Θεωρþ üτι η σπηλιÜ εκφρÜζει ακριβþς το κλεßσιμο στον εαυτü μας, το οποßο Ýχει σαν αποτÝλεσμα να πιστεýουμε σαν αλÞθεια αυτü που εμεßς αντιλαμβανüμαστε και με τον τρüπο που εμεßς κατανοοýμε. Και κανεßς φυσικÜ δεν μπορεß να πιστÝψει στο φως, να Ýχει αποκÜλυψη θεοý, αν ο ßδιος δεν λυθεß απü τα δεσμÜ, δεν φýγει απü τον εγωισμü του, αν δεν Ýχει καρδßα αγαπþσα.
ΠροσωπικÜ, απü μικρüς Þμουν Ýνα συνεσταλμÝνο παιδß, καλοπροαßρετο και ιδιαιτÝρα Þσυχος. ΕξωτερικÜ Þμουν παχουλüς, με ακμÞ και μυωπßα. ¼λα αυτÜ συντÝλεσαν στο να μην εßμαι εξοικειωμÝνος με τα παιδιÜ της ηλικßας μου, αλλÜ Ýκανα παρÝα με Üτομα μεγαλýτερης ηλικßας. ¼ταν εßσαι ευαßσθητος τα παιδιÜ σε κÜνουν ακüμα περισσüτερο, και ενþ Þμουν κοινωνικüς, Üρχισα να μαζεýομαι, να κλεßνομαι στον εαυτü μου, μÝχρι που περνοýσα σχεδüν απαρατÞρητος και δεν Þταν λßγοι αυτοß που εßχαν σχηματßσει την γνþμη üτι δεν Þμουν εýστροφος και Ýφταναν και στο να με χτυπÞσουν.
Προσπαθþντας απü εσωτερικÞ αναζÞτηση να δω τι φταßει και θÝλοντας να κοινωνικοποιηθþ και να αναγνωριστþ στο σýνολο του σχολεßου, Üρχισα να βλÝπω και να κÜνω üτι πιο αισχρü, πιο διατροφικü, βλÝποντας πονηρÝς ταινßες Þδη απü τα Ýντεκα μου χρονιÜ. ¼λα αυτÜ üχι μονü δεν με βοηθÞσαν να πετýχω την αναγνþριση αλλÜ κατÝστρεψαν το μυαλο μου, την καρδια μου, βλεποντας τα αλλα προσωπα οχι σαν προσωπα αλλα σαν σαρκα. Βεβαια αυτο ειναι απο τα συνηθεστερα στις μερες μας. ΚανÝνας üμως δεν νομßζω üτι θα Þθελε το παιδß του να καταστρÝψει την αγνüτητα των ματιþν του, της σκÝψης του, της ακοÞς του, του στüματος του, απü τüσο μικρÞ ηλικßα.
Εκεßνη την περßοδο Þθελα να πÜω σε ψυχολüγο. ΑλλÜ στην ενορßα μας Þταν Ýνας νÝος πνευματικüς, που μιλοýσαν με θαυμασμü ακüμα και τα Üτομα εκτüς εκκλησßας. ¸τσι κατÝληξα σε αυτüν. Εξομολογοýμουν δυο φορÝς το χρüνο, καλοπροαßρετα, χωρßς να εξομολογοýμαι στον πνευματικü τις σαρκικÝς μου πτþσεις.
Απü τα θρησκευτικÜ δεν Þξερα πολλÜ και απü εκκλησιασμü επßσης. Κατηχητικü οýτε καν Þξερα τι σÞμαινε. Χωρßς να Ýχω ανθρþπους να με νουθετÞσουν στην πιστÞ, εßχα Ýνα Ýμφυτο ζÞλο στα θρησκευτικÜ του σχολεßου καθþς και σε καθÝναν που βλασφημοýσε εναντßον του θεοý, Þμουν Ýτοιμος να απαντÞσω, χωρßς ισχυρÜ επιχειρÞματα, προσπαθþντας να μεταδþσω üλα üσα Ýνιωθα στην εξομολüγηση, και την ΚυριακÞ στην εκκλησιÜ. Δεν ξÝρω αν εßχα εμπειρßα Θεοý, τüσο σκοτισμÝνος που Þμουν απü την πορνεßα, üλη αυτÞν την λαμπικαρισμÝνη λαγνεßα.
Εßχα ακοýσει üτι οποßος δεν αγαπÜει τους εχθροýς του, δεν μπορεß να γνωρßσει τον Θεü. Προσπαθοýσα λοιπüν να μην Ýχω μισüς με üσους με κορüιδευαν. Κοινωνοýσα θυμÜμαι δυο φορÝς τον μηνÜ, üμως üσο η αμαρτßα συσωρευüταν, τüσο σκοτιζüμουν και δεν Ýνιωθα την Θεßα Κοινωνßα μÝσα μου, ενþ αναρωτιüμουν τι να φταßει, μη Ýχοντας γνþση, επßγνωση. ¢ρχισα βεβαßα κÜποια στιγμÞ να νιþθω την συνεßδηση μου, και αποφÜσισα οριστικÜ να σταματÞσω οριστικÜ τις πονηρÝς ταινßες. ΑλλÜ δεν εßχα διÜκριση, δεν συμβουλευüμουν τον πνευματικü μου, ο οποßος δεν Þξερε τßποτα.
Αφοý Ýχασα βÜρος λοιπüν, και κατÜ κÜποιο τρüπο Ýφυγα απü την ανασφÜλεια που εßχα, τελειþνοντας το λýκειο, Ýκανα την πρþτη μου ερωτικÞ σχÝση. Με την κοπÝλα ζοýσαμε σαν παντρεμÝνοι, δßχως γÜμο, δßχως Θεü, σε μια προσπÜθεια να ικανοποιÞσουμε τα σεξουαλικÜ μας Ýνστικτα. Σε αυτÞ σßγουρα την σχÝση δεν υπÞρχε πνευματικÞ αγÜπη. ΠολλÜ βραδιÜ δεν μποροýσα να κοιμηθþ, φοβüμουν για τυχüν εγκυμοσýνη, σκεπτüμενος να κÜνω, τι πιο εýκολο, απü Ýκτρωση. Συνεχþς εßχα Üγχος, και μια λýπη που συνÞθως συνοδεýεται üπως και οι ¢γιοι τονßζουν ýστερα απü τα σαρκικÜ αμαρτÞματα. Εκεßνη Þταν και η περßοδος που Üρχισα να μιλÜω αισχρÜ, με υπονοοýμενα, θεωρþντας αυτü σαν δεßγμα ευφυÀας.
ΑρκετÝς φορÝς, προσπÜθησα να ξεφýγω, Üλλα εßχαν εμφυτευτεß μÝσα μου οι ιδÝες που προσπαθοýν να εντÜξουν την πορνεßα στα πλαßσια του φυσιολογικοý. ¼πως λÝει η παλαιÜ διαθÞκη θα Ýρθει ημÝρα που οι Üνθρωποι που ενþ θα πορνεýονται και θα κÜνουν τα αßσχη, θα το θεωροýν κÜτι αθþο, σα να πßνουν Ýνα ποτÞρι νερü, Ýνα γλυκü ποτü. «ΕβδεληγμÝνος και ακÜθαρτος ανÞρ, πßνων αδικßας ßσω ποτþ»
Ασχολιüμουν επßσης και με το διαδßκτυο, σαν ανασφαλÞς που Þμουν, και γνþρισα εκατοντÜδες κοπÝλες, προσπαθþντας να βρω σε κÜποια κοπÝλα το κενü που Ýνιωθα, μÝσω μιας ιδανικÞς σχÝσεως, στα πλαßσια του ρομαντισμοý.
Ο Θεüς απü πριν και πÜλι με βοÞθησε με το να επιτýχω στο ΤΕΙ στην ΚοζÜνη. ¸να βρÜδυ στον μητροπολιτικü ναü του Αγßου ΝικολÜου εßχε αγρυπνßα, καθþς λοιπüν περνοýσα, μπÞκα στον ναü και με την σκÝψη γιατß να μην ψÜλω και εγþ, ανÝβηκα για πρþτη φορÜ στο ψαλτÞρι. ΠÞγαινα κÜθε μÝρα στον εσπερινü. Στην αρχÞ του επüμενου χρüνου Üρχισα και βυζαντινÞ μουσικÞ. ΠÞγαινα καθημερινþς σε κÜθε εσπερινü. Δεν εßμαι σßγουρος αλλÜ νομßζω, (αν και εßχα Ýρθει «εις εαυτüν») üτι δεν Þμουν Ýτοιμος να γνωρßσω το μεγαλεßο της Ορθοδοξßας, οπüτε στην αρχÞ εßχα Ýνα Ýντονο συναισθηματισμü.
ΔημιουργÞθηκε χÜσμα ανÜμεσα στην ζωÞ που Ýκανα μÝχρι τüτε και της καινοýριας που προσπαθοýσα να κÜνω. Δεν Üντεχα να βρßσκομαι στο μεταßχμιο. Εκεßνη την περßοδο γνþρισα τον πνευματικü μου, Ýναν μεσÞλικα αρχιμανδρßτη, ευφυÝστατο, με διδακτορικü στην θεολογßα, φιλüλογο, δυναμικü, αλλÜ πÜνω απü üλα με ενÝπνεε. Απü την μορφÞ του αναγνþριζες üτι Þταν «Üνθρωπος του Θεοý».
ΔιÜβασα αρκετÜ βιβλßα, ενþ Üρχισα να παρακολουθþ κατηχητικÜ σε δυο ενορßες ρωτþντας συνεχþς απορßες. ¸χοντας λοιπüν αυτü το μικρü βßωμα, εßτε απü προσευχÞ εßτε απü επισκÝψεις στο Αγ. Ορüς (μερικÜ λουκοýμια απü το ζαχαροπλαστεßο του θεοý, üπως Ýλεγε ο γ. Παúσιος) Þθελα να μεταδþσω üλα üσα Ýνιωθα. ¸στελνα μηνýματα, γρÜμματα, βιβλßα, σε üλους τους γνωστοýς. Κατηχοýσα κυρßως νÝους μÝσω διαδικτýου, τηλεφþνου, συναντÞσεων, καθþς και σαν βοηθüς του πνευματικοý μου στα κατηχητικÜ, σαν ομαδÜρχης σε εκκλησιαστικÝς κατασκηνþσεις, ενþ παρÜλληλα προσπαθοýσα να εντρυφÞσω πιο βαθιÜ στην θεολογßα.
Βρßσκομαι λοιπüν σαν νÞπιο που εßμαι, σε αυτü το ανÝβασμα της σπηλιÜς και δεν εßναι λßγες οι φορÝς που προσπαθþντας να ανεβþ κατρακυλÜω και ξανÜ πßσω. Ευχαριστþ τον Τριαδικü Θεü που εßναι μακρüθυμος και με ανÝχεται, Τον ευχαριστþ που μου Ýστειλε ανθρþπους που με καθοδηγησαν. Τον ευχαριστþ για τις (φτιαγμÝνες για μÝνα) δυσκολßες, οι οποßες με βοηθÞσαν να γνωρßσω Εκεßνον. Δεν θεωρþ üτι Ýχω καταφÝρει τßποτα, αλλÜ νιþθω την ανÜγκη να μεταδþσω στον καθÝνα , να δþσω την μαρτυρßα, να προτρÝψω τον καθÝνα να φýγει απü την σπηλιÜ αν και δýσκολα αλλÜζει κÜποιος τους ανθρþπους με επιχειρÞματα, καθþς κÜθε λüγος Ýχει και τον αντßλογο. ΚÜθε λογικü επιχεßρημα Ýχει και το αντεπιχεßρημα.
ΜακÜρι να Þμουν Üγιος, να μποροýσα να ανεβÜσω τους ανθρþπους στον Θεü. Εýχομαι üλοι μας να Ýχουμε σαν στüχο την κÜθαρση, τον φωτισμü και την θÝωση.
ΑμÞν
- Óôåßëå Ó÷üëéï- Óôåßëå Ó÷üëéï
ΠολλÜ χρüνια πριν ακουστεß το ΚοσσυφοπÝδιο μας Ýλεγε : ‘ ΚÜτι βρÜζει εκεß πÝρα , στο ΚοσσυφοπÝδιο ’. Αναφερüμενος σε πολιτικÜ θÝματα : Να ψηφßσετε üποιον βλÝπετε üτι εßναι ο καλýτερος , üποιον αγαπÜ πιο πολý τον Θεü και την πατρßδα , αυτüν να ψηφßσετε ’ .
Γιατß;;;
Εßναι Üξιο απορßας πως καταφÝρονται οι Üνθρωποι εναντßον της εκκλησßας, του Χριστοý και των αγßων. Παρατηρεßται το φαινüμενο αυτü σε παγκüσμια κλßμακα, που Üλλες φορÝς δρουν οργανωμÝνα “μυστÞριο της ανομßας” (μασονßα, πορνογραφßα, ρυπαρÞ φιλοσοφßα, αιρÝσεις) και Üλλες φορÝς ατομικÜ ο καθÝνας αραδιÜζει üτι του “κατεβαßνει στο κεφÜλι” χωρßς επιχειρÞματα, χωρßς αποδεßξεις, χωρßς φüβο Θεοý (κþδικας ντα βιντσι, τÜφος του Ιησοý(!))
