπως πολύ σωστά αναφέρει ο συγγραφέας, είναι το « εργαλείο» με το οποίο κανονίζουμε την «ταχύτητα» ,το τέμπο δηλ.,  στην εκτέλεση ενός μουσικού κομματιού.  Το χρησιμοποιούμε επίσης για να αντιληφθουμε τις χρονικές αξίες  των νοτών κατά την εκμάθηση μουσικής . Βέβαια αυτά και πολλά άλλα  αναφέρονται  με λεπτομέρεια στο  άρθρο αυτό ,απλά νομίζω  πως  δυο λογάκια ακόμα καλό κάνουν στον αναγνώστη που θέλει να ασχοληθεί περαιτέρω με τη μουσική.  .
Γιοβάνα , συμφωνώ μαζί σου για το «χιλιοειπωμένο». Αλλά και κατά την δική μου άποψη, άρθρα  που έχουν σχέση με την  εκμάθηση μουσικής , πρέπει να επαναλαμβάνονται σε τακτικά χρονικά διαστήματα.  Όταν αυτά είναι γραμμένα από διαφορετικούς συντάκτες ,που αναφέρονται στο ίδιο θέμα, τότε  παρέχεται η ευχέρεια  στον αναγνώστη να κάνει και κάποια διασταύρωση των αναφερομένων  στοιχείων ή αν κάτι δεν κατάλαβε από το ένα άρθρο τότε ίσως να το καταλάβει από άλλο. Αυτό   είναι  πάρα πολύ οφέλιμο. Αν  είναι  δε τα νεώτερα και  «εμπλουτισμένα» με πληροφορίες, όπως το άρθρο αυτό, τότε είναι ακόμη καλύτερα .
Στέφανε αξίζεις  «πολλά μπράβο».  Η προσφορά σου είναι ανεκτίμητη.  Επισφραγίζεις και με το άρθρο αυτό, την άποψή σου για τους ερασιτέχνες που έχεις αναρτήσει στο φόρουμ.
Οσο αφορά το δικό μου άρθρο το οποίο αναφέρεις (είναι τιμή για μένα)  ,  επειδή  παρουσιάζεται κάποιο πρόβλημα μερικές φορές με το λινκ που σωστά εσύ αναφέρεις  , για να βοηθήσω την κατάσταση (δεν είναι διαφήμιση)  θα πρότεινα ,σε οποιον θέλει να το δει, μπορεί να το βρεί και  από τη στήλη του ε-περιοδικού του  musicheaven: μαθήματα μουσικής, με την ονομασία:  «Ελληνικοί μουσικοί  ρυθμοί –οπτικοακουστικό πρακτικό μάθημα» δημοσιευμένο την 1/3/2012. 

reteos: Γιώργο  προσωπικά δεν προσπαθώ να πείσω  κανέναν για την ύπαρξη του Θεού , αλλά δέν δέχομαι όμως  την ανυπαρξία Του. Κατά συνέπεια θεωρώ υποχρέωσή μου να διαφωνήσω σε οποιαδήποτε αντίθεση  σαυτό  που πιστεύω . Αν δεν το κάνω είναι σαν να  το δέχομαι.  Δεν μπορώ όμως να δεχθώ τον Χριστό ως παραμύθι και ως «σούπερ-ήρωα». Ούτε ότι θα αποκτήσω  ελπίδα και αξιοπρέπεια αν πάψω να πιστεύω σαυτόν.Aν είναι δυνατόν!!!!!!!! καί μάλιστα τις ημέρες αυτές που κατά 1000/άδες ο κόσμος  τρέχει να προσκηνήσει τα πάθη Του . ΄Αλλωστε τα άρθρα αυτά διαβάζονται και από μικρά παιδιά (ουκ ολίγα στο Μ/Η) και νομίζω πως οποιαδήποτε  σχετική «αιχμή» πρέπει να απαντάται.

reteos: Δεν χρειάζεται να ζητάς συγνώμη verrocchio .Ο καθένας έχει την αποψή του και είναι σεβαστή.
Αυτά που αναφέρεις είναι  όντως υπερφυσικά , όχι όμως  (για μένα)  παραμύθια. 

reteos: Καλές γιορτές verrocchio. Λύσε μου αν θέλεις την απορία:
 Βλέπεις υπερφυσικά παραμύθια ,που εγώ δεν βλέπω, στο συγκεκριμένο άρθρο;
Και  γιατί θα αποκτήσουμε ελπίδα και αξιοπρέπεια αν πάψουμε να πιστεύουμε σαυτά, που εσύ πιθανόν να βλέπεις ;

reteos: Πολύ χρήσιμο άρθρο. Συγχαρητήρια Στέφανε.

