Ο περίφημος κώδικας Da Vinci..!

Το μέλος Soiram στις 07-11-2005 στις 02:21 έγραψε:

Βρίσκω ύποπτες και μάλλον αβάσιμες τόσο τις κριτικές που εκθειάζουν το βιβλίο αλλά και αυτές που το κατακεραυνώνουν...λές και περιμέναμε από ένα μυθιστόρημα (διότι περί τέτοιου πρόκειται) να επιβεβαιώσει ή να καταρρίψει την πίστη μας.

!

Το μέλος Voltage στις 12-11-2005 στις 08:16 έγραψε:

Σε σύγκριση με τα...Αρλεκιν και την Εγκυκλοπαίδεια, είναι όντως καταπληκτικό, θαυμάσιο, ξεκούραστο, άνετο, τραβάει στην ανηφόρα...

Το μέλος fairies_wear_boots στις 02-12-2005 στις 19:12 έγραψε:

Katarxas tha ithela na rwtisw to Analogio giati opou bazei Xristianismos apo dipla kollaei kai to Orthodo3ia se parenthesi.....Giati den grafeis apla Orthodo3ia na teleiwnoume? Yparxei kapoia simantiki diafora anamesa sta alla dogmata kai to tonizeis? H 8es na peis oti mono i Orthodo3ia einai xristianismos?

Το μέλος fairies_wear_boots στις 02-12-2005 στις 19:12 έγραψε:

Den gnwrizoume tipota gia tin thriskeia mas apo praktikis apopsews.

Το μέλος semplice στις 17-11-2005 στις 22:38 έγραψε:

Quote:

Το μέλος Soiram στις 07-11-2005 στις 02:21 έγραψε: [i] Βρίσκω ύποπτες και μάλλον αβάσιμες τόσο τις κριτικές που εκθειάζουν το βιβλίο αλλά και αυτές που το κατακεραυνώνουν...λές και περιμέναμε από ένα μυθιστόρημα (διότι περί τέτοιου πρόκειται) να επιβεβαιώσει ή να καταρρίψει την πίστη μας. !

Φίλε Soiram ,στα πλαίσια πάντα καλοπροαίρετου διαλόγου "πιάνομαι " από αυτό που χαρακτήρισες "ύποπτο" (δηλαδή τις κριτικές) για να υπενθυμίσω πως όταν κάτι έχει διαδοθεί τόσο μα τόσο πολύ όπως αυτό το βιβλιο (σίγουρα ΚΑΙ λόγω ΟΧΙ ΤΥΧΑΙΑΣ διαφήμισης) οπωσδήποτε πρέπει να κριθεί και μάλιστα πολύ αυστηρά.

Σκέφτομαι τώρα που γράφω αυτές τις γραμμές πως έχω επιλέξει μάλλον λάθος
nickname και μάλλον θα έπρεπε να βάλω "συνωμοσιολόγος" έτσι για να "γαργαλήσω" όποιον θεωρεί πως ζούμε σε μια ελεύθερη και
δημοκρατική κοινωνία που δεν μπορεί να κατευθύνεται από μυθιστορήματα...

Επι της ουσίας με κάλυψαν και με το παραπάνω Grammophone(με το ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΠΟΝΗΜΑ του) και ο analogion και τελος ,αλλά όχι τελευταίος, ο Voltage με το σατυρικό απίθανο σχόλιο του!

Υ.Γ1 Φίλε Grammophone πιστεύω πως όσοι εγραψαν έως τώρα σε αυτό το θέμα
δεν έκαναν ΚΑΝ τον κόπο(πριν υποστηρίξουν το βιβλίο) να διαβάσουν αυτά που έγραψες εσύ κάνοντας τον ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΟ κόπο.Αυτό με στεναχωρεί.
Προσωπικά όμως απόλαυσα τα όσα έγραψες!

Υ.Γ2 Η σύγχυση που δημιουργείται, όταν κάποιοι απλά για να ικανοποιήσουν
το εγώ τους η την επιθετικότητα τους γράφουν στο γόνα "οτι να ναι" εκτιμώ ότι
δεν κάνει καλό.Συζήτηση σημαίνει κατά την άποψη μου πρώτα να διαβάζουμε ,να μελετάμε ,να σκεφτόμαστε και μετά να εκφραζόμαστε.
Αυτό φυσικά για σοβαρά θέματα οπως αυτό -υπάρχουν και άλλα που δεν κουράζουν τόσο.Μπορεί όποιος θέλει να καταφεύγει σε εκείνα!

Υ.Γ3 Με συγχωρείτε για το "διδακτικό" ύφος όποτε μου βγήκε -και εγώ ψάχνω την
αλήθεια όπως και εσείς


[/I]

Το μέλος analogion στις 02-12-2005 στις 21:06 έγραψε:

"fairies_wear_boots" απορώ τι σχέση έχει το μήνυμά σου (02-12-2005 στις 20:26), με τις δυο τρεις λέξεις του μηνύματος που έγραψα (02-12-2005 στις 19:30), καθότι φαίνεται ότι απευθύνεται σε μένα.

Ανεξιθρησκεία έχουμε, τουλάχιστον προς το παρόν...

Όσο για την λάσπη: "Ektos an esi presveveis to gnwsto mesaiwniko xristianikotato dogma pisteve kai mi erevna", πως βγαίνεις σε τέτοια συμπεράσματα; Εγώ στα μηνύματά μου γράφω "ερευνάτε τας γραφάς". Και εξ άλλου αυτό δεν έχει προέλθει από τους Ορθοδόξους οι οποίοι ποτέ δεν υπήρξαν σκοταδιστές...

Παναγιώτης

[ Το μήνυμα τροποποιήθηκε από τον/την : analogion στις 02-12-2005 21:08 ]

Το μέλος analogion στις 02-12-2005 στις 23:35 έγραψε:

τι κάνεις Γιάννη; κουκιά σπέρνω...

Στον λόγο σου (και μόνο):

"Den gnwrizoume tipota gia tin thriskeia mas apo praktikis apopsews. "

απάντησα αναιρώντας την τοποθέτησή σου:

"Αν δεν διαβάζουμε, φυσικά και δεν γνωρίζουμε. Έχεις διαβάσει κανένα Πατερικό βιβλίο; Ο Migne μάζεψε σε 160 περίπου τόμους κάπου στα 1890 στο Παρίσι, Πατερικά βιβλία (χειρόγραφα) μέχρι του ΙΕ' αιώνος. Τα θρησκευτικά βιβλιοπωλεία στην Αθήνα είναι γεμάτα με Πατερικά βιβλία. Τόσες Πατερικές συγγραφές υπάρχουν, που όλη μας η ζωή δεν μας φθάνει να τα διαβάσουμε. ".-

Τώρα πως μιλάς για: "Οταν οι απαντήσεις που δίνεις είναι του τύπου "διάβασε τους πατέρες" σε μία τέτοια συζήτηση εννοείται ότι η εικόνα που βγάζεις σε μένα είναι το πίστευε και μη ερεύνα...".

Η απάντησή μου ήταν μόνο επί συγκεκριμένης τοποθέτησής σου ("quote"), την οποίαν αναίρεσα. Εσύ όμως γενικεύεις (χωρίς να σου έχω δώσει το δικαίωμα), και δώστου συζήτηση, και δώστου συζήτηση...

Φιλικά,
Παναγιώτης.