Γιατß ασχολοýνται üμως τüσο πολý με κÜτι το οποßο δεν πιστεýουν και το θεωροýν παραμýθι, Þ μÞπως δεν εßναι πιο ανüητοι εκεßνοι που αναλþνονται για να πολεμÞσουν Ýνα παραμýθι;
Γιατß αντιδροýν με το μισθοδοσßα των κληρικþν απü το κρÜτος και üχι με την μισθοδοσßα των μουφτÞδων;
Γιατß τους ενοχλοýν οι αγßες εικüνες και üχι τα αγαλματÜκια του Βοýδα Þ Üλλα μενταγιüν βλÜσφημα;
Γιατß τους ενοχλοýν τα Üγια ΜυστÞρια και üχι η τηλεπÜθεια, υπνωτισμüς, μαγεßα, τηλεμεταφορÜ (με τα οποßα πολý εξοικειωθÞκαμε);
Γιατß οι αναρχικοß και η σýγχρονη νεολαßα γρÜφουν παντοý για θÜνατο ενþ ο Χριστüς μιλÜει για ΖωÞ;
Γιατß τους ενοχλεß η Üποψη της Εκκλησßας και του Χριστοý üταν διατυπþνεται, και üχι ο καθÝνας που θÝλει να Ýχει Üποψη για üλα;
Γιατß πολλοß προτιμοýν ανεξÝταστα πολλοýς ψεýτικους πολυθεúστικοýς θεοýς απü την αγßα Πßστη;
Γιατß να προτιμοýμε να διαβÜζουμε οτιδÞποτε εκτüς απü την αγßα ΓραφÞ και τους ΠατÝρες, και παρ' üλα αυτÜ ενþ δεν Ýχουμε ιδÝα απü Ορθοδοξßα να το παßζουμε αυθεντßες;
Γιατß δεν υπÜρχει κανεßς να σταματÞσει τα αισχρÜ περιοδικÜ που κρÝμονται σε σýρματα γýρω απü τα περßπτερα προβÜλλοντας με λÜμψη üτι διατροφικü διαθÝτουν και απü που και γιατß προωθοýνται ειδωλολατρικÜ Þ αιρετικÜ περιοδικÜ;
Γιατß Ýχουμε την αντßληψη üτι üλοι θÝλουν και πρÝπει να Ýχουν αλλÜ μüνο η Εκκλησßα και οι Üνθρωποß της δεν πρÝπει να Ýχουν. Και ενþ üλοι ομιλοýν για δικαßωμα ιδιοκτησßας, üλοι σχεδüν πιστεýουν üτι μονü η Εκκλησßα δεν Ýχει τÝτοιο δικαßωμα. Και το ΚρÜτος, και οι Οργανισμοß και οι ΔÞμοι, και τα σχολεßα και τα Ιδρýματα και οι σýλλογοι Ýχουν περιουσßα κατοχυρωμÝνο απü το νüμο και μüνο η Εκκλησßα θεωρεßται üτι δεν πρÝπει να Ýχει.
Γιατß να προτιμοýμε την γιüγκα απü την προσευχÞ και την μετÜνοια και γιατß να προτιμοýμε το μÜντρα και τον διαλογισμü και üχι την ευχοýλα που θα μας αγιÜσει “Κýριε Ιησοý ΧριστÝ, ελεησον με τον αμαρτωλü”
Γιατß τÝλος Üραγε κÜποιοι να εßναι σταυρωτÝς του Χριστοý και Üλλοι Απüστολοι και ΜÜρτυρες;
Και η λßστα αυτþν των «γιατß;» συνεχßζεται επß μακρþν. Και παρ' ολο το φανερü μßσος, προσθÝτουν και την κατηγορßα üτι η Εκκλησßα τους κÜνει πλýση εγκεφÜλου και δεν τοýς αφÞνει ελευθÝρους – ασýδοτους. Ρωτþ λοιπüν με ποιüν τροπο;
Τους ανÜγκασε κανÝνας να πηγαßνουν Εκκλησßα, να προσεýχονται, να εξομολογοýνται, να κοινωνοýν; Ασφαλþς üχι. Τους αφÞνει ελεýθερους η Εκκλησßα, να κÜνουν και να λÝνε üτι θÝλουν, παρ' ολο που οι περισσüτεροι απü αυτοýς θÝλουν να υπογρÜφουν σαν Ορθüδοξοι Χριστιανοß.
Ποια η ταυτüτητÜ μας, ποιες οι ευθýνες μας; Εßμαστε Þ δεν εßμαστε Ορθüδοξοι; Ο καθÝνας ας διαλÝξει παρÜταξη. ΠÜντως το να θÝλουμε να λεγüμαστε Ορθüδοξοι και ýστερα να αρνοýμαστε την πßστη μας ευκαßρος, ακαßρως, αυτü κÜθε Üλλο παρÜ εντιμüτητα και σωφροσýνη δεßχνει.
Δεν θÝλω να καταλÞξω κÜπου, αλλÜ να μεταδþσω στον καθÝνα, τον πüνο, την πικρßα που νιþθω. ΜακÜρι να μην εßχαμε τüσο πÞλινα μÜτια και να πηγαßναμε σαν τον Απ. Παýλο μÝχρι “τρßτου ουρανοý” Σßγουρα θα βιþναμε ποιο πολý τον Θεü αν Þμασταν “καθαροß τη καρδßα”, αν εßχαμε επßγνωση του τι πραγματικÜ εßμαστε.
Ω! πανηγýρι θα γινüταν η ζωÞ μας αν μετανοοýσαμε, θα ζοýσαμε την χαρÜ των αγßων και üχι την ευχαρßστηση της αμαρτßας. Θα προτιμοýσαμε χßλιες φορÝς να μαρτυρÞσουμε για τον Χριστü ( σαν Üλλοι Αγ. Γιþργηδες, σαν Üλλοι νεομÜρτυρες.) απü το να ζοýμε φιλüδοξα, φιλÞδονα, φιλÜργυρα.
Ο Θεüς Ýνα πρÜγμα θÝλει, την μετÜνοιÜ μας, γι' αυτü και μακροθυμεß. Και οι ιερεßς δÝονται “ΧριστιανÜ τα τÝλη της ζωÞς ημþν”
20 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï
Ο πατÞρ ΠαÀσιος, Ýνας σýγχρονος μας προφÞτης του Θεοý, με την βαθιÜ του αγÜπη για το ΓÝνος μας, που το αποκαλεß ΝÝο ΙσραÞλ, προφητεýει με ενÜργεια, προσθÝτοντας νÝα λεπτομερÝστερα στοιχεßα στις προφητεßες ΑγαθαγγÝλου,Αγßου ΚοσμÜ του Αιτωλοý φτÜνοντας μÝχρικαι τον προφÞτη ΙεζεκιÞλ.
Τονþνει, με τις αλÞθειες που του αποκαλýπτει το ¢γιο Πνεýμα, εμÜς τους σημερινοýς ολιγüψυχους ¸λληνες, που βαλλüμαστε σχεδüν απü τους πÜντες για την ελπßδα μας, που με χαρÜ διαλαλεß και ο ßδιος: ¨ΠÜλι με χρüνια με καιροýς πÜλι δικÜ μας θα ‘ναι¨.
Το πιο κÜτω κεßμενο εßναι αυτοτελÝς το 10ο κεφÜλαιο απü το πρüσφατα εκδοθÝν βιβλßο για τον ΓÝροντα: ¨Λüγοι χÜριτος και Σοφßας¨ απü τον Αγιορεßτη π. ΜακÜριο Αγιαννανßτη.
ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΘΑ ΣΥΓΚΡΟΥΣΤΟΥΝ
ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΑΤΟÚΚΟΥΣ
Η φωτιÜ που Üναψε στα ΒαλκÜνια θα επεκταθεß . Η σημερινÞ ρωσικÞ ηγεσßα θα ανατραπεß και οι Ορθüδοξοι λαοß των Βαλκανßων θα συγκρουστοýν με τους Νατοúκοýς στο Ýδαφος της Τουρκßας, η οποßα θα εξαφανιστεß απü τον χÜρτη . Η Κýπρος θα δεχθεß προσωρινü ρÜπισμα απü τους Τοýρκους . ΜÝσα üμως απü την ΓενικÞ Σýρραξη θα ξαναγεννηθεß το «ΒυζÜντιο».
Τα πÜντα διοικοýνται απü τον Θεü Λüγο , δεν τα διοικοýν οι Αμερικανοß , οýτε οι Εβραßοι … Αυτοß επικρατοýν μια φορÜ , διüτι το επιτρÝπει ο Θεüς για να παιδεýει τους δικοýς του .
Ο παλαιüς ΙσραÞλ , οι παλαιοß ευσεβεßς , που Þταν Εβραßοι , εκπαιδεýτηκαν επτÜκις . Και εβδομÞκοντα χρüνια Þσαν αιχμÜλωτοι στους Χαλδαßους (τους σημερινοýς ΠÝρσες).
Μüλις τελεßωσε ο κανüνας τους επανÞλθαν . ¹ταν μια παιδεßα , Ýνα ρÜπισμα για να τους ξυπνÞσει ο Θεüς . Αυτοß , οι Εβραßοι , Þταν ο παλαιüς ΙσραÞλ .
ΣÞμερα ο νÝος ΙσραÞλ εßμεθα εμεßς . Η δικÞ μας παιδεßα üμως εßναι εβδομηκοντÜκις επτÜ και üχι επτÜκις , διüτι εμεßς εßχαμε τη γνþση .Το εβδομηκοντÜκις επτÜ , που εßναι η αιχμαλωσßα μας (1453 ¢λωση Κων/πüλεως ) απü το ΙσλÜμ , τþρα ακριβþς τελειþνει . Αυτüς Þταν ο κανüνας του Θεοý για τις αμαρτßες μας .
¸να παρüμοιο εßχε γßνει με τον ρωσικü λαü . Πριν 50 χρüνια μαζß με τον γÝροντα μου, τον ΙωσÞφ τον ¸γκλειστο, συναντÞσαμε Ýνα Ρþσο μοναχü , γÝροντα . Για να τον ενισχýσουμε για τα δεινÜ του ρωσικοý λαοý και την δοκιμασßα των πιστþν απü τον κομμουνισμü , θελÞσαμε να του δþσουμε θÜρρος , λÝγοντας του λüγια παρηγοριÜς . Αυτüς üμως λÝει : «Δεν εßναι τßποτα , κανüνας εßναι που θα κρατÞσει εβδομÞντα χρüνια». Εσý πως το ξÝρεις ; ρωτÞσαμε . Και η απÜντηση του : «Το 1917 , üταν επεκρÜτησε ο κομμουνισμüς , ο Χριστιανισμüς εκηρýχθει εκτüς νüμου , και üποιος σκüτωνε Χριστιανοýς Þταν Þρωας . Οι χριστιανοß πανικοβλÞθηκαν και οι μεν πλοýσιοι εδραπÝτευσαν προς την Ευρþπη , οι δε Üλλοι Ýτρεχαν στους ναοýς, ελπßζοντας üτι ο Θεüς θα κÜμει θαýμα για να τους σþσει .Σε Ýνα μεγÜλο ναü , των Αγßων Αποστüλων , μπÞκαν πÝντε περßπου χιλιÜδες Χριστιανοß.
Οι μπολσεβßκοι üταν τους βρÞκαν Ýβαλαν φωτιÜ στο ναü . ¸νας απü τους χριστιανοýς δεν πÝθανε . Εßχε κατορθþσει να ανÝβει ψηλÜ στους τροýλους και Ýμενε δßπλα απü Ýνα παρÜθυρο και ανÝπνεε . Αυτüς λοιπüν μου εßπε , üτι üταν Þρθε η þρα που Üρχισε ο κüσμος να πεθαßνει , κλαßγανε και φωνÜζανε , παρουσιÜστηκαν οι Δþδεκα Απüστολοι και τους εßπαν üτι δεν μποροýν να βοηθÞσουν , διüτι δεν το επιτρÝπει ο Θεüς . Εßναι κανüνας για τις αμαρτßες μας που θα κρατÞσει 70 χρüνια ».
ΑυτÜ μας εßπε ο Ρþσος μοναχüς 50 χρüνια πριν . Το διÜστημα που διÝρρευσε απü τüτε , εßχα σχεδüν ξεχÜσει τα λüγια του . ¼ταν üμως Ýπεσε ο χÜρτινος πýργος του «ανατολικοý ευδαιμονισμοý » , τüτε το θυμÞθηκα . ΚÜθισα και μÝτρησα και εßδα üτι Þταν ακριβþς εβδομÞντα χρüνια . Τþρα και ο δικüς μας κανüνας των εβδομηκοντÜκις επτÜ τελειþνει και θα επανÝλθουν . Τþρα ο πνευματικüς νüμος θα εφαρμοσθεß πολυτρüπως .
Πρþτα θα παιδεýσει ο Θεüς τους μεγÜλους εχθροýς της Ορθοδοξßας , που εßναι ο Ισλαμισμüς και ο Καθολικισμüς . Αυτοß που αμεßλικτα χτυποýν την Ορθοδοξßα, τþρα θα εκλεßψουν . Ακüμα και αυτοß που κατÝστρεψαν τον Βυζαντινü Πολιτισμü δεν εßναι οι Τοýρκοι που τον κατÝστρεψαν, εßναι οι σταυροφüροι , οι Ευρωπαßοι , οι καθολικοß που ενßσχυσαν τους Τοýρκους για να καταστρÝψουν το ΒυζÜντιο .Τους απογüνους τους , λοιπüν , θα τους μαζÝψει ο Θεüς εκεß μÝσα και θα σφαγοýν εκεß . Εσεßς εßστε νεüτεροι και θα το δεßτε , αφοý θα εßστε εν τη ζωÞ . Τþρα θα γßνει η ΜεγÜλη Σýρραξη , ο Αρμαγεδþν . Αυτü που τþρα ξεκßνησε στα ΒαλκÜνια δεν θα σταματÞσει .