reteos: @STEFANOS604: Στέφανε συμφωνώ απολύτως με το σχόλιό σου . Επιτρεψέ μου να πώ ,για άλλη μια φορά( αν και νιώθω φλύαρος), πως τα άρθρα για τη μουσική, που γράφονται από ερασιτέχνες, έχουν μια ιδιαίτερη ευαισθησία . Ευαισθησία η οποία πιθανόν να γίνει ερέθισμα και να επηρεάσει έστω και κατά 1% ένα αρχάριο. Καταλαβαίνουμε όλοι μας την τεράστια αυτή αξία και σημασία. Σαφώς σε τέτοια άρθρα θα υπάρξουν και ανακρίβειες και ασάφειες . Βλέπουμε τέτοιες σε επαγγελματίες πόσο μάλλον σε ερασιτέχνη ( όπως εγώ) ,που απλώς γράφει κάτι σ’ ένα άρθρο όπως το ξέρει και το καταλαβαίνει . Αλλά νομίζω πως αυτές οι τυχόν ασάφειες ή ανακρίβειες , όταν εντοπίζονται, κεντρίζουν το ενδιαφέρον του κάθε αναγνώστη και εφόσον διορθώνονται η αποσαφηνίζονται από τους ειδικούς ,πρός αποφυγή έστω και της παραμικρής σύγχυσης, αποβαίνουν χρήσιμες σαυτόν(τον αναγνώστη) .Μην ζητάς λοιπόν συγνώμη για τα λεχθέντα στο σχόλιό σου . Είναι απόλυτα σωστά , και συμφωνώ (όπως προείπα) . Ακόμη και διαφημιστικά να ήταν για τα ωραιότατα άρθρα που αναφέρεις (και όχι μόνο), τα οποία «αχόρταγα» έχω διαβάσει πάμπολλες φορές , και πάλι χρήσιμο θα ήταν διότι και κατά αυτόν τον τρόπο προβάλλονται με τεράστια χρησιμότητα στους αναγνώστες . Το «σ’ ευχαριστούμε» σου ταιριάζει. Βεβαίως περιμένω και εγώ την επόμενη εργασία σου . Είμαι σίγουρος πως θα είναι θαυμάσια σαν τις προηγούμενες .

@Katzenfreund: Χαίρομαι ιδιαίτερα που θεωρείς τη σειρά αυτή των άρθρων ως αρχή γενομένη για εποικοδομητικούς διαλόγους πάνω στους ρυθμούς και σ΄ευχαριστώ και εγώ με τη σειρά μου. Νομίζω πως είναι πολύ σημαντικό να δημιουργούνται κίνητρα για κάποιους αρχάριους ή ερασιτέχνες ,που θέλουν να μαθαίνουν για να ικανοποιούν (ως έχω αρχικά πεί) το μεράκι τους . Νομίζω πως είναι πολύ σημαντικό να διαδίδουμε (και κατ’ αυτόν τον τρόπο) τον πολιτισμό μας –την παράδοσή μας . Γιατί η μουσική με Ελληνικούς ρυθμούς είναι παράδοσή μας. Είναι πολιτισμός μας .
Είναι πολύ σημαντικό αυτό που λές: «Γι’ αυτούς, ο καλύτερος τρόπος τέτοιας καθοδήγησης είναι αναμφισβήτητα το άκουσμα του επίσημου, καθαρού ρυθμού, χωρίς να υπεισέρχονται «παραπειστικά» επιπρόσθετα στοιχεία μιας επαγγελματικής απόδοσης του τραγουδιού».
Νάσαι πάντα καλά .

@moreli: Φώτη, αν και το «με θαυμασμό» (με τη καλή σου πρόθεση) το θεωρώ υπερβολή, σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια .

reteos: Οι Χαιρετισμοί της Παναγίας(... "Χαίρε νύμφη ανύμφευτε"..... "Tη υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια»........) είναι μία από τις ωραιότερες,αν όχι κορυφαίες, ακολουθίες. Σ’ ευχαριστούμε Φαίδων για τις πληροφορίες.

reteos: Θα συμφωνήσω με τη Μαίρη ,και ας μου επιτραπεί να γράψω και εγώ κάτι γι’ αυτόν τον αγαπημένο μου χορό, έτσι απλά για ποικιλία .
Είναι μοναχικός χορός. Θεωρείται -ταιριάζει θάλεγα- ως «ανδρικός», σε αντίθεση(οχι απαγορευτικά) με το τσιφτετέλι που θεωρείται «γυναικείος». Ο ζεϊμπέκικος δεν διέπεται από βασικούς κανόνες, φιγούρες και βήματα, αλλά είναι σχεδόν αυτοσχεδιαστικός χορός. Δε χορεύεται έτσι, απλά για επίδειξη, αλλά έχει μια δική του «βαθειά» φιλοσοφία. Ο χορευτής επικοινωνεί τυπικά-φαινομενικά και μόνο με το περιβάλλον.Περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του και είναι στον δικό του κόσμο. Σ’ ένα κόσμο βασανιάρικο, βουβό. Σ’ ένα κόσμο απόμακρο στον οποίον ταξιδεύει παραπονιάρικα , πάνω στούς μουσικούς «δρόμους», χιτζάζ ,νιαβέντ,σαμπάχ κλπ. με οδηγό τις πενιές του μπουζουκιού και το χαρακτηριστικό «τέμπο» του ζειμπέκικου. Ο χορευτής για να χορέψει «φτιάχνει κεφάλι» ή τη «γεμίζει» ως συνηθίζεται να λέγεται. Εκφράζει (τις περισσότερες φορές) οδύνη , θλίψη, εσωστρέφεια.
Πρόκειται για χορό σε ρυθμό με μέτρο 9/8ων , τον οποίο χόρευαν αρχικά οι ζεϊμπέκηδες, απ’ όπου πήρε και το όνομά του. Σύμφωνα με την ιστορία, οι ζεϊμπέκηδες ήταν φυλή ανυπότακτων πολεμιστών, τους οποίους χρησιμοποίησε ο Σουλτάνος το 19ο αιώνα ως βοηθητικά σώματα. Διατηρούσαν δικές τους συνήθειες και φορούσαν μια ενδυμασία που τόνιζε τη θεματολογία του χορού τους.
Συγχαρητήρια στον συντάκτη του άρθρου.