Εκεßνος που θα το εμποδßζει να απλωθεß εßναι η διαιρεμÝνη ρþσικη ηγεσßα η οποßα πλευρßζει τους Αμερικανοýς . ¼μως ο ρωσικüς λαüς θα τους ρßξει και οι χριστιανικοß λαοß των Βαλκανßων θα προελÜσουν .
Οι Ρþσοι θÝλουν τþρα να βγουν στη Μεσüγειο . Αυτü θα εßναι το ελατÞριο. ¼μως δεν θα εßναι αυτÞ η πραγματικÞ αλÞθεια . Η αλÞθεια εßναι üτι ο Θεüς τους προσκαλεß ως üργανα Του . Κατεβαßνοντας αυτοß θα σβÞσουν και θα αφανßσουν την τοýρκικη λαßλαπα μÝσα σε μια εβδομÜδα . Κι üταν κατÝβουν οι φßλοι της Τουρκßας (οι απüγονοι δηλαδÞ των σταυροφüρων ) το ΝΑΤΟ , για να τη σþσουν , τüτε εκεß θα γßνει , η μεγÜλη Σýρραξη και θα σφαγοýν .
Η Κýπρος θα δεχτεß ρÜπισμα απü τους Τοýρκους (γιατß τþρα εßναι ανÝγγιχτη), αλλÜ θα εßναι προσωρινü. Η Τουρκßα θα σβÞσει , αλλÜ δεν θα υπÜρχει οýτε μια σελßδα στην παγκüσμια ιστορßα που να φÝρνει στη μνÞμη üτι υπÞρξε αυτÞ η καταραμÝνη φυλÞ .
Αγαπþ πολý την πατρßδα μου και λυποýμαι πολý που σÞμερα τα Ελληνüπουλα ντρÝπονται να πουν πως εßναι ¸λληνες . Η λÝξη «¸λληνας» δεν αποδßδει φυλετισμü . Η λÝξη «¸λληνας » αποτελεß φυλετισμü για κÜθε Üλλον πλην των ΕλλÞνων . Τþρα üμως δεν εßμεθα ¸λληνες , εßμεθα Ρωμαßοι , εßμεθα Βυζαντινοß , εßμεθα ΘεανθρωπιστÝς . ΑνεβÞκαμε πιο ψηλÜ .
Εßναι κρßμα , γιατß σÞμερα κατüρθωσε ο διÜβολος κι αιχμαλþτισε τις ηγεσßες. Κλαßω την ΕλλÜδα . Δεν Ýχει μεßνει τßποτα üρθιο σÞμερα . Η ΕλλÜδα για να σωθεß , πρÝπει üλοι οι ηγÝτες της üπου και αν βρßσκονται , να πÜνε εξορßα .Να φýγουν , γιατß παρüντες μολýνουν .
ΣÞμερα πουλÞθηκαν üλα . ¸χει κατορθþσει ο «ΔιεθνÞς Σιωνισμüς » με τα προγρÜμματα που κÜνει εδþ και 180 χρüνια , να εφαρμüσει σÞμερα τα σχÝδια του .
ΣÞμερα üμως που üλοι γονατßσαμε και δεν υπÜρχει ελπßς , θα επÝμβει ο Θεüς των πατÝρων μας για τα αßματα των Μαρτýρων μας και τα λεßψανα των Αγßων μας. Το αßμα το Ελληνικü που χýθηκε για την Ορθοδοξßα , εÜν ενωθεß σÞμερα θα γßνει πλωτü ποτÜμι , να πνßξει τους κανßβαλους που λÝγονται «μεγÜλοι».
¼ταν Ýγινε η πρþτη διÜσπαση του ατüμου και κατασκευÜστηκε η ατομικÞ βüμβα , Üκουσα ο ßδιος τον ΑúζενχÜουερ να δηλþνει : «ΣÞμερα ευρισκüμεθα στα προπýλαια της ελληνικÞς μαθηματικÞς » .Εßπε την αλÞθεια ο κανßβαλος !
¼σο για την κατÜσταση στην πρþην Γιουγκοσλαβßα , αυτÞ εßναι προúüν του Βατικανοý .Εßναι οι «ευλογßες » του ΠÜπα , του «μεγÜλου χριστιανοý» . Τα νοÞματα üλων αυτþν συλλαμβÜνει ο διεθνÞς σιωνισμüς , το διεθνÝς χρηματιστÞριο που ονομÜζεται ΑμερικÞ . ΑμερικÞ δεν υπÜρχει . Οι σιωνιστÝς εßναι η ΑμερικÞ .Αυτοß λοιπüν αφοý λÜβουν τα μηνýματα τα σατανικÜ , το προωθοýν στο Βατικανü , αυτü τα μετατρÝπει σε σχÝδια και στην συνÝχεια καλεß το ΙσλÜμ να τα εφαρμüσει. Αυτüς εßναι ο τρüπος που λειτουργοýν σÞμερα τα σατανικÜ σχÝδια . Αυτοß κατüρθωσαν και αιχμαλþτισαν τους ηγÝτες μας .
Οι ελπßδες μας εßναι μüνο στον Θεü . Κι εσεßς να ζεßτε χριστιανικÜ , γιατß σας λÝω υπεýθυνα –και θα το δεßτε- üτι δεν Ýχουμε μÝρες . Αυτü που ανÜβει τþρα στα ΒαλκÜνια θα συνεχιστεß . Αυτü θα εßναι η αφετηρßα μÝσω της οποßας ο Θεüς , με το δικü Του τρüπο , θα ελευθερþσει τους χριστιανοýς και θα τους υψþσει πÜλι στην γραμμÞ τους . Και θα επανÝλθει το ΒυζÜντιο. Και ξÝρετε γιατß ; Διüτι οι Ευρωπαßοι λαοß θα ξαναενωθοýν . Ποιος θα τους καθοδηγεß ; Δεν κρατÜει κανεßς . Μüνο εμεßς κρατÜμε την Ορθüδοξη πßστη .
ΑναρτÞθηκε απü ¹γγικεν στις 10:27 AM 2 σχüλια Friday, February 9, 2007 Ο ΠατÞρ ΠαÀσιος για τα μÝλλοντα Η απüδοση του κοχλιοειδους κειμÝνου της καρτποσταλ απü την ΑγιαΣοφιÜ εßναι το παρακÜτω κεßμενο:
ΑγαπητÝ μου αδελφÝ ΙωÜννη,
Εýχομαι ο Θεüς να δþση γρÞγορα να Ýλθη η ΧÜση του τουρκικοý φεγγαργιοý .ΑμÞν. Του Αγßου Δημητρßου κλεßνω δýο χρüνια που προσευχÞθηκα Στην Αγßα ΣοφιÜ μας, καιεßπα τα παρÜπονα μου στον Καλüν Θεüν. Με κατÜλαβε ο τοýρκος φýλακας ποý προσευχὀμουν και με Ýδιωχνε Ýξω κλπ και πρüσθεσα και Üλλα παρÜπονα Στον Θεüν. Πιστεýω δεν θα την αφÞση την Αγßα ΣοφιÜ μας στα χÝρια των βρþμικων τοýρκων. Εßναι Ýνας Λαüς σαν τους γýφτους βρüμικος και φοβιτσιÜρικος.τþρα δεν Ýχουν ιδανικÜ, διüτι πριν πιστεýανε στον ΜωÜμεθ, αργüτερα στον ΚεμÜλ. Τþρα οýτε στο ΜωÜμεθ πιστεýουν (γιατß μορφüθικαν κÜπως , και ßδαν üτι Þτο Ýνας αγýρτης ο ΜωÜμεθ) οýτε και στον ΚεμÜλ πιστεýουν, αλλÜ στην σαρκολατρßα. Ενþ εμεßς πιστεýουμε Στον Χριστü. ο οποßος Ýχει συνÝχια την ΘεúκÞ Του Αξßα. και ο Ελληνικüς Λαüς Ýχει πÜντα ιδανικÜ. Και τον Χριστü και την Παναγßα μαζß του.
Με αγÜπη Χριστοý
Μοναχüς ΠαÀσιος
Προφητεßες του π. Παúσßου για τα μÝλλοντα
Εισαγωγικü σημεßωμα, σχετικÜ με τα συγγραφικÜ δικαιþματα.
Το κεßμενο που ακολουθεß αποτελεß μια συλλογÞ αναφορþν του πατρüς Παúσßου σχετικÜ με καßρια εθνικÜ θÝματα που κυριολεκτικÜ αναφÝρονται στο μÝλλον αυτοý του τüπου. ¸χουμε αντλÞσει αυτÝς τις πληροφορßες απü διÜφορα βιβλßα τα οποßα Ýχουν γραφεß για τον ΓÝροντα,αναφÝροντας πÜντα τßτλο και συγγραφÝα. Πιστεýουμε üτι τα λüγια του , δεν εßναι πρüσφορα για οικονομικÞ εκμετÜλευση, αλλÜ αντßδωρα της αγÜπης του Θεοý, απü τα χεßλη του αγßου αυτοý ανδρüς.Γι’ αυτü, αυτÞ η δουλειÜ θα μοιρÜζεται εντελþς δωρεÜν και γι´αυτü δεν επικοινωνÞσαμε με τους εκδüτες και συγγραφεßς, θεωρþντας üτι θÝλημα δικü τους , του γÝροντα αλλÜ και του Χριστοý μας εßναι να διαδßδεται ο λüγος Του και των προφητþν Του
Αν διαβÜζει κανεßς τους προφÞτες εßναι σαν να διαβÜζει τις εφημερßδες του μÝλλοντος
Ο πατÞρ ΠαÀσιος, Ýνας σýγχρονος μας (1924-1994) προφÞτης του Θεοý, ενεργοýσε παντοιοτρüπως και πολλαπλþς για üσους του εξÝθεταν τον πüνο τους, ακüμα και χωρßς να τον εκθÝτουν , üταν «Ýβλεπε» πολλÝς φορÝς και απü μακριÜ üτι υπÜρχει πρüβλημα και ανÜγκη .
Εκτüς απü σκεýος αγÜπης , Þταν και θερμüς πατριþτης , με ευαισθησßα στα εθνικÜ θÝματα και γνÞσιο πüνο.
ΧαρακτηριστικÞ Þταν η συχνÞ προτροπÞ του : ΚÜνετε προσευχÞ να βγουν νÝοι Μακκαβαßοι* στον τüπο μας .
ΠολλÝς φορÝς με το αναμφισβÞτητο προορατικü του χÜρισμα , προÝβλεπε γεγονüτα, üχι μüνο προσωπικÜ αλλÜ και ευρýτερου γεωπολιτικοý ενδιαφÝροντος.
ΕιδικÜ Þταν απüλυτα πεπεισμÝνος , üτι θα μας παραδοθεß η Κωνσταντινοýπολη , üτι θα καταστραφεß η Τουρκßα , üπως την ξÝρουμε σÞμερα και μÜλιστα υπεισÝρχονταν και σε λεπτομÝρειες . ΑυτÝς τις αναφορÝς του επιχειρÞσαμε να συγκεντρþσουμε και να παρουσιÜσουμε συντασσüμενοι με την πεποßθησι του αγßου αυτοý ανδρüς .
Με την βαθιÜ του αγÜπη για το ΓÝνος μας, που το αποκαλεß ΝÝο ΙσραÞλ, προφητεýει με ενÜργεια, προσθÝτοντας νÝα λεπτομερÝστερα στοιχεßα στις προφητεßες Αγßου ΚοσμÜ του Αιτωλοý ΑγαθαγγÝλου,, φτÜνοντας μÝχρι και
τον προφÞτη ΙεζεκιÞλ.
Τονþνει, με τις αλÞθειες που του αποκαλýπτει το ¢γιο Πνεýμα, εμÜς τους σημερινοýς ολιγüψυχους ¸λληνες, που βαλλüμαστε σχεδüν απü τους πÜντες για την ελπßδα μας, που με χαρÜ διαλαλεß και ο ßδιος:
¨ΠÜλι με χρüνια με καιροýς πÜλι δικÜ μας θα ‘ναι¨.
*Μακκαβαßοι : ΟικογÝνεια του ΙσραÞλ , που Ýδρασε υπÝρ πßστεως και πατρßδος , τους χρüνους της κατοχÞς τους , απü βÜναυσους επιγüνους του Μ.ΑλεξÜνδρου .
ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΩΝ
ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑÚΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕºΤΗΣ
1924-1994
ΤΟΜΟΣ 1
ΕπιμÝλεια :ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΖΟΥΡΝΑΤΖΟΓΛΟΥ
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994,τüμος 1, Σελ 66
ΠολλÜ χρüνια πριν ακουστεß το ΚοσσυφοπÝδιο μας Ýλεγε : ‘ ΚÜτι βρÜζει εκεß πÝρα , στο ΚοσσυφοπÝδιο ’. Αναφερüμενος σε πολιτικÜ θÝματα : Να ψηφßσετε üποιον βλÝπετε üτι εßναι ο καλýτερος , üποιον αγαπÜ πιο πολý τον Θεü και την πατρßδα , αυτüν να ψηφßσετε ’ .
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος1, Σελ 71
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος 1, Σελ 87-88
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος1, Σελ 140
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος1, Σελ 259-260
ΚατÜγομαι απü το Χιλιομüδι Κορινθßας . Εßμαι απüστρατος αξιωματικüς , επισμηναγüς στο βαθμü . Απü διÜφορες συγκυρßες εßχα γßνει και ταξιτζÞς στην ΑθÞνα . Στην ζωÞ μου εßχα πÜρα πολλÝς επαφÝς με τον ΓÝροντα ΠαÀσιο . Την 8η Ιουλßου 1974 επισκÝφτηκα τον ΓÝροντα ΠαÀσιο στο κελß του . Καθßσαμε μαζß αρκετÝς þρες , σχεδüν üλο το απüγευμα . ΜιλÞσαμε για αρκετÜ θÝματα . Στο τÝλος Üρχισε να μου μιλÜει για την επικεßμενη απüβαση των Τοýρκων στην Κýπρο . ¹ταν τüσο σαφÞς . ¸βλεπε τα πρÜγματα σαν να γßνονταν εκεßνη τη στιγμÞ . ΔηλαδÞ , Ýβλεπε τα πλοßα των Τοýρκων να πλησιÜζουν το λιμÜνι της Αμμοχþστου , και την αποβßβαση των τεθωρακισμÝνων στην παραλßα . ¸βλεπε τον Τοýρκικο στρατü και τα αυτοκßνητα να προελαýνουν , Ýβλεπε τα χωριÜ , που κατελÜμβαναν οι Τοýρκοι , ν´αδειÜζουν . ¸βλεπε τους Τοýρκους να σκοτþνουν τους Κυπρßους και να κÜνουν διÜφορα κακÜ . Τα διηγüταν με τÝτοιο τρüπο , σαν να Þταν παρþν . Μου Ýκανε τρομερÞ εντýπωση . ¼ταν εßδε üτι γινüταν πÜλη σþμα με σþμα με τους Κυπρßους , üταν χýθηκε το πρþτο αßμα , ο ΓÝροντας σÞκωσε τα χÝρια στον ουρανü και με δÜκρυα στα μÜτια εßπε : ‘Κýριε ελÝησον , Κýριε ελÝησον , Κýριε ΕλÝησον ’. ¼ταν Þλθε η μÝρα της αποβÜσεως των Τοýρκων στην Κýπρο , η 20η Ιουλßου 1974 , βλÝπαμε και διαβÜζαμε στον Τýπο , üσα μου εßχε περιγρÜψει ο ΓÝροντας ΠαÀσιος δÝκα ημÝρες πριν, με το προορατικü χÜρισμα που τον διÝκρινε . ΠρÜγματι την 8η Ιουλßου Þταν αποκαλυπτικüς . ¨‘Ο ΓÝροντας πως αισθανüταν που προεßδε αυτÜ τα γεγονüτα ; ’¨ - Ο ΓÝροντας εκεßνη την þρα μιλοýσε με τα χεßλη του , αλλÜ πονοýσε η καρδιÜ του . Γνþριζε üτι ο Θεüς παραχωροýσε να γßνει αυτü το κακü . Ο ΓÝροντας Þταν Ýνας Üνθρωπος που προÝβλεπε και προÝλεγε πολλÜ γεγονüτα . Τα μÝλλοντα τα Ýβλεπε ως παρüντα. ¹ταν Üγιος Üνθρωπος , με πνεýμα ¢γιο . ¹ταν ψυχÞ που πονοýσε και ενδιαφερüταν για üλο τον κüσμο . Δεν ξεχþριζε κατηγορßες ανθρþπων . Γι αυτüν üλοι εßχαν την ßδια αξßα . Διεπßστωσα πως üταν μας Ýλεγε κÜτι και δεν το κÜναμε , στενοχωριüταν πολý . Εγþ με την χÜρη του Θεοý Ýχω πολλÜ βιþματα . ΟσÜκις τον Üκουσα πÞγα μπροστÜ . ¼ταν παρÞκουσα τους λüγους του , μου Þλθαν üλα στραβÜ ’. ‘Κýριε ΧρÞστο ,üταν κÜνατε αυτüν τον διÜλογο με τον ΓÝροντα, Þσαν παρüντες και Üλλοι προσκυνητÝς;’ «¼χι , Þμασταν οι δυο μας. Τον ΓÝροντα τον γνþριζα απü το 1969 . Ως στρατιωτικüς δεν εßχα ευχÝρεια χρüνου . ¼σες φορÝς πÞγαινα να τον δω , εßχα την ευτυχßα να μÝνω μαζß του μüνος μου και Þμουν πολý ευχαριστημÝνος » . ‘Κýριε ΧρÞστο , θυμüσαστε αν εßχε πει κÜτι ο ΓÝροντας σχετικÜ με την Κýπρο, αν θα την ξαναπÜρουμε και πüτε; «¼χι .¸τυχα σε μια συζÞτηση με δικοýς του πατριþτες , που καταγüταν απü τα ΦÜρασα και μÝνανε στην Κüνιτσα , üπως και ο ΓÝροντας . ¹ταν περßπου σαρÜντα Üτομα της ßδιας ηλικßας με τον ΓÝροντα. ´¸νας απü αυτοýς τον ρþτησε πως Ýβλεπε τα πρÜγματα με τους Σκοπιανοýς , αν η ΕλλÜδα θα εßχα κÜποια εμπλοκÞ . Ο ΓÝροντας εßπε üτι θα γßνει εμπλοκÞ , αλλÜ την ΕλλÜδα θα την πÜρει ξυστÜ . Δεν εßπε με πια κρÜτη θα γßνει η εμπλοκÞ » . ‘Αυτü πüτε το τοποθετοýσε ο ΓÝροντας;’ «Πüτε ακριβþς δεν εßπε. Απü μια ερþτηση που Ýκανε Ýνας πατριþτης του , κατÜλαβα üτι ο χρüνος της εμπλοκÞς δεν θα Þταν μακριÜ»
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος 1, Σελ 261- 263
Στην συνÝχεια του λÝω : ‘ΓÝροντα , η πατρßδα μας περιβÜλλεται απü εχθροýς και üλοι οι μεγÜλοι (ΑμερικÜνοι , Ευρωπαßοι)βοηθοýν αυτοýς και , κυρßως , τους Τοýρκους ’ . ‘Οι Τοýρκοι’, απÜντησε , ‘τα κüλλυβα τα Ýχουν στη μÝση τους . Θα πÜθουν μεγÜλο κακü. Θα γßνει σýγκρουση στο Αιγαßο . Εμεßς δεν θα πÜθουμε μεγÜλο κακü . Τüτε θα επÝμβει απü πÜνω ο Ρþσος και θα γßνει üπως τα λÝει η προφητεßα του Αγßου ΚοσμÜ. Οι μεγÜλοι θα φροντßσουν ….Την Κωνσταντινοýπολη οι ¸λληνες πρÝπει να την φυλÜξουν. Και , Ýτσι ,ο Θεüς θα την χαρßσει σε εμÜς .Θα μας βοηθÞσει ο Θεüς , γιατß εßμαστε ορθüδοξοι ’. ‘ΓÝροντα’ του αντεßπα ‘τι χριστιανοß εßμαστε; ΞÝρεις Ýξω πüσο αμαρτωλÜ ζουν οι ¸λληνες ;ΜÝρα νýχτα διασκεδÜζουν και κυλιοýνται στην αμαρτßα. Πως θα μας βοηθÞσει ο Θεüς να πÜρουμε την Πüλη ; ’ . Και με το απλü , σοφü του ýφος , μου εßπε : ‘ΥπÜρχει η μαγιÜ και αυτÞ η μαγιÜ κρατÜει την Εκκλησßα και την ΕλλÜδα . Γι αυτÞ τη μαγιÜ ο Κýριος θα κÜμει üτι θα κÜμει’. Τελευταßα τον ρωτþ : ‘ΓÝροντα εμεßς θα τα δοýμε αυτÜ;’ Τüτε ο ΓÝροντας κοιτþντας προς την πλαγιÜ üπου μια μεγÜλη ομÜδα προσκυνητþν κατηφüριζε, μας εßπε : ‘¢ντε τþρα στο καλü . ΠολλÜ σας εßπα για σÞμερα ’. Και Ýτσι τον αποχαιρετÞσαμε γεμÜτοι χαρÜ και θαυμασμü για την σοφßα και την καλοσýνη του .
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος 1, Σελ 278
Την Üνοιξη του 1993 επισκεφθÞκαμε τον ΓÝροντα ΠαÀσιο. Τον ρωτÞσαμε αν θα γßνει πüλεμος με την Τουρκßα ,και ο ΓÝροντας εßπε : ‘Ναι θα γßνει πüλεμος και θα χτυπηθεß η Τουρκßα απü τον βορρÜ . Θα πÜθει τερÜστια καταστροφÞ , αλλÜ ρουθοýνι ελληνικü δεν θα ματþσει . ¼σον αφορÜ την Πüλη , θα διοικεßται απü Ρþσους , ¸λληνες και Ευρωπαßους. Η καταιγßδα αυτÞ θα φτÜσει μÝχρι το ΙσραÞλ και τüτε οι Εβραßοι θα καταλÜβουν τα σφÜλματα τους.’
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος 1, Σελ 278-279
Μου εßπε : ‘¸χω ην εντýπωση üτι Ýφτασε η þρα. Πιστεýω üτι Ýφτασε η þρα ’. «Ποια þρα ΓÝροντα ;» ‘Η þρα να πÜρουμε την Πüλη’. «Την Πüλη πως θα την πÜρουμε ;Θα Ýχουμε πÜλι πüλεμο;» ‘¼χι δεν θα Ýχουμε οýτε μια ντουφεκιÜ. Δεν πρüκειται να γßνει πüλεμος’. «Τüτε ΓÝροντα πως θα την πÜρουμε την Πüλη;» ‘Την Πüλη θα μας την δþσουν , «Ποιοι; Οι Τοýρκοι; Εßναι δυνατüν;» ‘’üχι την Πüλη θα μας την δþσουν οι Ρþσοι . Θα την πÜρουν σε πüλεμο που θα κÜνουν με την Τουρκßα και θα την δþσουν σε μας ’. «Μα ΓÝροντα τüσο μας αγαπÜνε οι Ρþσοι , þστε να μας δþσουν την Πüλη, Ýτσι , χωρßς πüλεμο;» ‘¼χι θα ξÝρουν üτι δεν πρüκειται καμßα επιδßωξη τους να πραγματοποιηθεß , εÜν δεν μας δþσουν την Πüλη . ¸τσι θα αναγκαστοýν να μας την παραχωρÞσουν ’. «ΓÝροντα τι θα γßνει μετÜ απü αυτü ; Οι Τοýρκοι τι Θα γßνουν ;» ‘Αυτοß θα καταστραφοýν . ΠραγματικÜ θα σβÞσουν απü τον χÜρτη , διüτι εßναι Ýνα Ýθνος , το οποßο δεν προÝκυψε απü την ευλογßα του Θεοý. Θα σβÞσουν ως Ýθνος και η Ýκταση ολüκληρης της Τουρκßας θα εßναι μια αχανÞς Ýρημος , στην οποßα , για να συναντÞσει κανεßς Üνθρωπο , θα πρÝπει να περπατÜει εφτÜ þρες!’ Γνωρßζω και μου το επιβεβαßωσε ο ßδιος ο ΓÝροντας , πως κÜποιος αξιωματικüς που βρÝθηκε στο ¢γιο ¼ρος , πÞρε την ευλογßα του σε ανýποπτο χρüνο, να εßναι ο σημαιοφüρος των ελληνικþν στρατευμÜτων κατÜ την εßσοδο τους στην Κωνσταντινοýπολη .
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος 1, Σελ 286
Την δεýτερη φορÜ τον συνÜντησα στο ΜοναστÞρι στη ΣουρωτÞ , üπου πÞγα να τον δω . ΣυζητÞσαμε για εθνικÜ θÝματα. Του εßπα : ¨ΠÜτερ ΠαÀσιε , Ýχω την γνþμη üτι η ΕλλÜς θ´αποκτÞσει πÜλι üτι απþλεσε : Βüρειο ¹πειρο , Μακεδονßα των Σκοπßων , ΑνατολικÞ Ρωμυλßα , Κωνσταντινοýπολη , ΜικρÜ Ασßα ¨ . ¸τσι üπως Þταν ξαπλωμÝνος στο κρεβÜτι , μου λÝει : ¨¸λα ,παιδß μου, να σε φιλÞσω¨ . Σκýβω , με φιλÜει και τον φιλÜω κι εγþ στο μÜγουλο. ΜετÜ μου λÝει : ¨Δεν Þθελα τßποτα Üλλο . Να με κρατοýσε ο Θεüς ακüμα λßγα χρüνια στη ζωÞ, για να Ýβλεπα την πατρßδα μου μεγαλωμÝνη. Θα μεγαλþσει , αλλÜ μην περιμÝνεις πüλεμο. Θα μεγαλþσει χωρßς να ματþση ελληνικü ρουθοýνι !¨
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος 1, Σελ 287
Κατüπιν τον ρþτησα για την συνεχÞ αδιαλλαξßα και τις προκλÞσεις των Τοýρκων. Μ´Ýπιασε απü τον þμο και με πολý σοβαρüτητα μου απÜντησε : ¨Μην ανησυχεßς παιδß μου , εγþ ετοιμÜζομαι να κοιμηθþ και δεν θα εßμαι εδþ, αλλÜ θα βλÝπω απü πÜνω , διüτι εδþ εßμαστε üλοι προσωρινÜ. Η Τουρκßα θα διαμελισθεß σε 3-4 κομμÜτια .¹δη Ýχει αρχßσει η αντßστροφη μÝτρηση. Εμεßς θα πÜρουμε τα δικÜ μας εδÜφη , οι ΑρμÝνιοι τα δικÜ τους και οι Κοýρδοι τα δικÜ τους. Το κουρδικü θÝμα Ýχει Þδη δρομολογηθεß .ΑυτÜ θα γßνουν , üχι τþρα , αλλÜ σýντομα , üταν θα πÜψει αυτÞ η γενιÜ που κυβερνÜει την Τουρκßα και θα αναλÜβει νÝα γενιÜ πολιτικþν . Τüτε θα γßνει ο διαμελισμüς της Τουρκßας. Πολý σýντομα , οι προσευχÝς που γßνονται κÜτω απü την επιφÜνεια της γης , θα γßνονται επÜνω στην γη και τα κερÜκια που ανÜβονται κÜτω , θα ανÜβονται επÜνω.(Ο ΓÝροντας αναφερüταν στους ¸λληνες κρυπτοχριστιανοýς της Τουρκßας). Θα τα δεις , παιδß μου. Πßστη και ελπßδα στο Θεü να υπÜρχει και θα χαροýν πολλοß . ¼λα αυτÜ θα γßνουν μÝσα στα χρüνια αυτÜ. ¸φτασε ο καιρüς . ¨
Τον ρþτησα επßσης εÜν η ΕλλÜδα θα πÜθει κακü . Μου απÜντησε üτι θα υπÜρξουν κÜποια προβλÞματα , τα οποßα üμως θα εßναι ασÞμαντα . Και αρκετüς κüσμος που εßναι σÞμερα αδιÜφορος , θα επιστρÝψει στο χþρο της Ορθοδοξßας . ¨Να μην ανησυχεßτε για την ΕλλÜδα¨ , εßπε .
Φεýγοντας απü το κελλß του , μας εßπε πÜλι: ¨¢ντε στην ευχÞ της Παναγßας
και μην ανησυχεßς . Η Κýπρος θα απελευθερωθεß μÝσα στα χρüνια που
περπατÜμε και η Τουρκßα θα διαμελισθεß. ¼λες οι χþρες Ýχουν τα
προβλÞματα
τους , αλλÜ δεν υπÜρχει για μας πρüβλημα . Ελπßδα στον Θεü και πßστη . ¢ντε
στο καλü , παιδιÜ μου¨ .
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 ,τüμος 1, Σελ : 297
ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΩΝ
ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑÚΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕºΤΗΣ
1924-1994
Β´ ΕΚΔΟΣΗ ΕπιμÝλεια :ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΖΟΥΡΝΑΤΖΟΓΛΟΥ
· ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ ΠΡΩΤΟΣΥΓΚΕΛΟΣ
Ι.Μ. ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ
Μου εßχε κÜνει εντýπωση το γεγονüς üτι μιλοýσε τüτε πολý για την Κωνσταντινοýπολη , για την επιστροφÞ της στους ¸λληνες . Θεωροýσε üτι αυτü δεν θα αργοýσε να γßνει . Εγþ εντυπωσιÜστηκα . Του λÝω : ¨ΓÝροντα , πως μπορεß να γßνει αυτü ; Μου φαßνεται αδýνατο η Πüλη να ξαναγßνει ελληνικÞ ¨ . Και απαντÜ ο ΓÝροντας : ¨ΠαιδιÜ , ο Θεüς εßναι παντοδýναμος , λιγÜκι να γυρßσει την βßδα του μυαλοý των ισχυρþν της γης , λιγÜκι , üχι πολý, μια στροφÞ με το κατσαβßδι Του, üλα μποροýν να γßνουν . Δεν εßναι τßποτα αδýνατο για τον Θεü ¨. Εννοοýσε üτι την Πüλη θα την πÜρουμε με τον πüλεμο . θα μας την δþσουν . θα μας την παραχωρÞσουν.
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 , Β´¸κδοση, Σελ : 212
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 , Β´¸κδοση, Σελ : 412
Μαζß με την οικογÝνεια μου επισκεπτüμαστε το ΓÝροντα , στο ΜοναστÞρι της ΣουρωτÞς . Μα Ýδινε πÜντα την ευλογßα του και κουρÜγιο , παρüλο που βρικüταν σε δýσκολη κατÜσταση απü πλευρÜς υγεßας . Δεν Ýχανε την ηρεμßα του και τη γαλÞνη του και μας τüνωνε το ηθικü . Για την δýσκολη κατÜσταση στη σημερινÞ εποχÞ , μας Ýλεγε :¨Μην στεναχωριÝστε , παιδιÜ μου , ο ΘεüςαγαπÜει πολý την ΕλλÜδα και τους ¸λληνες . ¸στω και λßγοι , μετρημÝνοι στα δÜχτυλα του ενüς χεριοý να μεßνουν πιστοß , θα προστατεýει ο Θεüς την ΕλλÜδα ¨. ΕπειδÞ κατÜ καιροýς πολλÜ συμβαßνουν με τους εξ’ ανατολþν γεßτονες μας , üταν του ζητÞσαμε να μας πει πως θα βγοýμε απ´αυτü το αδιÝξοδο , απ´αυτÞ την μüνιμη απειλÞ , μας Ýλεγε να μην στεναχωροýμαστε και üτι το τελικü αποτÝλεσμα θα εßναι υπÝρ των ΕλλÞνων . ΕπειδÞ üμως εßμαστε πρüσφυγες στην καταγωγÞ , τον ρωτοýσαμε πιο συγκεκριμÝνα για την Κωνσταντινοýπολη . Μας Ýλεγε üτι θα την πÜρουμε την Πüλη . Το Ýλεγε και το πßστευε . Το Ýβλεπες στα μÜτια του . Μπορεß να χÜσουμε στην αρχÞ 1-2 νησÜκια , üμως η τελικÞ Ýκβαση θα εßναι υπÝρ ημþν . ΒÝβαια δεν προσδιüριζε χρονικÜ το πüτε ακριβþς , αλλÜ χρησιμοποιοýσε την Ýκφραση «εßναι πολý κοντÜ ο καιρüς » .
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 , Β´¸κδοση, Σελ : 426
¨ΓÝροντα ¨ τον ρωτÜω μετÜ , ¨την Πüλη θα την δþσουν σε μας ; ¨ ¨Θα την δþσουν σε μας , üχι επειδÞ το θÝλουν , αλλÜ επειδÞ ατÞ η λýση θα εξυπηρετεß τα συμφÝροντα των ξÝνων . Τüτε θα το καταλÜβουν αυτü . ΑυτÜ που σου λÝω μην τα πεις σε κανÝναν . Θα σε βγÜλουν τρελλü . Γιατß δεν εßναι þριμες οι συγκυρßες ακüμα . Τüτε θα το καταλÜβεις ¨ ΑυτÞ η συζÞτηση με τον ΓÝροντα Ýγινε το 1991 , üταν υπηρετοýσα τον στρατü .
¢λλη φορÜ , ο ΓÝροντας εßπε : ¨Η διοßκηση της Πüλης , απü μας , θα εßναι και στρατιωτικÞ και πολιτικÞ ¨ .
Γνþρισα και τρεις αξιωματικοýς που εßχαν πÜει στον Γεροντα . Απü τους τρεßς αξιωματικοýς ο Ýνας Ýλεγε : ¨Μüνο σε μÝνα ο ΓÝροντας εßπε πως θα εßμαι διοικητÞς στρατιωτικοý τμÞματος στην Πüλη . Στους Üλλους δεν ανÝφερε τßποτε¨.
ΚÜποια Üλλη παρÝα εßχε πÜει στον ΓÝροντα . ¸νας απ’ αυτοýς σποýδαζε πολιτικüς μηχανικüς στο Πολυτεχνεßο της ΞÜνθης . Σε μια στιγμÞ , γυρßζει ο ΓÝροντας , τον δεßχνει με το δÜκτυλο – αυτüε , σημειωτÝον , πÞγαινε στον γÝροντα για πρþτη φορÜ και του λÝει : ¨Εσý ,σαν πολιτικüς μηχανικüς , θα συμβÜλλεις στην ανοικοδüμηση της Πüλης , γιατß η Πüλη θα ανοικοδομηθεß απ´την αρχÞ ¨ . Γýρισε και τον Ýδειξε με το δÜκτυλο μπροστÜ σε üλους . Το παιδß , τüτε , Þταν φοιτητÞς. ΜετÜ , ο ΓÝροντας γυρßζει σε μÝνα και λÝει :¨Κι εσý , ΑνÝστη , θα πας στην Πüλη . Κι εσεßς οι δýο – Ýδειξε εμÝνα και τον φßλο μου – θα πÜτε στην Πüλη , αλλÜ για Üλλο σκοπü ¨ . Δεν μου το φανÝρωσε τον σκοπü . ΜετÜ απ´αυτü μου μπÞκε η επιθυμßα να μÜθω τουρκικÜ .
Μια Üλλη φορÜ που εßχα πÜει στο κελß του ΓÝροντα Ýτυχε , να εßναι μÝσα Ýνας νÝος πρþην μουσουλμÜνος απü την ΘρÜκη . Τον πιÜνω και του λÝω : ¨ Εσý πως συνÝβη και Þλθες εδþ , στον ΓÝροντα ;¨ Σταýρο τον Ýλεγαν . ¨¢σε¨ λÝει ¨κÜτσε να σου πω . Ο ΓÝροντας μας Ýκανε Ýνα πολý μεγÜλο θαýμα και πßστεψε üλη η οικογÝνεια μου . ΜετÜ Þλθε στο χωριü και φρüντισε να βαπτισθοýμε¨ .
Και σε Üλλη επßσκεψη μας στην Παναγοýδα , Þταν παρüν και ο μουσουλμÜνος που βαφτßστηκε Σταýρος . Τüτε πÜλι μας ανÝφερε ο ΓÝροντας για τα γεγονüτα , πως θα εξελιχθοýν με την Κωνσταντινοýπολη . Και üταν Ýφθασε στο σημεßο που θα πονÝσει η ΕλλÜδα και εßπε üτι , εμÜς , θα μας αγγßξει η πεßνα , λεει ο κýριος Σταýρος : ¨ΓÝροντα , να κρατÞσω Ýνα σακß αλεýρι για να μπορÝσω να αντιμετωπßσω εκεßνη την περßοδο και να μην πεινÜσουν τα παιδιÜ ; ¨ ¨¼χι ¨ , του λÝει ¨μην παßρνεις , γιατß ο γεßτονας σου θα Ýχει αλεýρι και θα σου δþσει ! ¨ ΔηλαδÞ , προεßδε ο ΓÝροντας ποιος θα βοηθÞσει τον κýριο Σταýρο στην περßοδο της πεßνας . Εκεßνος φυσικÜ θα ζει στο χωριü . Τþρα εμεßς που ζοýμε στος πüλεις θα ποýμε το ψωμß ψωμÜκι . Γι´αυτü , Üλλη φορÜ , ο ΓÝροντας Ýλεγε : ¨Να Ýχετε Ýνα κτηματÜκι και λßγο να το καλλιεργεßτε . ΚοντÜ σε σας , θα βοηθεßσετε και κÜποιον που δεν θα Ýχει » .
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 , Β´¸κδοση, Σελ : 434
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 , Β´¸κδοση, Σελ : 445
· ΙΕΡΕΥΣ π.ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΛΑÚΔΗΣ , Νεοχþρι ΣιντικÞς Ν. Σερρþν
Τον ΝοÝμβριο του 1993 επισκεφτÞκαμε μαζß με την πρεσβυτÝρα μου την Ι.ΜονÞ Αγ.ΙωÜννου τοτ Θεολüγου στη ΣουρωτÞ , για να προσκυνÞσουμε και να πÜρουμε την ευχÞ του ΓÝροντος Παισßου . ΚατÜ την διÜρκεια της συζÞτησης , τον ρþτησα εÜν Ýφτασε η þρα για να πÜρουμε πÜλι την Αγßα Σοφßα . Μου απÜντησε : ¨ ΠÜτερ ΙωÜννη , εßμαστε στα πρüθυρα για να πÜρουμε την Πüλη ¨ .
Μαρτυρßες προσκυνητþν ΓÝροντας ΠαÀσιος ο Αγιορεßτης 1924-1994 , Β´¸κδοση, Σελ : 448
Ο ΠΑΤΗΡ ΠΑÚΣΙΟΣ ΜΟΥ ΕΙΠΕ , ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΡΑΚΟΒΑΛΗΣ
Και την Καππαδοκßα θα την πÜρουμε
Τον κοßταξα με απορßα.
-Και την Καππαδοκßα γÝροντα ; ρþτησα .
- ¸!...Θα εßναι τüσο χαλαρÜ τα πρÜγματα εκεß που θα μπορεß να πηγαßνει üποιος θÝλει, οπüτε θα εßναι σαν να την Ýχουμε.
Ο Χßτλερ και ο Μουσολßνι σηκþνουν πÜλι κεφÜλι . Οι ΑμερικÜνοι σου λÝει , τι γßνεται εδþ ; Θα μας βοηθÞσουν οι ¢γγλοι και οι ΑμερικÜνοι .
-ΚαλÜ ΓÝροντα , οι Τοýρκοι εßναι δÝκα εκατομμýρια στην Πüλη….και θα μας την δþσουν , πως θα μπορÝσουμε να τους ελÝγξουμε ;
-Θα τους περÜσουν απÝναντι , απü την Üλλη μεριÜ . Ο λογισμüς μου λÝει (το τüνισε ο «λογισμüς») üτι θα τον κÜνουν Ýτσι για τα νερÜ….Να εßναι διεθνÞ…. ΜετÜ θα πÝσει και χολÝρα στην Τουρκßα και θα γßνει μεγÜλο κακü . Θα πεθÜνουν πÜρα πολλοß . Το Ýχει πει και ο ¢γιος ΑρσÝνιος αυτü . Εßχε γρÜψει Ýνα τετρÜδιο με προφητεßες …σου το Ýχω δεßξει;
-Ναι , γÝροντα .
-…μετÜ εßναι και το Ýνα τρßτο που θα γßνουν χριστιανοß .
Ο ΠατÞρ ΠαÀσιος μου εßπε , Σελ: 77
-Ο ΓÝροντας εßπε üτι εκτüς που α κÜνουν κρÜτος οι Κοýρδοι και οι ΑρμÝνιοι , θα πÝσει και χολÝρα στην Τουρκßα και θα αποδεκατισθοýν απü την αρρþστια οι Τοýρκοι.
Ο ΠατÞρ ΠαÀσιος μου εßπε , Σελ: 79
150. –ΓÝροντα σÞμερα υπÜρχουν τüσοι πολλοß Üνθρωποι , δισεκατομμýρια που δεν γνωρßζουν τον Χριστü και τüσοι λßγοι αυτοß που τον γνωρßζουν , τι θα γßνει ;
-Θα γßνουν πρÜγματα , που θα συγκλονιστοýν τα Ýθνη . Δεν θα εßναι η ΔευτÝρα Παρουσßα αλλÜ θεßα επÝμβαση . Θα ψÜχνουν οι Üνθρωποι να βρουν κÜποιον να τους μιλÞσει για τον Χριστü . Θα σε τραβοýν απü το χÝρι . ¸λα δω, κÜτσε να μου πεις για τον Χριστü .
Ο ΠατÞρ ΠαÀσιος μου εßπε , Σελ: 84
-¼χι να φοβüμαστε και να αγχωνüμαστε μ´αυτü , αλλÜ να εßμαστε ενημερωμÝνοι . Μην τυχüν και βρεθοýμε σφραγισμÝνοι , χωρßς να το καταλÜβουμε , και δεν γßνεται τßποτα μετÜ .
Ο ΠατÞρ ΠαÀσιος μου εßπε , Σελ: 141
-Σας κοýνησε γερÜ δηλαδÞ !σας ξýπνησε üμως ;
-Μας ξýπνησε , μας ξýπνησε γÝροντα !
-¼μως πÜλι θα κοιμηθεßτε.
-Ναι , ναι , γÝροντα.
-Και δω βλÝπει κανεßς την ευσπλαχνßα του Θεοý . Γυρßζει το κουμπß μÝχρι το πÝντε , δεν το γυρßζει παρÜ πÜνω , θα μποροýσε να πÜει μÝχρι το δþδεκα και δε Ýμενε τßποτα üρθιο . Γυρßζει το κουμπß , μÝχρι εκεß που θα ωφελÞσει .
Ο Θεüς θα μποροýσε να κÜνει üλους τους ανθρþπους μÝσα σε τρßα λεπτÜ να μετανοÞσουν , αν γýριζε ας ποýμε το κουμπß και Ýκανε σεισμü σε üλη την γη . ΑμÝσως θα φþναζαν üλοι «Þμαρτον , Þμαρτον» και θα κÜναν προσευχÝς και τÜματα . ΜετÜ απü μια βδομÜδα üμως …. Θα τρÝχαν πÜλι στα μπουζοýκια .
Ο ΠατÞρ ΠαÀσιος μου εßπε , Σελ: 142
-Ποιοι γÝροντα ; Ο Τοýρκικος στρατüς ;
-(με Ýμφαση)¼χι μüνο ο στρατüς αλλÜ και ο κüσμος , οι Τοýρκοι και οι γÝροι ακüμα. ΒλÝπεις ο Üλλος πÞγαινε και Ýσφαζε το γεßτονα του , που εßχαν ζÞσει τüσα χρüνια δßπλα-δßπλα …ΒÜρβαρος λαüς …Ýχουν κÜνει πολλÜ …γι´αυτü θα πληρþσουν , θα λειτουργÞσουν οι πνευματικοß νüμοι , Ýχουν τα κüλλυβα τους στο ζωνÜρι .
Ο ΠατÞρ ΠαÀσιος μου εßπε , Σελ: 164
ΒΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑÚΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ , ΙερομονÜχου ΙσαÜκ
Μια ομÜδα μαθητþν της ΑθωνιÜδος ΣχολÞς συμφþνησαν να ρωτÞσουν τον ΓÝροντα αν θα πÜρουμε την Πüλη και αν θα ζουν και οι ßδιοι τüτε .
ΠÞγαν στο καλýβι του , πÞραν κÝρασμα , αλλÜ ντρÝπονταν να ρωτÞσουν . Ο Ýνας Ýκανε νüημα στον Üλλο και τελικÜ κανεßς δεν τολμοýσε να κÜνει την ερþτηση . Τüτε τους λÝγει ο ΓÝροντας : «Τι εßναι , βρε παλληκÜρια; Τι θÝλετε να ρωτÞσετε ; Για την Πüλη ; Θα την πÜρουμε και θα ζεßτε κιüλας » .
‘¸να παιδß μετÝφερε τα λüγια του ΓÝροντα στον δÜσκαλο Κωνσταντßνο Μαλλßδη , που Þταν καλüς χριστιανüς και θερμüς πατριþτης . Αυτüς Þρθε με ενδιαφÝρον να βεβαιωθεß καλýτερα απü τον ßδιο τον ΓÝροντα , και ρþτησε για την Πüλη . Ο ΓÝροντας του απÜντησε : «¢στα αυτÜ ,Κþστα, δεν εßναι για μας αυτÜ. Εμεßς για Üλλη Πüλη πρÝπει να ετοιμαζüμαστε » .
ΑυτÜ Þταν προσημÜνσεις για τον επικεßμενο θÜνατο τους , γιατß πρÜγματι δεν Üργησε να φýγη πρþτα ο Κþστας και ýστερα ο ΓÝροντας , για την αληθινÞ και ουρÜνια Πατρßδα μας , «την καινÞν πüλιν» , την Üνω ΙερουσαλÞμ.
Βßος ΓÝροντος Παúσßου του Αγιορεßτου , Σελ:316
Υπερασπιζüμενος την ελληνικüτητα της Μακεδονßας , ανÞρτησε στο Αρχονταρßκι του το κεßμενο του προφÞτου ΔανιÞλ που αναφÝρεται στον βασιλÝα των ΕλλÞνων ΑλÝξανδρο και δßπλα του μια μεγÜλη χÜρτινη εικüνα ενüς ΑγγÝλου απü Σερβικü ΜοναστÞρι , να δεßχνη το κεßμενο.
Παρομοßαζε το κρÜτος των Σκοπßων με οικοδüμημα που εßναι κτισμÝνο με τοýβλα και με φαρσαλινοýς χαλβÜδες , που εßναι κομμÝνοι σε σχÞμα τοýβλων που εßναι κÜποτε να καταρρεýση .
Το βιβλßο του πρþην υπουργοý Βορεßου ΕλλÜδος κ.ΝικολÜου ΜÜρτη , «Η πλαστογρÜφηση της Μακεδονßας », üταν το διÜβασε , τον ενθουσßασε. «Δüξα τω Θεü» , εßπε , «υπÜρχουν και πατριþτες» . ΠÞρε πολλÜ βιβλßα και τα μοßραζε ευλογßα . ¸γραψε και Ýνα επαινετικü ποιηματÜκι , το οποßο ο κ.ΜÜρτης συμπεριÝλαβε σε νÝα Ýκδοση του βιβλßου του .
Για την Τουρκßα διεκÞρυσσε με βεβαιüτητα : «Θα διαλυθεß , και οι μεγÜλες δυνÜμεις θα μας δþσουν την Πüλη. ¼χι επειδÞ μας αγαποýν αλλÜ γιατß θα οικονομÞσει ο Θεüς τα πρÜγματα Ýτσι , þστε το συμφÝρον τους θα εßναι να την Ýχουμε εμεßς . Θα λειτουργÞσουν οι πνευματικοß νüμοι . Οι Τοýρκοι Ýχουν να πληρþσουν πολλÜ , απü αυτÜ που Ýχουν κÜνει . Αυτü το ¸θνος θα καταστραφεß , διüτι δεν προÞλθε με την ευλογßα του Θεοý. Τα κüλλυβα τους τα Ýχουν στο ζωνÜρι τους (δηλαδÞ πλησßασε το τÝλος τους) . Ο ¢γιος ΑρσÝνιος Ýλεγε πριν την ΑνταλλαγÞ: ¨Την πατρßδα μας θα την χÜσουμε, αλλÜ πÜλι θα την βροýμ娻 .
ΡωτÞθηκε ο ΓÝροντας , πüτε θα ελευθερωθεß η Κýπρος , και απÜντησε : « Η Κýπρος θα ελευθερωθεß, üταν μετανοÞσουν οι Κýπριοι . Να κÜνετε πνευματικÝς βÜσεις για να διþξουν τις βÜσεις των Τοýρκων, των ¢γγλων και των Αμερικανþν». ¸βλεπε δηλαδÞ το Κυπριακü ως πνευματικü θÝμα , üχι ως εθνικü Þ πολιτικü , και üτι η λýση του θα προÝλθει απü την μετÜνοια του λαοý και την προσευχÞ .
ΒλÝποντας τον απü ΑνατολÜς κßνδυνο για την ΘρÜκη , μετÝβη στην ΚομοτηνÞ για να στηρßξη εκχριστιανισθÝντες ΜουσουλμÜνους . ¹θελε να παραμεßνει μαζß τους για Ýνα διÜστημα για να βοηθÞσει .
Στα θÝματα της πατρßδος δεν Þθελε οι Χριστιανοß να εßναι αδιÜφοροι . Πολλοß λυπüταν που Ýβλεπε πνευματικοýς ανθρþπους να επιζητοýν να βολευθοýν οι ßδιοι και να μην ενδιαφÝρονται για την πατρßδα . Ο καημüς του και η απορßα του Þταν πως οι υπεýθυνοι δεν αντιλαμβÜνονται που οδηγοýμαστε . Ο ßδιος απü παλαιÜ διÝβλεπε την σημερινÞ κατÜσταση και ανησυχοýσε , αλλÜ δεν διÝσπειρε τις ανησυχßες του στον κüσμο. ¸λεγε : «Απü το κακü που επικρατεß σÞμερα θα βγει μεγÜλο καλü.»
Λυπüταν για την πνευματικÞ κατÜπτωση των πολιτþν . Μιλοýσε αυστηρÜ για αυτοýς που ψÞφιζαν αντιχριστιανικοýς νüμους . ΛυπÞθηκε για την αλλαγÞ της γλþσσας και εßπε : «Η επüμενη γενιÜ θα φÝρει Γερμανοýς να μας μÜθουν την γλþσσα μας , και τα παιδιÜ μας θα μας φτýνουν» . ¸γραφε σε επιστολÞ του : «Αυτοß που κατÜργησαν τα Αρχαßα πÜλι θα τα ξαναφÝρουν» .
Βßος ΓÝροντος Παúσßου του Αγιορεßτου , Σελ : 699
ΠΑÚΣΙΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ
ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ &ΔΙΔΑΧΕΣ
Δ.Δ.ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ- Δ.ΜΕΣΣΗΝΙΑΤΗΣ
Ρþτησαν τον γÝροντα «πüτε θα μπουν οι Ρþσοι στην Τουρκßα » και απÜντησε ο γÝροντας : «¼ταν πÜρουν οι Ρþσοι την Πüλη, το ΝΑΤΟ θα αντιδρÜσει και θα προσπαθÞσει απü την ΑδριατικÞ να στεßλει στρατü στο Βüσπορο . Και εßπε ο ¢γιος ΚοσμÜς ο Αιτωλüς να μην τους δεßχνετε τον δρüμο για να πÜνε . Ο δρüμος θα εßναι η Εγνατßα οδüς . Πρþτα θα αρχßσουν να κÜνουν τον δρüμο και μετÜ θα γßνουν üλα ».
Παúσßου Μοναχοý Προφητεßες & ΔιδαχÝς , Σελ: 369
Ρωτοýσαν τον γÝροντα : «ΤελικÜ , Κωνσταντßνος Þ ΙωÜννης θα την πÜρει την Πüλη; ». Και το ρωτοýσαν αυτü , επειδÞ μια προφητεßα λÝει üτι ο εκ πενßας βασιλεýς θα λÝγεται ΙωÜννης , ενþ Üλλη λÝει üτι την Πüλη Κωνσταντßνος την παρÝδωσε , Κωνσταντßνος θα την πÜρει .Ο γÝροντας τüτε χαμογελþντας Ýλεγε : «Εßστε ανυπüμονοι . Θα τα δεßτε με τα μÜτια σας . Τα κρÜτη Ýχουν και πρωθυπουργοýς και στρατηγοýς , üχι μüνο βασιλιÜδες ».
Παúσßου Μοναχοý Προφητεßες & ΔιδαχÝς , Σελ: 434
«Τι θα γßνει , γÝροντα , με την Μακεδονßα ; ». «Το εßπε ο ¢γιος ΚοσμÜς » , Ýλεγε ο γÝροντας . «Φως φανÜρι εßναι . Αυτοß οýτε δýναμη οýτε δßκιο Ýχουν . ΠολλÜ χωριÜ θα καταστραφοýν, αλλÜ στις τρεις χþρες μια θα μεßνει » .
Οι Ρþσοι θα Ýχουν συμμÜχους ;
Ρωτοýσαν τον γÝροντα αν οι Ρþσοι θα Ýχουν συμμÜχους Þ θα πολεμÞσουν την Δýση μüνοι τους κι Ýλεγε ο γÝροντας : «ΒÝβαια και θα Ýχουν . Τþρα δεν φαßνονται , αλλÜ σýντομα θα τους δουν üλοι και θα εßναι üσοι οι κüκκοι της Üμμου » .
Παúσßου Μοναχοý Προφητεßες & ΔιδαχÝς , Σελ: 438
¸να πρωινü πριν αρκετÜ χρüνια , καθþς καθüταν ο γÝροντας στο προαýλιο του κελιοý με πÝντε –Ýξι επισκÝπτες – προσκυνητÝς , εßπε ξαφνικÜ : «Αλλοßμονο στα κρÜτη του ΒορρÜ ». ¸νας απü τους παρευρισκüμενους ρþτησε με περιÝργεια : «Θα πÝσει φτþχια εκεß γÝροντα ;» , επειδÞ μιλοýσαν για την οικονομικÞ κατÜσταση στον κüσμο . «ΦωτιÜ θα πÝσει απ´ τον ουρανü», απÜντησε ο γÝροντας . ΕπειδÞ ακüμα Þταν η εποχÞ του ψυχροý πολÝμου ανÜμεσα στο ΝΑΤΟ και την Ε.Σ.Σ.Δ , ρþτησε Ýνας Üλλος : «Θα γßνει παγκüσμιος πüλεμος; Θα χτυπÞσει το ΝΑΤΟ τους Πολωνοýς , τους ΤσεχοσλοβÜκους και τους Λευκορþσους και τους Γερμανοýς οι Ρþσοι ; » .
Ο γÝροντας κοýνησε το κεφÜλι του και εßπε : «¼λοι θα παρατÞσουν τους Ρþσους και θα πÜνε με τους Εβραßους της ΑμερικÞς . Οι Ρþσοι θα τους κÜψουν »
Παúσßου Μοναχοý Προφητεßες & ΔιδαχÝς , Σελ: 443
ΣΚΕΥΟΣ ΕΚΛΟΓΗΣ, ΙερομονÜχου Χριστοδοýλου Αγγελüγλου
ΚÜποτε Ýνας ευλαβÞς χριστιανüς πÞρε την απüφαση να μην ντραπεß τον ΓÝροντα και να τον «εκμεταλλευτεß» με τις πιο δýσκολες ερωτÞσεις . Τον ρþτησε ,λοιπüν , για θÝματα εσχατολογικÜ . ¹ταν η εποχÞ , που ακουγüντουσαν πολλÜ για τον αντßχριστο , κυκλοφοροýσαν πολλÜ βιβλßα και η σýγχυση που επικρατοýσε Þταν Ýντονη . Ευτυχþς εκεßνο τον καιρü ο ΓÝροντας Ýγραψε το φυλλÜδιο «Τα σημεßα των καιρþν» και διευκρßνισε κÜπως τα πρÜγματα, γιατß αλλιþς πολλοß θα Þταν μπερδεμÝνοι ακüμα και σÞμερα .(Το φυλλÜδιο αυτü δημοσιεýεται και στο βιβλßο «Ο ΓÝρων ΠαÀσιος».)
ΚαταρχÞν συμβοýλευσε τον αδελφü να μην ασχολεßται πολý με τα εσχατολογικÜ ζητÞματα , γιατß αν – ας ποýμε – τον χτυπÞσει Ýνα αυτοκßνητο και πεθÜνει , τüτε Þδη Ýγινε για κεßνον Þ ΔευτÝρα Παρουσßα . Στη συνÝχεια , επειδÞ ο αδελφüς σε συζητÞσεις , που Ýκανε – με καλü πÜντα , βÝβαια λογισμü –συνÞθιζε να μιλÜ για αναμενüμενα θλιβερÜ γεγονüτα , που διÜβαζε σε διÜφορα βιβλßα και Ýτσι κατÜ κÜποιο τρüπο τρüμαζε τους συνομιλητÝς του, ο ΓÝροντας , αν και προηγουμÝνως δεν του ´χε αναφÝρει τßποτα σχετικÜ ο αδελφüς , του εßπε :
-Να προσÝχεις και να μην φοβßζεις τα παιδιÜ !
Σε ερþτηση για τις δýο ΠασχαλιÝς , εßπε üτι Þταν το 1912, που ελευθερþθηκε η Μακεδονßα μας . Εßπε , ακüμα , για ορισμÝνες προφητεßες üτι ο τρüπος που μας παραδßδονται παρουσιÜζει σοβαρÝς δυσκολßες – διασþζονται προφορικÜ Þ σε μισοκατεστραμμÝνα φýλλα χαρτιοý – γι´αυτü συχνÜ διαπιστþνονται κενÜ Þ εßναι μπερδεμÝνες .
Σε λßγο Þλθαν και Üλλοι επισκÝπτες κι εξÝκκλιναν την συζÞτηση σε Üλλα θÝματα προς μεγÜλη στενοχþρια του αδελφοý . Πρüλαβε , üμως , ο ΓÝροντας να πει και ορισμÝνα πρÜγματα για τους Τοýρκους .
-Πολλοß ¸λληνες φοβοýνται τους Τοýρκους , επειδÞ ο πληθυσμüς τους ανÝρχεται σε πολλÜ εκατομμýρια . Αυτü , üμως δεν Ýχει καμßα σημασßα . Η ουσßα εßναι ποιος Ýχει το δßκιο με το μÝρος του , γιατß βρßσκει και τον Θεü βοηθü . Με τους εχθροýς μας , üμως , συμβαßνει üτι και με τους λýκους :
¸νας λýκος , üταν πλησιÜζει σε κÜποιο κοπÜδι με πρüβατα , Ýρχεται σιγÜ-σιγÜ , για να μην τον πÜρουν χαμπÜρι . Κι ενþ εßναι Üγριος και δυνατüς , επειδÞ αισθÜνεται Ýνοχος , με το πρþτο γÜβγισμα κι ενüς κουταβιοý ακüμα σκιÜζεται και φεýγει μακριÜ. Η συναßσθηση της ενοχÞς του τον κÜνει να φοβÜται ακüμα και το γÜβγισμα του μικροý , αδýναμου κουταβιοý . Το ßδιο παθαßνουν και οι Τοýρκοι . Κι εκεßνοι νιþθουν Ýνοχοι . ΕπειδÞ δεν εßναι δικÜ τους τα μÝρη , σκιÜζονται . Και σε Ýνα πüλεμο ο φüβος το πεσμÝνο ηθικü και η ενοχÞ εßναι ο πιο μεγÜλος εχθρüς . Εßπε , μÜλιστα üτι οι Τοýρκοι δεν Ýχουν πολλÝς μÝρες ακüμα . ΣυμπλÞρωσε επß λÝξει :
-Οι Τοýρκοι τα κüλλυβα (για το μνημüσυνο τους) τα Ýχουν στο ζωνÜρι τους!
Σκεýος εκλογÞς , Σελ :87
¸νας αδελφüς ρþτησε τον ΓÝροντα για τα γεγονüτα στη Σερβßα και εκεßνος μεταξý Üλλων εßπε :
-Οι Ευρωπαßοι τþρα κÜνουν χÜρη στους Τοýρκους και ανεξαρτοποιοýν τα κρατßδια üπου ζουν μουσουλμÜνοι (Βοσνßα , Ερζεγοβßνη). ΒλÝπω üμως να διαλýουν την Τουρκßα με ευγενικü τρüπο : θα ξεσηκωθοýν οι Κοýρδοι και οι ΑρμÝνιοι και θα ζητÞσουν οι Ευρωπαßοι να ανεξαρτητοποιηθοýν και τα Ýθνη αυτÜ . Θα πουν τüτε στην Τουρκßα : Εμεßς σου κÜναμε το χατßρι εκεß , πρÝπει τþρα κατÜ τον ßδιο τρüπο να ανεξαρτητοποιηθοýν οι Κοýρδοι και οι ΑρμÝνιοι. ¸τσι , «ευγενικÜ» , θα κομματιÜσουν την Τουρκßα .
Ο ¢γιος ΑρσÝνιος στα ΦÜρασα Ýλεγε στους πιστοýς üτι θα χÜσουν την πατρßδα , αλλÜ σýντομα θα την ξαναπÜρουν .
Σκεýος εκλογÞς , Σελ : 143
ΣÞμερα το να διαβÜζει κανεßς τους προφÞτες εßναι σαν να διαβÜζει εφημερßδα , τüσο ξεκÜθαρα εßναι γραμμÝνα . ΕμÝνα ο λογισμüς μου , μου λÝει üτι θα συμβοýν πολλÜ πρÜγματα : Οι Ρþσοι θα καταλÜβουν την Τουρκßα , η δε Τουρκßα θα εξαφανιστεß απü τον χÜρτη , γιατß το 1/3 των Τοýρκων θα γßνουν χριστιανοß , το 1/3 θα αφανιστοýν και το 1/3 θα τραβηχτεß προς την Μεσοποταμßα.
Η ΜÝση ΑνατολÞ θα γßνει γÞπεδο πολÝμων , στους οποßους θα λÜβουν μÝρος οι Ρþσοι . Θα χυθεß πολý αßμα και μÜλιστα οι ΚινÝζοι θα περÜσουν τον ΕυφρÜτη ποταμü Ýχοντας 200.000.000 στρατü και θα βαδßζουν προς τα Ιεροσüλυμα. Χαρακτηριστικü σημÜδι üτι πλησιÜζουν τα γεγονüτα αυτÜ θα εßναι το γκρÝμισμα του τεμÝνους του ΟμÜρ , αφοý το γκρÝμισμα του θα σημÜνει την Ýναρξη των εργασιþν για την ανοικοδüμηση του ναοý του Σολομþντος , ο οποßος παλιÜ Þταν κτισμÝνος σε εκεßνο ακριβþς το μÝρος .
Στην Κωνσταντινοýπολη θα γßνει μεγÜλος πüλεμος μεταξý των Ρþσων και των Ευρωπαßων και θα χυθεß πολý αßμα . Η ΕλλÜδα δεν θα Ýχει πρωτεýοντα ρüλο σ´αυτüν τον πüλεμο , αλλÜ θα της δοθεß η Κωνσταντινοýπολη , üχι επειδÞ θα μας ευλαβοýνται οι Ρþσοι αλλÜ επειδÞ δεν θα βρßσκουν καλýτερη λýση και θα καταλÞξουν σε αυτÞν την συμφωνßα με την ΕλλÜδα , μια και θα τους πιÝζουν οι δýσκολες τüτε περιστÜσεις . Ο στρατüς ο Ελληνικüς οýτε καν που θα προλÜβει να πÜει εκεß και η Πüλη θα του Ýχει δοθεß . Οι Εβραßοι , επειδÞ θα Ýχουν δýναμη και βοÞθεια απü τον Ευρωπαßο …….ηγÝτη , θα αποθρασυνθοýν και θα επιδεικνýονται με αναßδεια και υπερηφÜνεια και θα προσπαθÞσουν να κυβερνÞσουν την Ευρþπη . Τüτε τα 2/3 των Εβραßων θα γßνουν χριστιανοß ……
Σκεýος ΕκλογÞς , Σελ: 206
ΓÝροντας : Τι λÝτε , θα την πÜρουμε την Πüλη ;
Η παρÝα μÝνει Üναυδη και δεν μιλÜ καθüλου .
ΓÝροντας : Για πÝστε μου , θα την πÜρουμε την Πüλη ;
Η παρÝα συνεχßζει Ýκπληκτη να μην μιλÜ .
ΓÝροντας (αστειευüμενος): ΠαλικÜρια της φακÞς ………
Θεüδωρος : Θα την πÜρουμε , ΓÝροντα .
ΓÝροντας : Δüξα σοι ο Θεüς (ΚÜνει τον σταυρü του , γυρßζοντας προς την ανατολÞ και βλÝποντας προς την Πüλη)
ΔημÞτριος : Αν εßναι απü τον Θεü , ΓÝροντα , ευλογημÝνο , θα την πÜρουμε .
ΓÝροντας : Ναι , εßναι απü τον Θεü! Θα την πÜρουμε ! ¼χι πως θα την πÜρουμε εμεßς αλλÜ θα μας την δþσουν σαν λýση σε εμÜς , διüτι αυτü θα νομßζουν πως εßναι το συμφÝρον τους .
ΔημÞτριος : ΓÝροντα , θα διαρκÝσει ποý αυτü το κακü ;
ΓÝροντας : Μπüρες , μπüρες θα´ναι ! Θα δþσουμε üμως εξετÜσεις .
ΔημÞτριος : ΓÝροντα , θα υπÜρχουν ηγÝτες κατÜλληλοι ;
ΓÝροντας : Θα οικονομÞσει ο Θεüς . Σε αυτüν τον πüλεμο üλοι θα γυρßσουν νικημÝνοι . Ο ελληνικüς στρατüς θα εßναι νικητÞς .ΓÞπεδο θα´ναι η Παλαιστßνη , τÜφος τους η ΝεκρÜ ΘÜλασσα . Αυτü θα εßναι το πρþτο ημßχρονο . ΑλλÜ , υπÜρχει και δεýτερο ημßχρονο : ΜετÜ τα γεγονüτα αυτÜ ο Üνθρωπος θα φτÜσει σε αδιÝξοδο και τüτε üλοι θα ζητοýν να μÜθουν για το ΕυαγγÝλιο και τις ΓραφÝς . Ο Χριστüς θα λυπηθεß τον κüσμο και θα δεßξει Ýνα σημεßο , για να πιστÝψουν. Τüτε θα ψÜχνει κανεßς να βρει Üπιστο .
ΔημÞτριος : ΓÝροντα , το απολυτßκιο του προφÞτου Ηλιοý λÝει üτι εßναι ο δεýτερος πρüδρομος της Παρουσßας Χριστοý . Αυτüς ,καθþς εßναι γνωστü, δεν κοιμÞθηκε , üπως επßσης και ο Ενþχ . Θα Ýρθει ο προφÞτης Ηλßας στην γη;
ΓÝροντας (χαμογελþντας ): Ο προφÞτης Ηλßας τροχÜει και ετοιμÜζει την μαχαßρα του! Και μÜλιστα πρþτα θα αρχßσει απü τους ΠατριÜρχες, δεσποτÜδες , παπÜδες και μοναχοýς !
Νικüλαος : Και λαúκοýς .
ΓÝροντας : Τα δικÜ σας εßναι αγνοÞματα , ενþ τα δικÜ μας εßναι αμαρτÞματα . ¸τσι δεν λÝει η ευχÞ της θεßας λειτουργßας ; «ΥπÝρ των εμþν αμαρτημÜτων και των του λαοý αγνοημÜτων ». Ο προφÞτης Ηλßας τροχÜει το μαχαßρι του , üμως θÝλει πολý προσοχÞ , γιατß μερικÜ πρÜγματα αλλιþς τα λÝνε οι ΠατÝρες και αλλιþς τα ερμηνεýει ο κüσμος , üπως , ας υποθÝσουμε , τα εξαμßλια που αναφÝρει ο ¢γιος ΚοσμÜς ο Αιτωλüς . (Οι Τοýρκοι θα φýγουν , αλλÜ θα ξανÜρθουν πÜλι και θα φτÜσουν ως τα εξαμßλια . Στο τÝλος θα τους διþξουν ως την Κüκκινη ΜηλιÜ . Απü τους Τοýρκους το 1/3 θα σκοτωθεß , το Üλλο 1/3 θα βαπτιστεß και μονÜχα το υπüλοιπο 1/3 θα πÜει στην Κüκκινη ΜηλιÜ ). ΚανÝνας δεν μπüρεσε να το εξηγÞσει , üλοι το ερμηνεýουν λανθασμÝνα . Εξαμßλια υπÜρχουν στον ΛαγκαδÜ , στο Κιλκßς , στην ΘρÜκη , στην Κüρινθο, μα κανÝνας δεν ξÝρει üτι αυτÜ που λÝει εßναι τα εξαμßλια των χωρικþν υδÜτων. Δεν διαβÜζετε τους προφÞτες , στον ΙωÞλ , στον Ζαχαρßα , στον ΙεζεκιÞλ, στον ΔανιÞλ ; Τα λÝνε üλα .Για επτÜ χρüνια στην Παλαιστßνη δεν θα καßνε ξýλα , αλλÜ μπαστοýνια , αλλÜ που να ξÝρετε εσεßς απü μπαστοýνια και ξýλα ! Εσεßς Ýχετε τþρα στα σπßτια σας καλοριφÝρ(χαμογελþντας) , ενþ εγþ εδþ καßω ακüμα ξýλα στο τζÜκι και Ýτσι ξÝρω απü αυτÜ .
(Πρüκειται για την προφητεßα του προφÞτη ΙεζεκιÞλ 39 , 9-10 : «και εξελεýσονται οι κατοικοýντες τας πüλεις ΙσραÞλ , και καýσουσιν εν τοις üπλοις , πÝλταις και κοντοßς και τüξεις και τοξεýμασι και ρÜβδοις χειρþν και λüγχαις , και καýσουσιν εν αυτοßς πυρ επτÜ Ýτη , και ου μη λÜβωσι ξýλα εκ του πεδßου ουδÝ μη κüψωσιν εκ των δρυμþν , αλλ´ Þ τα üπλα κατακαýσουσι πυρß , και προνομεýσουσι τους προνομευσαντας αυτοýς και σκυλεýσουσι τους σκυλεýσαντας αυτοýς , λÝγει Κýριος . »)
ΧρÞστος : Οι Εβραßοι …….
ΓÝροντας : ¸νας ευσεβÞς Ιορδανüς μου εßπε üτι οι Εβραßοι Ýχουν σκÜψει απü κÜτω απü το τÝμενος του ΟμÜρ , σε πολλÜ μÝτρα βÜθος Ýνα τοýνελ και θÝλουν να καταστρÝψουν το τÝμενος ,για να κτßσουν το Ναü του Σολομþντος, γιατß τüτε λÝνε αυτοß üτι θα Ýρθει ο μεσσßας τους , δηλαδÞ ο αντßχριστος . Τüτε θα λÝνε οι ¢ραβες στους χριστιανοýς : Δεν λÝτε εσεßς , οι χριστιανοß , üτι ο Μεσσßας Ýχει Ýρθει ; Τι λÝνε τþρα αυτοß εδþ , οι Εβραßοι ;
Ο ΓÝροντας , αφοý πρüσφερε και στους τελευταßους επισκÝπτες που Þρθαν εκεßνη την στιγμÞ κÝρασμα , ξαναρωτÜ Ýναν απ´αυτοýς :
ΓÝροντας : Θα την πÜρουμε την Πüλη ; Τι , λες ;
ΧρÞστος : Εγþ θα πÜω για την Βüρειο ¹πειρο .
ΓÝροντας : Την Πüλη να πÜρουμε , την Βüρειο ¹πειρο και επτÜ Üτομα την παßρνουμε!
ΧρÞστος : ΕπτÜ και εγþ οκτþ !
ΓÝροντας : ΠÜρτηνα ! Και εγþ θα μεταφÝρω τα λεßψανα του Αγßου ΚοσμÜ του Αιτωλοý , τα οποßα εßναι και βαριÜ! Τι να ποýμε , βρε παιδιÜ , üλα τα λÝνε και τα γρÜφουν τα βιβλßα μας (της Εκκλησßας) , αλλÜ ποιος τα διαβÜζει ; Ο κüσμος χαμπÜρι δεν παßρνει . ΚοιμÜται με τα τσαροýχια !
ΔημÞτριος : ΑυτÜ , ΓÝροντα , εßναι σημεßα των καιρþν ;
ΓÝροντας : Σημεßα , σημεßα των καιρþν , δεν βλÝπετε ……ΠρÝπει να´ναι βüιδι – να με συγχωρεßτε – κανεßς , για να μην καταλαβαßνει με üλα αυτÜ που γßνονται ……Πολλοß απü τους Üγιους πατÝρες θα ευχüντουσαν να ζÞσουν στην εποχÞ μας , γιατß εßναι εποχÞ ομολογßας . Οι καιροß εßναι δýσκολοι , αλλÜ δεν το καταλαβαßνουμε. Κοιμüμαστε με τα τσαροýχια . Θα ρωτÜνε σε λßγο για τους χριστιανοýς , üπως παλαιüτερα ρωτοýσαν για τα πολιτικÜ φρονÞματα .
Νικüλαος : Θα μας κÜνουν φÜκελο , ΓÝροντα ;
ΓÝροντας : Α , μπρÜβο! ΦακÝλους .
ΔημÞτριος : ΓÝροντα , η ΕλλÜδα θα πÜθει κακü ;
ΓÝροντας :ΠολλÝς μπüρες πÝρασε η ΕλλÜδα , αδικÞθηκε πολý . ΑλλÜ üμως μπüρες θα´ναι ! Η ΕλλÜδα δεν θα πÜθει τßποτε , γιατß την αγαπÜει ο Θεüς . Στην ΜικρÜ Ασßα Ýχουμε πολλÜ Üγια λεßψανα . Θα πÜρουμε την Αγßα Σοφßα και θ´ανοßξει και η πýλη . ΑυτÞν την πýλη δεν την ξÝρει κανεßς …….να δοýμε τι θα γßνει üμως ; Οι μιναρÝδες τι θα γßνουν μετÜ ;
Νικüλαος : Θα τους γκρεμßσουμε !
Θεüδωρος : Θα τα κÜνουμε , ΓÝροντα , καμπαναριÜ !
ΓÝροντας : (χαριτολογþντας) : ¼χι , θα γßνουν στýλοι για τους στυλßτες και θα κρÝμονται τα κομποσκοßνια μÝχρι κÜτω !
ΔημÞτριος : ΓÝροντα , ο ηγÝτης αυτüς του πολÝμου θα εßναι Εβραßος ;
ΓÝροντας : Ναι Εβραßος θα´ναι . Θα συνεργαστεß πολý και ο πÜπας , γιατß üλα τα παιδιÜ του διαβüλου θα τα θεωρεß δικÜ του και θα τους υποδεικνýει ν´ακολουθοýν τον αντßχριστο. Γι´αυτü κι ο ¢γιος ΚοσμÜς ο Αιτωλüς εßπε : «τον πÜπα να καταρÜσθε , διüτι αυτüς θα εßναι η αιτßα .» Ο ¢γιος εννοοýσε αυτüν τον πÜπα της συγκεκριμÝνης εποχÞς , που θα βοηθÞσει στην ανÜδειξη του αντιχρßστου . Οι Üλλοι πÜπες σε σχÝση με εκεßνον θα φαßνονται σαν καλοß.
Σκεýος ΕκλογÞς , Σελ :219
Μια ομÜδα μικρþν μαθητþν απü την ΑθωνιÜδα ΣχολÞ κατηφüριζαν για τον ΓÝροντα . Τους απασχολοýσε Ýνα θÝμα : ¢κουγαν üτι ο ΓÝροντας σε κÜποιους εßχε πει üτι θα πÜρουμε την Κωνσταντινοýπολη . ¹θελαν üμως να το ακοýσουν και αυτοß απü το ßδιο του το στüμα και μÜλιστα διερωτþντο αν θα ζουν και αυτοß üταν θα την πÜρουμε .¸λεγαν , λοιπüν , στο δρüμο μεταξý τους üτι κÜποιος θα Ýπρεπε να ρωτÞσει τον ΓÝροντα για το θÝμα αυτü καθþς θα συζητοýσαν . ΠÞγαν , λοιπüν , εκεß και κÜθισαν μαζß του , δεν τüλμησε üμως κανεßς να του κÜνει αυτÞν την ερþτηση . Σηκþθηκαν πÞραν την ευχÞ του και καθþς Ýστριψαν , για να βγουν στο μονοπÜτι , ο ΓÝροντας , ξεπροβοδßζοντας τους , χαμογελþντας τους εßπε :
-Και να ξÝρετε : Και στην Κωνσταντινοýπολη θα την πÜρουμε και θα ζεßτε και εσεßς εκεßνον τον καιρü !
Οι μαθητÝς Ýμειναν εμβρüντητοι απü τα λεγüμενα του και θαýμαζαν για την ΧÜρη που εßχε και επληροφορεßτο απ´αυτÞν τα πÜντα , αλλÜ και για üτι τους πληροφüρησε üτι στην γενιÜ την δικÞ τους θα γßνουν üλα αυτÜ τα φοβερÜ πρÜγματα .
Σκεýος ΕκλογÞς , Σελ:267
Ο κýριος Δ…. Κ…. , απü την Κ…. , εßχε επισκεφθεß τον ΓÝροντα . ……………
Και συνÝχισε ο ΓÝροντας :
-Να γνωρßζεις üτι και η Τουρκßα θα διαλυθεß . Θα γßνει πüλεμος σε δýο ημßχρονα . Εμεßς θα εßμαστε νικητÝς , γιατß εßμαστε ορθüδοξοι .
-ΓÝροντα , με τον πüλεμο δεν θα πÜθουμε εμεßς κακü ;
-Ε , το πολý –πολý κανα-δυü νησιÜ να πειρÜξουν αυτοß , αλλÜ εμÜς θα μας δþσουν και την Κωνσταντινοýπολη . Θα τα δεßτε , θα τα δεßτε !
Παρþν στην συζÞτηση Þταν και ο γιος του κυρßου Δ……
Σκεýος ΕκλογÞς , Σελ:289
- Η Τουρκßα θα διαμελιστεß . Εμεßς επειδÞ εßμαστε ορθüδοξοι üτι δεν θα πÜθουμε κακü , το πολý κανα – δυο νησιÜ μας να πειρÜξουν . Εκ των πραγμÜτων üμως θα αναγκασθοýν να μας δþσουν την Κωνσταντινοýπολη.
Σκεýος ΕκλογÞς , Σελ:309
Ο ΓΕΡΩΝ ΠΑÚΣΙΟΣ, ΙερομονÜχου Χριστοδοýλου Αγγελüγλου
Ο ΓÝρων ΠαÀσιος , Σελ : 183
Ο ΓÝρων ΠαÀσιος , Σελ :209
Ο ΓÝρων ΠαÀσιος , Σελ : 253
http://www.xristodoulos.org/2008/01/16/takepart/
ANTE PEITE KATI NA TOYS 3APOSTEILOYME!!!!
8 ó÷üëéá - Óôåßëå Ó÷üëéï